上下五千年，惟有琅琊王羲之自驾游临沂王羲之故居（三）

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　　上下五千年，惟有琅琊王羲之
　　自驾游临沂王羲之故居（三）
　　岁次癸卯正月廿五，晴天，冷锋凛冽，当真。昨日济南15度，今早临沂0度，晚上连云港零下3度，玩我的节奏。
　　早上，临沂名士丁先生招待沂蒙肉夹馍，晚上连云港师弟钱院长接风酒宴，渔港风。
　　所以超过微醺一点点，所以尚能打字写游记。想，那是每天的任务，为我，为读书君子您，真心话。
　　今天醉酒述说王羲之，同好诸君，我们聊天那般随心所欲，不咬文嚼字，不书生意气，不翻书本不度娘，仿佛在茶座，与君醉在心绪里，哪怕错漏，可好？
　　一。王羲之是谁？
　　琅琊王氏，王羲之。都知道，魏晋时期始，豪门家族，以姓氏誉天下，司空见惯。至盛唐，四大家族，几乎是国家命运的幕后推手。那是真的，去查查四大姓（也有说六大姓），出来几多宰相，便知道其中缘故，不赘。单说琅琊王氏，排四大家族之第三。
　　王羲之就是出自豪门的官宦子弟，换句话说，生来就是当官的。别否认，豪门规矩严，教养好，成才率高，文化底蕴深厚。王羲之不例外，先说王羲之武才，由参军到长史，再将军、刺史，即便镀金，也是逐步升级，有木有？
　　东晋，浙江会稽，是建康大后方。看看如今绍兴与南京的地理位置就明白。王羲之官至大后方内史兼右将军，满满的四品以上大员。书艺人称王右军，官名。许多人说王羲之将军头衔是虚职，说其不太清楚彼时东晋势态，不为过。虚职，无实质军权矣。见过战备状态下守备大后方的军政一把、老大？
　　琅琊王羲之，父亲、岳父都是官。尤其父亲，司马王朝迁南京，王父是贴近拱卫建康的丹阳太守。
　　二。简要琅琊王氏
　　古琅琊，临沂也。琅琊王羲之，临沂人王羲之，就这个字面意思。昨天晚住临沂，目的正是冲着琅琊王羲之而来。
　　琅琊由来，据说很早之前。越王勾践灭吴，战火北上筑琅琊台，以观东海，后迁都临沂地区（诸城琅琊古城由来），置琅邪县。
　　插叙，琅邪，别读错，依然读ya音，通假字。琅邪到琅琊，是时代变迁的见证，包含了琅邪山、琅邪县、琅琊王、琅琊国的演变史，那是另外一本书，下文再叙。
　　琅琊成了琅琊国古都，所以称临沂为琅琊，直到宋代，因琅琊国早就尘归尘土归土了，琅琊依沂水，改称临沂。
　　也有学者考，《秦始皇本纪》记载有秦皇筑琅琊台，其设36郡中有琅琊郡，在琅琊县境。秦始皇？越王？那是学问，留予考古人吧。
　　琅琊王，自东汉刘秀之子治临沂地区开始。一百多年后演变成琅琊国。再后来西晋亡，司马王朝入驻琅琊，再后来琅琊王司马睿南渡建康建东晋，琅琊名声天下尽晓。
　　回头说南渡，在琅琊王氏等大家族怂恿下，司马睿在南京建都。南京乌衣巷挤入许多贵族，也有了后来旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。那时候，王羲之六岁。
　　三。安徽滁州琅琊山与临沂琅琊毛线关系？
　　不敢得罪安徽君子们，确切地说，没有毛线关系。如今琅琊山名声大大超越正牌琅琊，因为《醉翁亭记》、因为因粉红绯闻而下放滁州的欧阳修（别骂，翻十天前孤筑文，有细说）。
　　好厉害，历史上只有一个欧阳修，唐宋八大家之一、齐名韩愈者。且八大家之王安石的莫逆，苏东坡、曾巩的老师。收！
　　要说毛线关系，有，我宁可相信沂水与淮水一衣带水。
　　再就是说，滁州琅琊山，原名叫什么？忘记了。因为琅琊王司马睿曾经在那山下驻军练兵，那么大的历史遗迹岂能埋没，故更名琅琊山。
　　有朋友问过我，琅琊榜与琅琊山或者山东琅琊有什么关系。真被问住了，想想后，记得我这样回答的，大意：琅琊榜是小说，有琅琊山背景，隐居高人的心算乾坤，不懂。小说没有细说，从影视剧来看，地理环境应在欧阳修笔下的琅琊山，滁州，与临沂没有毛线关系。
　　四。王羲之《兰亭序》与故居洗砚池
　　说，永和九年，王羲之与谢氏谢安等几十位文士墨客，在会稽府邸开派对修禊事，行运吐故纳新。曲水流觞、觥筹交错间诗词歌赋、成语造句集了不少，便张罗着出一册文集。王羲之理所当然地被举荐为序言撰稿人，《兰亭集序》，是为序。那日，王右军也超过微醺一点点，文思泉涌且挥毫一气呵成旷世巨作。来日酒醒，见有涂改，想重新一幅，结果不言。
　　真实的！
　　笔者恩师崔先生，是书兰亭序的书法大家，曾经亦日临兰亭序一两遍不辍一个学年。自然地，没有书者不、不背写兰亭序。
　　王羲之临沂故居洗砚池，三亩水面许，深不见底，绕水香榭碑石相傍，假山曲径间或，慈母教子呆鹅旁听，精致怡人（只是，寒风里我是跑者读池，不吝赞美。亦有冒寒濯手祈手运，将来练就一手好书艺）。
　　类似的王羲之洗砚池，在无锡洛社，见到过。
　　都在讲故事，临沂、洛社都说，王羲之少年苦练书法，洗墨砚、笔而乌池水。区别的在于，一个是王羲之6岁前在临沂，一个是少年王羲之出南京乌衣巷曾经到过无锡。故事很励志！而已。
　　然而，我宁可相信都是真的，那是学书人笔耕不辍之精神。
　　五。一吐为快，有点吓人
　　还是帝皇造就了王羲之，自彼时，王羲之为华夏书法打卡立标，成为圣手、旗手、标杆。因为圣手旗手标杆，所以无人能超越，没有例外，除非丑书白痴聒噪加自诩。
　　为什么王羲之与帝皇关联？为什么自唐宋元明清到如今都练王羲之？
　　有兴趣的朋友请读孤筑正月初二头条文章溧阳本《淳化阁帖》刻石震惊全世界。便十分认真地问朋友们：如果我大段复制自己曾经的头条文章到新文章里，头条官方会判犯规吗？
　　帝皇如此，名流又如何挺王羲之呢？举例：
　　元代书家赵孟頫，真书四大家之一，他极力推崇王羲之。
　　其一，法帖《兰亭十三跋》，毫无疑问，书艺57岁时日渐成熟阶段，在水路杭州赴北京的一个多月时间里，是如何如痴如狂啃兰亭序王羲之。
　　其二。也是那次进京，赵孟頫官途走大运，得皇帝赏识，登上政治舞台，高居文化第一人。他推介王羲之，自然跟风无数，且开枝散叶的门生、亲朋、好友不遗余力摇旗呐喊。喊什么？赵孟頫的师古理论。古人是谁？王羲之也。
　　其三。赵孟頫文化力量体现有什么？
　　赵孟頫三十多岁做了两件触目惊心且举世无双的两件事，一件是完成《尚书集注》，另一件就是《淳化阁帖》祖本全秩。有心的读书君子，自己索引之，那都是伟人之举，一是政治一是书艺。
　　简单介绍淳化阁帖，宋拓祖本，是收集了总有103人的420篇书法作品，有书法帝王，有文武大臣、有社会书法大家。用双描法勾勒后，摩在枣木板或者勒刻石头上。再拓碑刻，装订成册，就是《淳化阁帖》。王羲之与儿子王献之，占了拓本一半。
　　学书法，必须临帖。帖自何来？（不问今人问古人，）答：从《阁帖》来。阁帖有谁，胖大象王羲之也。
　　所有书者都做过的事情，练字必须练习王羲之。而唐宋元明清，没有度娘，没有新华书店。
　　实在写不动了，写了快五个小时了，搁笔不校。