不为人知的，比靖康之耻更悲惨的五代时期的一场战乱

　　靖康之耻中被掳走的皇室成员和近臣、各种工匠等14000多人，其中皇室妇女和宫女大约3000人。另外有120000人以上的北宋劳动人民壮丁男女被掳走为奴。
　　对于这些软骨头北宋皇室来说，他们过去骄奢淫逸、疯狂残酷镇压方腊起义、平时作威作福的统治者都成了外族征服者的阶下囚。他们的无辜家眷的更受到金人残忍的侮辱和虐待，比如宋高宗的生母妻子和女儿都遭到了金人的凌辱，宋高宗的邢贵妃因为怀孕被金人调戏坠马流产。
　　但是值得注意的是，靖康之耻之所以受到重视，是因为古人所说的靖康之耻之所以耻，关注和同情的只是二帝被掳走，皇室受辱等皇家的情况，因为北宋的防务系统本身就是保护皇权为主要目的，至于人民被屠戮，奴役都不是史书记载的重点。
　　而另一场战乱，中原人民不仅也惨遭屠戮和战乱，几十万人被掳走，包括6000皇家宫女嫔妃，而且幽州和并州北部的劳动人民沦陷于胡尘400多年。
　　五代时期河东军阀沙陀人引来的一场带路党的战乱
　　李存勖、石敬瑭、刘知远和赵匡胤，完全看不出是番姓，但石敬瑭刘知远居然不是汉人，是沙陀族，石敬瑭还伪造自己是汉朝石奋的后人。
　　沙陀人是唐朝末年的雇佣军，它们依靠武力层面对大唐皇帝的所谓忠诚，赢得唐朝的开放博大无门槛移民政策的欢迎（类似汉朝引入南匈奴）。唐朝没有吸取五胡乱华和安史之乱的教训，大规模引入胡人和色目人移民。唐朝的包容博大的移民政策，允许外族移民大规模进入而且不需要归化中原文化，并拥有商业和纳税层面的特权（粟特波斯等色目人商业在唐朝很容易做大，反而是维持农业赋税和稳定的考虑，本土的汉人农民不被鼓励从事商业，重农抑商）
　　五代时期，石敬瑭为了夺取政权，当了带路党，引契丹进入中原，两次攻陷开封。
　　契丹兵占领首都开封后，市民百姓恐慌奔跑，于是耶律德光就派人登上开封城楼，让人用汉语对市民说：你们不要怕，我也是人么！我也不想来，是汉人让我来的，我此行的目的是来把你们从暴政里解放出来
　　说是这样说，但是契丹人崇尚强者，弱肉强食，行军基本不带粮草主要靠就地补给和抄掠，他们的价值观也不以抢劫为耻，反而认为是强者的表现。大同元年，契丹人进入中原后，在耶律德光的纵容下，开始打草谷，就是打着给马找草料的旗号公然抢劫，在人口稠密的中原地区制造了大量的无人区。据《辽史兵卫志上》记载，在辽国初年，军队出征时，人马不给粮草，日遣打草谷骑四出抄掠以供之。这种无专门的后勤保障，靠军人自筹给养，掳掠民间粮草财物的方式，被辽人称作打草谷。
　　耶律德光在和后晋的战斗中，杜威率汉人军队叛变作为契丹军的前驱和向导一起进攻汴梁。等到汴梁被攻克，后晋灭亡，耶律德光有心做中原的皇帝，犹豫不决。赵延寿看到契丹军士在汴梁胡作非为，于是进宫见耶律德光，请求他给契丹兵发放饷银。耶律德光说：我统兵在外，从来没有给他们发过饷银，要是他们实在没钱，就自己去打点草谷好了。他所说的打草谷，其实就是纵容契丹将士烧杀抢掠，于是开封四近的百姓被契丹兵杀戮抢劫一空。
　　他留下述律平的侄子萧翰任宣武军节度使，留守汴州，自己则带着大批文武官员起程回国。临走时，他还不忘带走晋朝的6000嫔妃美女、十万壮丁，大批书籍，工匠和财物，几乎把开封城掳掠一空，留下一群饥饿的老弱病残的开封居民。归途中，他对敢于反抗的地方残忍地采取了屠城之法，走一路杀一路（例如契丹军撤退中，河水以北的相州因为拒绝接纳契丹军入城获取补给被屠城，十几万人被屠杀。）。
　　可以确凿的是赵匡胤的妻子皇后和母亲是沙陀人
　　李世民的祖母外祖母母亲和妻子是鲜卑人，但是这并不能说明他们肯定不是汉人。中原政府将被击败的（东突厥、高句丽）或者主动归附的游牧民族（南匈奴、沙陀、回鹘）内迁进行安置，目的在于监控这些人，补充人口，同时解决这些人的生计
　　李世民曾经说过：自古皆贵中华贱夷狄朕独爱之如一意思：自古以来，世人都以中华的文化礼仪与习俗为高尚与尊贵，而轻贱胡人的伦理制度与习俗，而我却不分汉胡两者的区别视为同等，所以胡人皆视我如父母一样尊敬
　　突厥汗国覆灭之后，李世民下令把被征服的突厥部落、及其他归顺的草原民族等二十多万人，安置在河北幽州。谋臣魏征谏言道：突厥世为中国仇，今其来降，不即诛灭，何以遣就河北？彼鸟兽野心，非我族类，弱则伏，强则叛，其天性也。昔汉武以锐师猛将击取其地为郡县者，以不欲使近中国也，乃久安之道。陛下奈何以内地居之？且降者十万，不令数年，孳息略倍，而近在畿甸，心腹大患也。又曰：魏时有胡人分处近郡，晋已平吴，郭钦、江统劝晋武逐出之，不能用。五胡之乱，卒倾中夏。陛下必欲引突厥居中原，所谓养虎自遗患者也。
　　那么李世民醉心于西北几个弹丸小国给他奉上的天可汗荣名，坚持胡汉一家的对外策略，当然不会把魏征指出的隐患当回事。他洋洋得意地诟病汉武，自己以天下共主自居，不仅将十万遭受天灾活不下去的突厥难民内迁到黄河以南的水草丰美之地放牧，更让万家突厥人落户长安跟他做邻居，挤占关中汉民族本已就很紧张的自然资源。李世民每见一个胡人酋长就厚厚赏赐一个，朝中五品以上的大臣一半都成了胡人。
　　这种以中原百姓的血汗供养强盗的行为当时就引起很多朝臣不满。李世民这样做的深层次目的无非就是填补玄武门政变之后政治清洗留下的空白，拉拢胡人提高自己的支持率，稳住得来不正的帝位，这些做法本就与他武德年间为篡夺皇位养敌自重、跟那些突厥香火兄弟暗地眉来眼去搞小动作的做法是一脉相承的。
　　但是，可以相信，唐太宗是祖上是严重鲜卑化的汉人，但是到了太宗时期，鲜卑的色彩已经非常的淡。他和突厥没有血缘关系，也没有证据说明他懂突厥语。李承乾痴迷突厥文化，本身只是关陇集团文化的延续，为此还遭到太宗的呵斥和废储！唐朝的主流和本位依旧是汉文化！
　　赵匡胤祖籍河北清苑，他是一个军人世家。祖宗几代在河北藩镇任官。自汉晋以降，作为历史上的边疆地区，河朔地区就是胡化严重之地，直到明代洪武大移民这一状况才发生改变。
　　目前可以明确的知道的，宋太祖的宋皇后，她的祖母和母亲是沙陀人（分别为后唐公主和后汉公主）后唐和后汉的皇帝都是沙陀人无疑。赵匡胤的高祖赵眺是安禄山部将，其后代一直到赵殷弘，都在沙陀军事集团中任职，可谓军人世家。赵匡胤身材黑壮，比较肥胖，有点像安禄山，他有胡人血统的可能性还是很高的，他的父系是汉化的沙陀家庭的可能性是不能排除的。但是并无确凿证据来说明他的祖先的情况。
　　《水浒传》称赞赵匡胤一根棍棒等身齐，打四百座军州都姓赵。
　　早在隋朝有四百州的说法，当时全国大概四百州约数其中过半集中在关东地区：杜甫的古诗作品《兵车行》：君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞文天祥《十八拍》：汉家山东二百州，青是烽烟白人骨。丰城秀吉给朝鲜的书信：吾欲假道贵国，超越山海，直入于大明，使其四百州尽化我俗，日本海军军歌《元寇》：四百余州十万余骑敌（译文：蒙古征服了中国全境四百州兴兵，十万骑兵来袭）
　　在这四百州中，幽云16州所在的河朔地区（河北北部和山西北部）自古以为就是胡汉融合的地方，比如北京在明清时期就是满蒙汉文化的交融点。
　　沙陀移民色彩浓厚的河东军阀
　　汾水河谷北部、大同谷地、忻州谷地，是中古时期关中衰落后的另一个形胜之地！虽然地缘规模狭小，人口也少，但是五代时期，除了第一个篡唐的后梁是关东汉人朱温建立（和沙陀人李克用不同，朱温的军队是中原步兵战术为主！），其它四个中原朝代都是河东军阀建立，他们的根据地是汾水河谷忻州谷地云州（大同）谷地，这一条狭窄的谷地走廊成为四个朝代的军阀策源地，两大原因：1它类似关中的中古地缘优势（易守难攻）；2由沙陀移民带来的轻骑兵战术文化也使河东军阀在和控制关东平原以洛阳和开封为核心的对手的防务竞争中优势尽显！
　　在唐末五代，治所在山西太原的河东藩镇是公认的天下强藩，沙陀人李存勖就以太原为根据地，南下灭掉中原的梁朝，沙陀族军阀石敬瑭也是以河东为根据地，在契丹的帮助下灭掉后唐的。沙陀人刘知远也是起兵于太原，建立后汉。原因除了他们的骑射军事优势、还有河东的地缘优势！
　　河东，西有吕梁山，东有太行山，汾河穿行于山西中部，向西南汇入黄河，地势非常险要，易守难攻。更关键的是，中原王朝的国都开封在豫东平原，黄河南岸，易攻难守。也就是说，从开封北上攻太原很难，但从太原南下攻开封很容易。河东军输掉十次还可以凭借地缘优势闭关自守、河南军输掉一次就是万劫不复！
　　类似罗马帝国，唐朝初期以后其防务系统系统严重依靠外族雇佣军和外族军阀。
　　在唐朝，河朔藩镇首领长期是粟特、沙陀、突厥、契丹、奚、回鹘或者胡化汉人。例如高仙芝和是高句丽人、仆固怀恩是回鹘人、安禄山是粟特人、李克用是沙陀人、阿史那杜尔是突厥人、李光弼是契丹人、哥舒翰是突厥人
　　北宋是自后周篡位得来的，后周又是灭后汉（沙陀）而来，后周军阀本是后汉军阀系统的军人，赵匡胤当时在后周是禁军军官、殿前都点检，河东军阀从事军事的，必然有沙陀或者胡化背景：比如刘知远石敬瑭。
　　例如，根据记载，后周世宗柴荣姑父郭威处理各种事务，深受郭威喜爱，而郭威的老婆柴氏无子，便收养柴荣为子，当时郭威家境并不富裕，柴荣为资助家用，外出与邺都富商颉跌氏做茶货生意，往返江陵等南洋各地，深知民间疾苦。颉跌氏明显是粟特人的姓氏（唐朝抑制汉人农民从事商业，鼓励耕种，其商业系统基本是被色目人把持，汉人主要从事农业）邺城处于河内很靠近开封了，这里都有大量的粟特商人。
　　李存勖、石敬瑭、刘知远和赵匡胤，完全看不出是番姓，但石敬瑭刘知远居然不是汉人，是沙陀族，石敬瑭还伪造自己是汉朝石奋的后人。
　　李世民有鲜卑血统无疑，但是李世民的大唐帝国依旧是以汉文化为本位的中原王朝，他对胡人势力的拉拢和胡人移民的开放态度更多是现实实用性考虑。
　　赵匡胤虽然他出生在洛阳附近，但是他的祖先是胡人藩镇的武职，他的母亲和妻子是沙陀族，但是当时沙陀族已经高度汉化，同时没有明确证据说明赵匡胤的父系是沙陀族。而且宋朝的文化系统是中原汉文化无疑！
　　耶律德光消灭晋朝之后，发现后晋后宫佳丽六千，个个都是貌美如花的汉人女子，在返回国家的路途上，耶律德光患上了疾病，太医劝告耶律德光最好不要靠近女色，但是耶律德光依旧在每天不停的疯狂奸淫后晋的嫔妃，结果因为自己过度的纵欲丧失了自己的性命。