#曹丕为什么要纳汉献帝刘协的两个女儿?# 汉献帝刘协 与 魏文帝曹丕 的关系非常特殊。 从工作关系上，刘协先是曹丕的君，曹丕是刘协的臣。而曹丕受刘协禅让称帝以后，刘协又成了他的臣。从私人关系上，刘协娶了曹操的3个女儿，也就是曹丕的3个妹妹，所以刘协是曹丕的妹夫。而在此以后，曹丕也娶了刘协的2个女儿，这样说来，刘协又摇身一变成了曹丕的岳父。总而言之，刘协和曹丕在工作上先后互为君臣关系，而在私人关系上，刘协却既是曹丕的妹夫，又是他的岳父。兴平二年董卓废少帝改立汉献帝，当年伏寿被立为皇后，到建安十八年，她已经做了十八年皇后，并至少为汉献帝生了两个儿子。 曹家姐妹要想登顶，必须先拉伏寿下马。以古代嫡妻的法统地位，这事并不容易，除非皇后自己犯错。既然需要宫斗，军团作战就很有必要，谁敢说第二年伏寿被逼反曹，背后就没有曹氏姐妹的功劳？恐怕曹家红粉军团一入宫，伏寿就感受到了威胁。即便没有宫斗，排队等接班，女人们也会面临多重挑战。比如能不能得到皇帝的宠幸、有没有命数等到加冕的那一天？ 总之，曹操让女儿们入宫后，还要寄希望于她们的＂努力奋斗＂，而不是替她们扫清了障碍直接上位，多一个帮手多一分成功的概率。连送三女入宫，其实是曹操释放的政治信号。又有人可能会说，曹家马上就要篡汉了，需要那么费事牺牲女儿们的幸福，去争那个毫无必要的皇后之位吗？这个说法是从结果倒推前因，而曹操生前，根本不敢对我们所看到结果，有确定的预测，那时候的曹操，正面临着重大的政治危机，代汉自立的可能性，在曹操有生之年肯定没有指望了。后人总说曹操是忠于汉室的，根本没有篡汉的心思，扯淡！曹操比谁都想戴皇冠，只是做不到而已！建安十八年，曹操至少面临着以下几个方面的危机：一是来自于刘备和孙权的外部军事压力。本来曹操对统一天下志在必得，岂料输了赤壁之战，搞成了三足鼎立。这个意外的变故，实际上已经打碎了曹操短期内统一全国的可能性。 这种关系，真够乱的！放在民间，几乎不可想象，然而在极其讲究礼制的皇家，这种乱事却发生了。这属于什么操作呢？刘协和曹丕这对君臣，真的是因为昏了头才开始罔顾人伦了吗？其中有何隐情呢？ 一、上古禅让＂佳话＂ 刘协为什么要把自己的女儿嫁给自己的大舅哥曹丕？我们可以从下面这个细节开始，探究这个问题：那就是刘协将自己的女儿嫁给曹丕之日，也正值他马上要将皇位禅让给曹丕之时。 换句话说，刘协嫁女，实际上是在给之后的禅让铺路。 禅让皇位为何又要以嫁女儿为引子？我们先要从一段上古时期的＂禅让＂佳话说起。上古时期，有三位贤君，他们分别是大家耳熟能详的尧、舜、禹。他们之间的王位传承方式，正是禅让。曹操一生其实都在＂双线作战＂，除了孙权和刘备等瓢把子外，他还要面对东汉政权遗留下来的豪门士族集团的对抗，这个集团包括了荀氏、陈氏、杨氏、孔氏、袁氏等家族。很多人读不懂荀彧为何会跟曹操翻脸，胡乱说荀彧忠于汉室，其实根本不是这样，本位主义而已。曹操知道东汉灭亡的根，其实就是豪门集团作孽，所以他搞了个＂唯才是举＂，断绝了豪门集团对官场的垄断。豪门集团则希望保持东汉的＂察举制＂，以此维护各大家族的政治特权。 这个问题涉及立国之本，决定了未来谁才是国家的真正主人，所以双方各不相让，于是曾经的＂黄金搭档＂翻脸了。豪门集团的强烈反对，是曹操最大的政治危机，也是他有生之年完成不了代汉的原因。 三是来自于伏寿、董承等人的军事Z变。曹操虽然对汉献帝实施了全方位严密监控，但是依然多次爆发针对他的谋害行为。前有董承的衣带诏事件，后有伏寿求助于伏完发动Z变。这些都表明，外表光鲜的曹操，承受了许多不为人知的压力。基于此，曹操送三女入宫，摆出一副争宠后宫的架势，其实就是他故意释放的政治信号：俺老曹根本无心篡汉，皇帝是我女婿，我只想替女儿争个皇后位，为曹家图个大树底下好乘凉，别想歪了哟！为了把戏演得像一点，曹操就得下血本，一口气送进三个女儿，就算最强劲的反对派，也得哑口无言。 最后再交代一下曹氏姐妹的结局，并澄清几个事实。 曹氏三姐妹，曹宪和曹华的结局史书并未交代，按常理推测，姐俩应该没有生育。曹节跨越姐姐曹宪被立为皇后，很可能她是卞夫人所生，有嫡女的尊贵。曹丕篡汉时，曹节曾经竭力反对，当然，她肯定无法改变局面，只能学王政君，以摔玉玺表示反抗。 此后曹节随刘协到封地生活，甘露五年，也就是曹魏最后一位皇帝曹奂登基的当年，曹节去世，终年64岁，与汉献帝合葬于禅陵。有人说，汉献帝去世后，继任的山阳公刘康，是曹节的亲孙子，这个说法肯定有误。曹节嫁给刘协是213年，时年17岁。刘协的长子和次子是伏寿所生，与伏寿一起遇害，三子刘冯被册立为太子，生母不详，但肯定不是曹节。因为就在曹节入宫前一年，刘协的四个小儿子同时被册封，所以刘协的儿子们都不是曹节所生。 汉献帝还有三个女儿，长女刘曼封长乐郡公主，次女和三女都被曹丕纳为妃。由此民间又有两个说法：一个说法是刘曼应该是曹节所生，否则不可能被曹丕加殊荣封公主；第二个说法是曹丕娶了亲外甥女。其实这两个说法可能性都不大！曹丕登基那一年33岁，驾崩时39岁。曹节比曹丕小九岁，也就是说曹丕在位期间，曹节24—30岁，她17岁进宫，推算一下，曹丕即位时，曹节的＂女儿＂最大也就6岁，曹丕驾崩时，外甥女顶多12岁。抛开伦理关系，曹丕有可能娶6—12岁的孩子吗？这还是按年龄上限算的。所以，曹丕所纳二妃，应该不是曹节所生。那么长女刘曼，更不可能是曹节所生了。 因此基本可以下一个结论，曹家三姐妹嫁给汉献帝后，应该都没有生育。作为政治交易的筹码，曹宪和曹华一辈子默默无闻，曹节因为贵为皇后，留下了些许痕迹。姐仨一辈子充当曹刘两族的利益平衡器，想必也谈不上什么幸福吧。历史上汉献帝的这两个女儿并没有名字，但如果有可能的话，他一定将她们改名为娥皇、女英，因为汉献帝这个时候不顾人伦嫁女儿，正是要复制尧、舜当年的故事。汉献帝、曹丕二人要复制尧、舜，也正想希望以此向天下人表明，他们的国祚传承是天经地义、顺天应人之举，具备不容置疑的正统性。 二、 曹魏的自欺欺人，历史上，在传说中的尧舜禹禅让之后，中国历史进入到了＂家天下＂时代，禹的儿子破坏了禅让制度，标志着阶级社会正式开始。所以，此后的朝代更迭，也多以＂暴力＂形式进行。在两汉之交，新朝的王莽第一次以＂禅让＂的方式取得皇权。但熟悉汉朝历史的人都知道，这种＂禅让＂完全是王莽的自欺欺人，汉帝是在王莽的胁迫下失去皇位的。而到了东汉末年，汉献帝同样用禅让这种方式将皇位交给曹丕，继曹丕之后，接连还出现了魏晋、晋宋、宋齐、齐梁、梁陈等一大波的禅让。但客观的说，这些禅让，都是复制了曹丕与汉献帝之间＂自欺欺人＂的把戏而已。但要说这种＂自欺欺人＂的根源，其实不在曹丕本人，实则要从曹操与荀彧的关系说起。 长期以来，受小说、影视、游戏的影响，人们认为曹操与荀彧之间是主仆关系，但其实，他们是一种合作关系，彼此需要。当年，曹操接受荀彧的建议，挟天子以令诸侯。其实这个＂令＂字是要加引号的，曹操假汉献帝之名发号施令，这本身就是一种自欺欺人。汉献帝虽然是正统的天子，但没有一个豪强势力真会听这个天子的＂令＂。 曹操保护了汉献帝，为自己竖起了拥汉的正统大旗，也收获了一大波汉室忠臣的心，比如 荀彧 。而荀彧名为辅佐曹操，实则心在汉帝，与曹氏乃是同床异梦。荀彧利用了曹操，并寄希望于曹操统一天下后能还政于汉献帝，这种奢望本身也是一种自欺。荀彧因为有了汉献帝可以辅佐，就可以麻痹自我，假装自己服务的不是曹氏，而是汉朝，但最终他被曹操抛弃。 曹操以为有了汉献帝这张牌，就可以名正言顺的行兼并、扩张之实，可他也被后人骂了上千年。而后来，当他的儿子曹丕急吼吼的想要篡汉时，却还要继续自欺欺人，娶妹夫皇帝的2个女儿做老婆，以致敬古人尧与舜吗，赢得世人的理解。可结果是，曹丕并未如愿。他的自欺欺人之举，反倒遭到了无数人的痛骂。
