文化为什么经常看见佛教活动中要点灯？

　　前些时是西藏和部分蒙古地区的重大传统节日燃灯节。燃灯节之名，因其供灯而得。
　　藏地燃灯节
　　藏历十月二十五日是西藏及其他藏传佛教传播地区的传统节日甘丹阿曲，汉译燃灯节。在当天，各大藏区及蒙古地区的格鲁派寺院里都会点燃酥油灯。是夜，拉萨街头，更是灯火通明。
　　西安广仁寺燃灯节
　　其实，燃灯不是藏地的产物，汉族地区寺院中也有点灯的传统。例如川内名寺文殊院，塔林边便是供灯处，这里灯火长明，寄托着善男信女的美好愿望。燃灯也不是中国和印度佛教所独有的。
　　据《高丽史》记载，朝鲜的兴王寺花费了十二年始建成，竣工时，特设燃灯大会五昼夜。由此可见，燃灯是佛教供养或仪式中极常见的一种形式（手段）。
　　供灯
　　火，作为人类较早能够创造的自然事物，它的诞生自然会加入许多宗教色彩。火，能够摧毁一切，野兽害怕、敌人害怕，火是利器。火带给了人类温暖，使得人们在零下三十度时不会被冻死。火还带给了人类熟食，让人类得以进化，走向文明，有了煎炒烹炸，不再茹毛饮血。
　　火光
　　古希腊神话中，普罗米修斯就是因为把火这一宝物交给人类而受到惩罚。在不同的民族、文化、神话体系中，也都有火神存在。
　　普罗米修斯
　　灯与火有关，灯是火的承载物，灯是可以控制的火。作为人类生活基本照明物，灯，在古文化中的绚丽多彩的。各种灯饰、各种灯会，去年元夜时，花市灯如昼。
　　灯
　　关于灯何以在世俗生活中受到重视，其中一个原因便在于灯是能够照亮黑暗的工具。所有关于夜的节庆（活动），大多都得围绕它来下功夫。
　　燃灯祈福
　　今天，我们要谈的是灯在佛教中的意义。
　　灯，对于佛教有着特殊的意义。
　　从物质形态上来讲，它是实际的灯，与供香、供水、供花相同，是作为虔诚供养的一种物质载体。
　　从象征意义上来讲，灯又是佛法的象征，是光明，它点亮无明暗日，让世人觉醒觉知。
　　《华严经》云：善男子！譬如一灯，入于暗室，百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是。入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
　　《观世音菩萨普门品》云：无垢清净光，慧日破诸暗。能伏灾风火，普明照世间。
　　圣严法师曾开示道：悬缯及然灯就是庄严道场，令众生生起敬仰欢喜之心，而燃灯又象征光明的智慧，能除黑暗的烦恼。
　　《佛说施灯功德经》中这样说道：如彼灯明能破闇，炽燃照曜遍诸方，
　　彼人光明亦如是，不为闇冥所隐蔽。
　　若于佛塔起信心，施胜灯鬘及璎珞，
　　施灯明时心清淨，获得人中最胜尊。
　　这几句偈诵很好地诠释了供灯的意义。灯能启智，灯可增福。又若人一灯奉施佛，得福过前无有量。
　　灯油譬如大海水，其炷犹如须弥山，
　　有人能然如是灯，遍照一切诸世界。
　　又若有人于佛塔庙，然于一灯或一礼，
　　求无上道为众生，此福过前无有量。
　　酥油灯
　　传法，有时亦被称作传灯。如道原的《景德传灯录》、李遵勖的《天圣广灯录》、惟白的《建中靖国续灯录》等便被称为五灯。
　　法能破闍，故以灯譬之。传法于他，故曰传灯。（丁宝福佛学大辞典）
　　传灯与传法同义。谓法脉辗转相传而不绝，如灯火相续而不灭。（佛光大辞典）
　　西藏寺院的酥油灯
　　燃灯也是一些修行仪式的必备环节。圣严法师在讲如何诵持《大悲咒》时就讲道：要住于淨室，沐浴淨衣、悬旛燃灯，香华及各味饮食，供养观世音菩萨，然后摄心静虑，不起杂念，如法诵持。
　　《药师琉璃光如来本愿功德经》亦有是言：昼夜六时礼拜供养彼世尊药师琉璃光如来。读诵此经四十九遍。然四十九灯。造彼如来形像七躯。一一像前各置七灯。一一灯量大如车轮。乃至四十九日光明不绝。
　　综上小结，燃灯在佛教中有两层意义：
　　1。开启智慧
　　2。增加福德
　　灯，有佛法的象征，灯可破暗，去无明。传灯，亦即传法。
　　燃灯即修行。
　　供灯参考文献：
　　1。汉文大藏经，《华严经》《观世音菩萨普门品》《佛说施灯功德经》《药师琉璃光如来本愿功德经》，https：deerpark。app。
　　2。圣严法师《法鼓全集》，《佛教入门》《无量寿经讲记》，https：ddc。shengyen。org？docmain
　　3。佛学辞典，燃灯，https：deerpark。appdict