极力主张废除土葬的武和尚死后却被厚葬入土

　　武和尚死了！
　　2022年底，生平极力主张废除土葬的大悲寺住持武和尚圆寂了，死在网传2023年将全面禁止土葬的前夕。
　　武和尚是谁？
　　那得从大悲寺说起！
　　四川东北南充市西充县碾垭乡，有一座民国时期建立的寺庙，叫做大悲寺！
　　大悲寺修的很雄伟，前堂后殿，左右禅房，气派的很。
　　据说，大悲寺求愿很灵验，在解放前来往的香客络绎不绝。
　　解放后破四旧，大悲寺的左右禅房被拆了，修成了学校，前后大殿的佛像也被砸的砸，扔的扔。
　　大悲寺也就名存实亡了。
　　到了上个世纪九十年代初，因为大悲寺本处在一座不大不小的山峰之上，地势陡峭，在发生了几起学生摔伤事件后，乡政府便把学校搬到另外一个地方。
　　学校一搬走，热闹的气氛顿时冷清了下来。
　　后来有一个胖和尚到了此地，人们不知道它叫什么名字，也不知道他的法号，只是依稀有人听他说起过他俗姓武，于是人们便叫他武和尚！
　　武和尚到了大悲寺，劈柴，做饭，除草，扫地，修建房屋，都是一个人。
　　有人开玩笑说，武和尚，寺庙里怎么能没有佛祖观音？
　　武和尚点了点头，笑道：会有的，会有的！
　　1993年初，武和尚不见了！
　　人们说，武和尚这是跑了！
　　没有佛祖菩萨的寺庙，和尚不跑才怪！
　　1993年底，武和尚回来了！
　　随着他回来的，是一辆辆盖着红布的大车！
　　那一天起，大悲寺有了佛主，有了菩萨！
　　很大气的那种！
　　大到什么程度呢，就是四川省省会，成都地区的寺庙，都不常见！
　　有了佛祖，菩萨，罗汉，大悲寺一夜之间仿佛活了过来。
　　附近十里八乡的老百姓时不时就过来烧烧香，拜拜佛，顺道再放几瓶菜籽油在佛前。
　　人们好奇啊！
　　问武和尚，您这佛像菩萨从哪儿请来的？
　　一开始，五和尚总是笑着不说话。
　　但架不住人们不厌其烦地问，武和尚这才说是从缅甸拉回来的！
　　老百姓又不懂真假，反正只觉得很牛！
　　后来又有人说：武和尚，庙里没有财神，老百姓拜完总觉得缺点啥呀！
　　这可把武和尚难住了，佛教里面就没有财神啊！财神那是道教里面的神，放到寺庙里不合适吧？
　　老百姓可不管这一套，咱就爱钱！
　　反正没有财神，你啥也不是！
　　佛主也不好使！
　　武和尚咬了咬牙，好嘛！
　　于是大悲寺侧殿便多了一尊文财神爷的神像！
　　这也算因地制宜了，佛主勿怪，阿弥陀佛！
　　总体来讲，五和尚在百姓的心中还是挺不错的，不说有求必应，至少也是慈善得体。
　　有求必应，那是菩萨佛祖的事，跟武和尚没关系！
　　瞧瞧，老百姓还是蛮讲道理的！
　　后来，远近十里八乡的一些孤儿，出家的，流浪汉，也逐渐被武和尚收纳！
　　条件差的，打打杂，做做饭。
　　条件好的，练练武，打打拳。
　　一来二去，出入的和尚也有了十个八个的。
　　武和尚大悲寺主持的身份算是名副其实了。
　　忽然有一天，武和尚说寺庙就应该晨钟暮鼓。
　　于是一个月后，大悲寺大雄宝殿前，变吊起了一口直径足有三米，高度达到五米的洪钟！
　　从此大悲寺这一群和尚，便上起了早晚课！
　　有了这等气象，大悲寺在人们心中便真的开始神圣起来。
　　这方圆多少公里的人，见到武和尚都会自觉双手合十，颂一句：大师好！
　　当然，人们并不是单单看大悲寺家大业大了起来才这般客气，而是大悲寺好像真的有显灵。
　　最为人们称奇的，还是大悲寺所在的二大队的支书马赢湛到大悲寺收电费这事儿！
　　马赢湛是2007年从部队退伍下来的，在老家二大队当选了村支书。
　　搁以前，大悲寺用电的电费，都是平摊到二大队各户百姓身上的，也没多少，老百姓也没意见。
　　可军伍出身的马赢湛，做事一丝不苟，刚正不阿。
　　到了收电费的那一天，竟然直接找上了门。
　　大悲寺的和尚受人敬仰这么多年，早已心高气傲！
　　见马赢湛来收电费，也不好言解释，只是一个劲儿的甩手如挥扫苍蝇般催赶！
　　马赢湛哪儿能服气，一把抓住门房和尚的衣领，推了一手。
　　门内几个练武的和尚一见状，抄着齐眉棍就奔打了出来。
　　可他们低估了退伍战士是实力！
　　虽然人多，可连马赢湛的衣角都没摸到，自己一群人反被全部掀翻在地！
　　马赢湛赢了打斗，可电费还没收到啊！
　　于是便一抬腿，卡在大雄宝殿的门槛上坐了下来！
　　意思很明显，不给钱不走！
　　可这一次，马赢湛又低估了武和尚！
　　这一坐就是一个星期，硬是连武和尚的影子都没看见！
　　你能有什么招？
　　没招！
　　马赢湛没办法，只得骂骂咧咧地回家了。
　　可这一走，问题来了！
　　屁股疼！
　　疼的走路的打颤！
　　乡医院，县医院都检查了，结果说没问题！
　　让回去好好休息就是！
　　这一疼，就疼了一个月！
　　一个月之后，忽然就好了！
　　这就很离谱！
　　于是人们说，这是马赢湛冲撞了菩萨！
　　打了人和尚，和拦了大雄宝殿一个星期的门槛，菩萨这是在打屁股教训呢！
　　于是人们看大悲寺的眼神更虔诚了！
　　2010年，武和尚不知道从哪儿弄的一份法卷。
　　众所周知，法卷是一个寺庙主持身份的传承信物。
　　于是，武和尚相当于自己从程序上，完善了自己的主持身份！
　　可也就是这一年开始，人们开始逐渐讨厌武和尚了，不为别的，只因为武和尚开始反对土葬，宣扬火化。
　　武和尚的理由很佛系：众生皆苦！人身为臭皮囊，开悟为第一要！悟后起修，再修禅定，在四禅八定之中寻求渐悟，达到空境，空境之中求寂灭，成就不散元神，从而往生西方成佛作祖。死而复生便不死，既是不死何来葬灭？
　　或许是这套说辞显得很深刻，武和尚便开始了频繁的游说！
　　这一举动，顿时就得罪了很多人。
　　落叶归根，那是自古流传下来的将就。
　　死无全尸，那是罪大恶极之人的报应。
　　你想烧，你自个儿烧就行了，何必带上我们？！
　　打机锋，讲道理，寻常百姓肯定讲不过和尚啊！
　　但武和尚的话语，也动摇不了百姓的厌恶分毫！
　　于是，大悲寺便又冷清了起来！
　　中国的百姓就是这样，朴实无华，不善言辞，往往只做沉默的大多数，但也是最有力量的大多数！
　　武和尚宣扬火化，抵制土葬的行为，很快便传开了！
　　2012年，武和尚拿到了四川省佛教协会颁发的大悲寺方丈证书，开始领起了津贴！
　　于是，武和尚成了官方登记的合法方丈，混上了编制！
　　2013年，邻乡以卧佛闻名的大登山的老方丈圆寂，寺中青黄不接，于是省佛教协会便又给武和尚颁发了大登山寺庙的方丈证书。
　　再后来，武和尚又成为了更多寺庙的方丈，身兼多职！
　　2015年，武和尚成为了四川省佛教协会的理事，同时兼任成都文殊院一房的方丈和尚。
　　也就是从那个时候开始，武和尚开始常住成都了。
　　到了2022年年底，武和尚忽然圆寂了。
　　死因众说纷纭。
　　其中可信度较高的，是新冠复阳引发基础病，导致死亡。
　　武和尚死后，遗体被送回大悲寺。
　　葬礼上，从县委到乡政府，都来了不少领导，还有其他寺庙的僧人，好不热闹！
　　二大队的村民，为武和尚举行了隆重的葬礼后，便又打造了厚实的棺木，葬在了大悲寺后山。
　　百姓就是这样，虽然很讨厌你的主张，但依然把心中最好的结局给你。
　　不知道武和尚在天之灵是宽慰还是痛心！