鬼神莫测的奇门遁甲到底是怎么回事？它可信吗？

　　2017年12月14日在中国内地上映了一部叫做《 奇门遁甲》的玄幻电影，由 徐克监制，袁和平执导，讲述的是江湖上精通＂奇门遁甲＂之术的神秘组织＂雾隐门＂挺身而出，与祸害人间的妖物血战到底的故事。电影中打斗的场面很炫酷，如同诸神斗法。按照网民个人编写的百科词条对＂奇门遁甲＂的描述，这个词汇的含义是，＂中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。＂＂奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古代，有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等。古代奇门遁甲应用于战争。＂
　　＂奇门遁甲＂有多厉害？
　　而在研究和信仰＂奇门遁甲＂之人的描述中，＂奇门遁甲＂仿佛具有莫测的神威，比如学会了它，就可以具有＂穿墙术＂、＂缩地术＂、＂隐身术＂、＂土遁法＂等等等等。有一个经常在头条上进行反转基因宣传的网友，他就特别信仰＂奇门遁甲＂，据他所述，＂奇门遁甲＂可谓是＂妙用无穷＂，可以与＂阴间的人＂沟通，可以＂一日行几十万里＂，高铁飞机都跑不过他。还说＂奇门遁甲＂是＂宇宙最高层次的术数＂，稍微掌握一下就可以预测富贵生死。
　　那么，＂奇门遁甲＂到底是什么，它是怎么一回事？说＂奇门遁甲＂可以预测、算命，这个可信吗？
　　其实，＂奇门遁甲＂本质上就是古代中国人用来研究军事兵法的书籍，这部书还可以占卜。关于它的来历，真实情况已经不可考证，传说是由黄帝命他的臣子风后所创。但到底是不是上古时期完成，还是有疑问的。就像《黄帝内经》，虽然托为黄帝的创作，但当今学术界主流观点认为是西汉人所作。《奇门遁甲》这部书据说是黄帝为了＂解明天地之法则，传播天下之秘术＂，于是让风后写出了＂兵法十三篇＂，＂孤虚法十二篇＂，创立了＂遁甲一千八十局＂，也就是有1080种变化。这些内容合起来，就称之为《奇门遁甲》。可以看到，不管这部书是不是黄帝和风后的创作，这部书的主要形式和＂易经＂很类似，讲的都是一些变化和组合。而它的主要内容，就是服务于行军打仗，用于临场对敌变阵。
　　那么，为什么这部著作的名称叫做《奇门遁甲》呢？
　　＂奇＂，就是天干地支中的乙、丙、丁。古代中国人认为，＂太阳生于乙月，明于丙、丁＂，所以乙、丙、丁被称之为＂三奇＂。古代人又幻想着阵法中包含了八个方位，即开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门，认为这八个方位代表凶吉。顾名思义，开门、休门、生门，一看就是好的，进入会平安无事。死门、惊门、伤门，一看都是不好的字眼，进入这方位很容易死翘翘。而杜门、景门则属于中平，不好不坏。可以看到，八门的理论已经涉及凶吉的占卜预测。古代人的占卜观念是把方位与人事联系起来的。
　　这样，天干中的 乙、丙、丁是＂奇＂，加上八个方位即＂八门＂，合起来就是＂奇门＂。你也可以理解它的意思是＂阵法中秘密莫测的八个方位＂。
　　＂遁甲＂是什么意思呢？＂遁＂，很好理解。按照汉语词典，遁的本义为迁移、离去；引申有逃跑、隐匿、回避、欺骗等意义。所谓＂兵不厌诈＂，兵家讲究的是诡道，让敌人摸不清自己是什么情况，这样自己就可以出奇兵打击、击败对方。至于＂甲＂，并不是军士穿戴的那个＂铠甲＂的甲，而是计数用的天干地支中的＂甲＂。数学中甲乙丙丁，甲就是一，一为原始，自然＂地位尊崇＂。古代人认为，甲是＂天干之首＂，所有的数都归它统帅。你可以把它看成是皇帝。但是皇帝虽然尊贵，却怕侵扰，要不然为什么设立禁卫军呢？皇帝为了避免自己受到伤害，就得躲在皇宫大院里面，由禁卫军和其他大内高手做层层保护，这样自己活得才踏实。所以甲是既极其尊贵又很脆弱，生怕被别的东西所犯克，就得把自己隐藏起来。在兵法中，就相当于一个主帅，统帅全局的，但不能让对手知道自己在哪里，要不然对方派出一个＂萧峰＂一样的勇士，自己就玩完了。
　　这样的话，《奇门遁甲》的作者就发挥想象力，＂乘阴阳之变化，晦蔽人目，隐遁其神，趋吉避凶＂。所谓六十个甲子，即六十个干支，其中有六个甲，一定是需要隐匿起来的。你可以把＂遁甲＂，理解为＂采用欺骗的手段，隐藏自己，打击敌人＂。科幻作家刘慈欣在《三体》中提出了一个＂黑暗森林＂的理论，就是说宇宙很危险，暴露自己的坐标则意味着被不信任自己的外星文明摧毁。所以，但凡是发达一点的文明都得＂隐藏自己，打击敌人＂。
　　综合起来看，＂阵法中秘密莫测的八个方位＂加上＂采用欺骗的手段，隐藏自己，打击敌人＂，合起来就是＂奇门遁甲＂。这就是一部用于排列战阵的书籍，还可以预测占卜一下战事的凶吉。如此而已，并没有传说和电影中演绎的那样神奇。要说＂穿墙术＂＂遁地术＂之类的＂神通＂＂特异功能＂，都是小说家和电影导演的自行脑补。
　　小说和影视剧中可以＂呼风唤雨＂的诸葛亮
　　为什么自古以来《奇门遁甲》给人一种神秘莫测的感觉呢？还是名字取得好，取得妙。就像这位网友更是直接错误的从字面上理解《奇门遁甲》，以为那是神通术。还有历代以来一些小说、戏剧，将《奇门遁甲》演化为＂兵法如鬼神之威＂＂莫大神通＂的元素，加以渲染、夸大、比如，在古代名著小说《三国演义》中，＂智多近妖＂的诸葛亮就精通＂奇门遁甲＂。他先是在夷陵＂火烧连营＂刘备兵败如山倒，陆逊率大军追击到入川口时，在江边摆下＂八阵图＂，用＂奇门遁甲＂之术，几颗石头就困死了追兵。后来他又在五丈原对阵魏国的司马懿大军的时候，摆下了＂奇门遁甲之阵＂，让兵强马壮的司马懿大军束手无策。这些传奇故事，都给读者留下了深刻的印象，以为＂奇门遁甲＂是一种魔法一般的东西，掌握了它就等于拥有了对抗百万雄兵的神通。但实际上，用＂奇门遁甲＂摆阵退兵只是历史上的神话传说。
　　凡是中国史书上记载的大中型战役，从来就没有一次有使用＂奇门遁甲＂的记录。古代的军事家可以占据有利的地形，在某些地段隐藏自己的有生力量，考虑到水流、风向、温度、阳光等要素，灵活地掌握战斗节奏，合理地布置步兵、骑兵、弓箭手的具体位置，比如装甲步兵方阵安排在正前面消耗对方的兵力和士气，机动力强的骑兵布置在两翼用于突袭，防护力弱的弓箭兵安排在步兵后面远距离打击、杀伤敌人。这些都是在战场实践中得到的经验。还没有听说有任何一个军事家是利用＂奇门遁甲之阵＂赢得胜利的。其实，《奇门遁甲》仅是一些古代将领在日常演练时的工具，作用是训练军士的服从性和纪律性。
　　用＂奇门遁甲＂来算命、看风水并没有依据
　　就＂奇门遁甲＂的本质特点而言，也没有证据证明它的各种组合可以明显提高军队的战斗力。实际上小说中诸葛亮的＂奇门遁甲之阵＂，只不过是利用＂天干＂＂地支＂＂阴阳＂＂五行＂等概念，变幻出几种阵法而已。就如同扑克牌，你可以随意的将几张牌组合起来，同花顺也好，4个J也好，就是一种游戏，无非是打法多一点。＂奇门遁甲之阵＂，本质还是游戏，无论它是怎么样的变化组合。至于它的占卜功能，自然是没有依据的。方位和人事的联系，只是玄学思维。
　　归根到底，《奇门遁甲》就是一部演练阵法的书，是一种术数游戏，实用性有限。更与所谓的＂穿墙术＂、＂遁地术＂之类的神通，以及预测生死凶吉等算命、看风水等行为没有联系。所以说，导演把《奇门遁甲》拍摄成玄幻斗法，这是不符合历史事实的。
　　还可以参考：《哪有什么意念能量场？它就是伪科学》
　　作者：怀疑探索者