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吉原简史从江户花魁到日本泡泡浴

  庆长八年,历经今川时代,信长时代,秀吉时代,关原之战的日本历史名人堂TOP3选手德川家康正式登顶,被封为征夷大将军并设立江户幕府,使关东地区自镰仓时代之后再次成为日本的中心。新都既立,贩夫走卒,达官显贵,武士浪人开始大量往新都涌入。俗话说的好:女人一多就八卦,男人一多就打架。当时的江户城治安是个什么情况,如今索马里和他一比都算是安分守己的。前方得对丰臣余孽进行清扫,后方的武士浪人一言不和就血溅三尺。
  这时候手下小弟甚右卫门给出一个建议说道:大哥,咱现在城里不是贵族就是武士。这么多年战火下来,大家这激动的心颤抖的手,一言不合拔刀走。咱梳不如堵。要不开个国营风俗店吧。一能维护治安,二能增加税收。您都甭操心,立法三章我都想好了。
  1、客人只能过夜一晚,不能连续留宿。这是为了防止武士失去战斗力;
  2、不允许拐卖妇女,国营店嘛,咱名声不能坏了;
  3、有人坏规矩,军队直接带走。保证客户权益。
  保护买主权益,保护女孩安全,持续稳定获利。这风俗店的玩法属于让甚右门卫给玩明白了。
  就这样,元和3年在甚右卫门鼓动下,江户最初的游郭"葭原"正式成立。400年过去了,这个地方是红色灯笼包围着的不夜城,是名流政客流连忘返的销金窟,却又是少数女人的逐梦地与飞鸟笼。一切的情爱,缠绵,阶层,争斗,传奇共同汇聚成了一个名字——吉原。
  我是老萧,今天我们来聊聊日本的传奇之地吉原的前世今生。
  #1
  吉原攻略
  人在江户,刚下时光机。利益不相关,不匿。
  1657年3月东京发生有史以来最大的一场火灾,史称明历大火。日本人对于火后重建这次似乎颇有经验,如今的宅男圣地秋叶原也是大火之后的产物。
  既然原本的城区规划被付之一炬,吉原当时作为稳定治安、高额纳税。提供大量就业岗位核心产业基地,自然也被列入新规划之中。新规后的吉原有多大呢。7万平米左右,相当于如今10个标准体育场大小。而这么大的地方,只有一个单一入口。四周有名为"お歯黒溝"宽至四米的"水渠"包围着。大门的说法有二,一是为了防止店员逃跑,二是为了保证每个客人进门都能收上门票。没错,人家400年前就开始玩产业门票制了,所以别老吐槽说泡泡浴的入浴料,这都是历史传承。
  穿过这道吉原大门,面前就是一眼看不到尽头的仲之町主街。
  主街两边一般都是茶屋,饭店、澡堂、酒屋之类的商家。
  在这儿一排商家当中,每隔一段就有一群木栏,游女们站在木栏后,对路过的小伙热情的招呼道:baby come play。你直接趴着木栏和人聊钱就成,聊好过后的环节。请自由安排。大抵和如今荷兰的橱窗女郎的招呼差不多,至于橱窗女郎是啥,别问。没去,没看,不懂。
  在这一片乱花迷人眼里不少小伙就会犯了选择困难症。别急,随手去旁边店铺买一本《吉原细见》。这是一本定期发售,半年一更新的吉原指名名册,详细记录了这半年以来人气游女基本情况,明治之后甚至还在里面加了照片资料。顺带一提,《吉原细见》可是日本第二历史悠久的刊物,发售了长达160多年,估计是真的畅销......
  有人会说,咱都文化人。趴着木栏上和人聊价也太丢份了。有没有文雅点,含蓄点的做法。那必须有。
  顺着主街往前走,看到大的茶楼停下来,这里被称为引手茶屋。专门为去往被称为大见世的高级游女屋带客的地方,相当于如今歌舞伎町十米一家的案内所。
  游女屋的经营者楼主平时都待在游女屋最深处被称为"内所"的专用房间。当上楼主通常有四个条件:
  1、作为经营者,得有管理企业的经营才能。人员招聘,管理,协调都能搞定;
  2、能足够的人脉资源,能招揽豪商和高级武士;
  3、能来高级游女屋的别管真是假是,都说自己是文化人。所以你作为老板,得有不低的文化素养,通常至少要能创作俳句和狂歌;
  4、最重要的来了,因为生意的特殊性,会接触大量温柔活泼的女孩。为了避免感情影响工作,大楼主需要做到"忘八"指的是忘记仁·义·礼·智·信·忠·孝·悌八德缺失。这真是缺德他妈给缺德开门——缺德到家了。洛圣都崔佛和他比起来都算是五星好市民。
  游女屋对比木栏商量好价钱就行的粗暴那就要讲究许多,通常得是茶满饭足,酒入微醺。最后才是擎天柱初试云雨情,贾宝玉命丧野猪林 。
  综上,不管是木栏女郎还是高级游女通常还只是有钱就行。但这都浅了。总有那么几个,爸姓德川,妈姓藤原的豪门子弟不满于此,那咱们接下来就来看看,吉原的最深处,被无数豪门贵族,大名枭雄趋之若鹜千金买笑的吉原花魁到底是怎样。
  #2
  千金花魁
  当时最有名的游女莫过于宽永三太夫,京都岛原遊廓的「吉野太夫」、大阪新町遊廓的「夕霧太夫」、江戸吉原遊廓的「高尾太夫」。太夫就是遊廓最高级的游女,后期在吉原改叫成花魁。
  值得一提的是,跟中国花魁≈某家店头牌完全不同。整个吉原的花魁不超过一掌之数。超过8成的店家都没有。至于原因,是因为花魁需要要从小培养。文学、书道、茶道、棋艺、花道、唱曲,谈吐,礼仪,技巧样样精通。属于全能九边形少女。而培养这些通常需要从五六岁开始,历任多名老师教导,生活上有侍奉人员。耗费金钱无数,然后历经十余年的时间,在十八岁正式出道。
  故此,花魁是一种长达十年的职业规划,普通十几岁的少女不管你怎么天赋惊人,千年一遇,人气爆棚。上限也就是高级游女,永远都不会称为花魁。在当时,整个吉原,同时期通常只会有3-5位花魁,与普通游女相比,基本是千分之一的比例,花魁的高不可攀也由此可见一斑。
  那,到底怎么样才能见着花魁呢?
  第一见:「初回」
  这一步有两种做法。
  第一种,先去可以前面提到的中介,也就是引手茶屋,决定想要见哪位花魁。至于什么时候见,不好意思,且等着吧。要审查资质,主要考察两项,地位和金钱。到什么程度呢,要是当年日本有个福布斯排行榜,你要是低于top1000,茶屋就会告诉你:哥们,别琢磨了。你拿捏不住。至于为啥拿捏不住,等会儿我会聊到花魁花费,诸位就会知道了。其次,就算你在榜上。想见的人多了,等排期吧。等这么一圈下来后,才能去店家与花魁见面。
  第二种,直接去店里,预约花魁到指定地点喊出来见你。考察过程由店家完成,地点通常在主街两边的高级饭店里。
  而花魁从自家店里出来,到与人约见面的饮食店的过程,就是传说中的花魁道中。整个场面极其奢华,前有提灯开路,中有振袖搀扶,后有幼童敛衣。而万众瞩目的花魁会穿着独特的高帮鞋"三枚歯",迈八字步整个人以鱼的形态"游行"缓缓前行。这里说个冷知识,在古代鱼,鱼尾等名词通常代指月亮惹祸,比如鱼水之欢。
  好了,又是考察又是预约,这总算是见到人了。但第一面的花魁会坐上位,并且不会说话。通常是客人点上一桌子酒菜,和楼主或者妈妈桑进行闲谈。花魁则会观察你的谈吐,如果不喜欢。花魁会说身体不适,以此婉拒。除非父亲真姓德川,否则这一步完全属于花魁对于客人的单项筛选。但不管成不成,这场见面会和酒宴你都得付钱。以元文时代的传闻中的高尾太夫为例。大约需要20两金,按照如今的日元汇率。大约是800万日元,折合人民币40万。
  第二见,回见。
  在第一轮考验中,如果你能谈吐得体,或者是财大气粗通过第一面的考验。
  第二见一般会在花魁所在的店里。这次花魁会陪你聊天,泡茶,喝酒。琴棋书画诗酒花你就聊吧。如今银座夜总会姑娘跟花魁一比,都算是笨嘴拙舌的。但也不能干聊吧,艺伎舞跳上,低级游女气氛活跃上。小游戏安排上。
  这次,为了表示诚意,以及再次展示哥们福布斯榜单人物的身份。这场陪聊和演出的费用你得掏了,额外还得给在场所有人员一份打赏。而且为了展示对花魁的爱慕和热情,隔三差五得来一次。让感情继续升温。通常这个回见来得来个5-10趟。整体花费保守估计需要30金-60金。也就是1200万日元到2400万日元。折合人民币60万到120万。
  第三见,「馴染み」
  身份谈吐也考察了,酒也喝了,话也聊了。花魁娇羞轻语,暗示你月亮准备惹祸了。但这里虽然是吉原,高岭之花的仪式感得有,吉原三关,也是仿照了普通女子的婚仪中相亲-订婚-结婚的流程定下来的。
  最后一步就是"交杯酒"。日语里叫"夫婦固めの盃",这酒一喝,是不是到了最后环节,送入洞房了。
  没错,确实到这个环节了,但提醒一下,进房前,先把钱付一下。
  什么?你说之前付过了。咱这可是结婚,你懂不懂什么叫结婚。这年头哪家结婚不给礼金的。
  这一环,又是60金起步,至于你多给,没问题,那不是证明爱的深沉嘛。这一次2400万日元又出去了。
  这钱花的值吗,放心。这十年培训绝对不糊弄事儿,新世界的大门正在朝你打开。
  结婚后,你和该花魁就成为"吉原夫妻"了,双方都得为彼此守身如玉。花魁是蓬门至此为君开,男子呢,也不能再去找其他游女鬼混。否则一旦被发现,轻则恩断义绝,重则会被剪掉头发,从此所有人都知道此人负心汉的行为。
  但这种情况极少发生,因为成为花魁的入幕之宾是当时绝对的身份实力的象征。
  风尘之中多有性情中人,若是有一天客人和花魁两情相悦,相爱至深不再满足于"吉原夫妻"的名分,那么就到了最后一步赎身。这一步动则千金,不少花魁会动用这些年自己积展下的私房钱于客人共同承担。但这些傻女子啊。通常没有好结果,以色事人者,色衰则爱驰。
  1985年"文艺春秋"出版了绘本《 吉原炎上》这是一本以第一视角"我"的身份,展现作者外祖母作为吉原花魁的一生。其祖母最后的结果是风光大嫁给了当时的高官坪坂义一为妻。作为花柳出身的女子,这几乎是最好归宿了。其祖母回归故里时,有几十位年轻女孩子拜访外祖母,原因是希望去做吉原女郎,最后能成为花魁。最后外祖母轻轻摇头说道:孩子们,那是一个欲望场,那是一个鸽子笼。就算你最终离开笼子,你也将永恒失去飞翔的能力。你们看天边的云彩啊,人生所有的绚烂终会消逝的。
  #3
  尾声
  400年后,吉原不再有花魁,甚至就连艺伎行业也以几近消亡。如今的吉原坐落于东京都台东区千束四丁目,与东京游客数量第一的浅草寺间隔不到1公里。白天在浅草人们虔诚朝拜,晚上到吉原纸醉金迷。圣洁与沉沦的距离步行只要十分钟,人间荒唐,莫过于此。
  1957《买春防治法》出台,吉原如今还保留着近140家提供洗浴服务与自由恋爱的泡泡浴店铺。而当年的吉原大门附近有个著名景点,称之为回见柳。因离开吉原的男人都恋恋不舍的回头而得名。
  这周与友人路过这里,回望浅草,想到一句话:佛门自清净,我非寡欲人,喝酒,吃肉,动嗔痴,生爱恨。

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