1937年的南京，栖霞寺高僧救下2。4万难民，揭秘鲜为人知的历史

　　在今天南京栖霞寺里，树立着一尊铜像，可是他的故事却已经逐渐被世人所忘记：1937年南京沦陷以后，数万名难民像潮水一般地涌向栖霞寺，身为主持的寂然法师以民族大义为先，毅然破戒，打开寺门，在寺内设立佛教难民收容所，接纳2.4万南京大屠杀中幸免于难的难民，长达4个月之久。
　　寂然法师就像二战中保护犹太人的德国商人辛德勒一样，然而辛德勒已经名垂青史，他的故事也在全世界流传；而寂然法师的事迹却只能依靠老僧的口口相传才能保存下来，不过还是有很多人对此并不清楚。
　　那么今天这篇文章就是为大家详细地介绍这段历史，希望能被更多的人看到，因为有些历史、有些人，我们永不能忘。
　　栖霞寺和寂然法师
　　栖霞寺始建于南朝齐永明期间，距今已经有一千五百多年的历史，是南北朝时期中国的佛教中心，在中国佛教史上具有重要地位。
　　寂然法师俗姓严，1893年出生于江苏南通市东台县栟茶镇，刚满20岁就出家于栟茶的寿圣寺，拜振禅和尚为师，法名心湛。
　　1921年来到南京栖霞寺奉事剃度师振禅和尚，1928年，寂然担任监院，主持寺内外一切事务。寂然主持栖霞寺期间，严于律己，一心向善，为僧众们所称赞信服。
　　接纳难民
　　1937年的冬天，日本军队的大炮轰开了南京城门，日军攻入南京主城区后一路烧杀抢掠，一时间尸横遍野，血流成河，南京城变成了一座死亡之城。
　　为了避难，大量难民顺着紫金山涌向了矗立在栖霞山南面的栖霞寺。
　　栖霞寺内的寂然法师当然早就听到了南京城内震耳欲聋的枪炮声，也看到了涌向寺庙的难民队伍，此刻，他的心再也无法安静，他也无法再潜心下来继续打坐诵经，寺外难民们绝望的求助声、孩子凄厉的哭声、伤兵痛苦的呻吟声一遍遍地撞击着他的胸口。
　　寂然法师再也不能坐视不管了，他决定打开寺门，此时有很多僧人提出了不同看法：认为他们已经是出家人，这样打开寺门接收难民可能会给佛寺招来血光之灾，而佛堂之上，是不能见血的，但是寂然法师认为救道，必先救国，所以毅然决然地打开了寺门。
　　于是，一时间寺内挤满了饥寒交迫的难民，而且难民的数量还在不断地增多，最多的时候达到了2.4万名。
　　这么多的难民，粮食储备本就不多的栖霞寺，面临着断粮的危险，对于可能发生的粮荒，寂然法师主动带头，号召僧人尽量减少自己的饮食，以保证难民每天能喝上两餐稀粥。
　　可即便如此，粮食问题还是个大问题，毕竟可是有两万多张嘴巴。无奈之下，寂然法师便派佛家弟子下山筹粮，月基法师曾经在日本佛寺学过佛法，所以每次都由他带着弟子进城，靠着一口流利的京都口音的日语，在静海寺一代千方百计地在日本人手里拿到一点粮食。
　　救下国际记者
　　除了粮食问题，一些被日军打伤的难民也急需医药救治，寂然法师亲自上山采草药给伤者疗伤，并嘱咐弟子在下山筹粮时也要尽可能地带点药品回来，而这个工作却十分危险，经常有些弟子有去无回。
　　有一次寂然法师不顾自身安危，独自下山来到南京城内找药，在找药途中，他还救下了一名国际友人——被日军追杀的美国摄影记者苏萍。
　　苏萍原本还有一个同伴，名叫马丁，他们俩亲眼目睹了日军在南京城内惨无人道的暴行，并用手中的摄影机记录了许多珍贵的影像。
　　因此他们俩受到日本兵的追杀，马丁为了掩护苏萍和胶卷，惨死在日寇的乱枪之下，逃出去的苏萍见到了寂然法师，并向他诉说了这一切。
　　寂然法师听完苏萍的悲惨遭遇，没有丝毫犹豫，就将苏萍带回了栖霞寺，并安排了一处隐蔽的场所让她住下。
　　掩护抗日将领
　　在栖霞寺2.4万名的难民中，有一个特殊的群体：抗日军队的军人，一共有200多人，其中包括国民党第二旅中校参谋主任廖耀湘。他当时肩负着南京城的守城任务，南京沦陷后，来不及撤退的他混入了难民大军，来到了栖霞寺，和他同行的还有5名军人。
　　本来收留两万多名难民已经让栖霞寺承担了巨大的压力，廖耀湘的到来无疑更是＂雪上加霜＂，一旦日本官兵发现这里还藏有重要的抗日军官，恐怕日军会立刻血洗栖霞寺。
　　但是寂然法师思虑再三，还是决定留下他们，因为他们为抗击日寇的袭击做出了巨大的贡献，他们也将是以后继续抗击日寇的重要力量。
　　寂然法师把廖耀湘等五人藏到了寺内隐蔽的藏经楼里，同时，栖霞寺僧人也努力与当时南京安全区爱好和平的国际人士取得联系，历经艰辛，最终成功地将廖耀湘送到了江北。
　　揭露日军暴行
　　在廖耀湘还没成功转移之前，日军得到了风声，知道记者和抗日官兵就藏在栖霞寺中，于是一遍遍地袭扰栖霞寺，并肆意杀害儿童和强奸妇女，一次一名日本军官公然在庙堂上强奸了一名14岁少女。
　　日寇还扒光寂然法师的衣服，当众羞辱他，用成桶的冷水浇在他身上，逼他交出美国记者和胶卷，然而寂然法师始终不屈，虽然说谎已经违背了他出家人的信条，但是他知道，从他决定打开栖霞寺大门的那一刻起，他就要在民族大义面前，忘记自己是个出家人的身份。
　　酷刑之后，寂然法师身体还没好全，便毅然拿起手中的笔，写下来日军在栖霞寺内丧尽天良的所作所为：1月8日：日军残暴地奸淫了8名妇女；1月11日：有4名妇女被强奸，日军还举枪乱击、射伤多人；1月15日：日军在佛堂之内对10名妇女大肆奸淫……
　　最后寺内的万余名难民都在上面签了名，这份＂万民书＂和胶卷一起由国际友人转交给时任南京安全区国际委员会主席拉贝先生的手中，这封《以人民的名义，致所有与此有关的人》的信件和胶卷中的照片，成为揭露日军在南京所犯的滔天罪行的铁证，信件也被收入到《拉贝日记》中。
　　因病圆寂
　　1938年3月，日军在南京停止了屠杀行为，两万多名难民陆续地离开了栖霞寺，寂然法师这才关闭了栖霞寺难民所，遗憾的是，由于劳累忧思过度，寂然法师没能等到小鬼子被逐出中国的那一天，1939年10月12日，寂然法师溘然长逝，年仅46岁。
　　1945年抗日战争胜利以后，廖耀湘再次来到栖霞寺感谢众佛门弟子当年的救命之恩，听闻寂然大师已经圆寂，十分悲痛，并题下了＂凯旋还京，与旧友重回栖霞＂条幅。
　　写在最后
　　寂然法师的一生，爱教爱国，济世救民，他的名字和事迹，都应该被我们后人牢牢地记住：勿忘国耻，励精图治，振兴中华。参考资料：
　　陶建明.寂然法师：中国的＂辛德勒＂.[N]南通日报2017.04.03.
　　作者：乔木
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