文史料不极 编辑史料不极 文章约3600字 阅读时长约8min 中国奇谭《小满》用最短的剧集承载最浓重的中国传统文化。 小满剧照 小满的剪纸动画直接将中国奇谭的国风拉满 剪纸作为中国最古老民间艺术 重新以动画的方式呈现在世界面前 再次印证民族的就是世界的! 这次小西八就算有贼心,也没那个贼胆 小满剧照 时隔65年,从1958年中国的第一部剪纸动画《猪八戒吃西瓜》到《渔童》再到《小满》。 剪纸定格动画,扛下了美漫日漫的轰炸。 凭借不变的初心和精湛的技术,再次走到国人的心尖尖上! 小满剧照 小满14多分钟剧情,四幕故事简单概括就是:(自编打油诗,见笑) 小满鲶鱼初见面,鲶鱼抢球成心魔 井底破船玩耍后,鲶鱼尾随入梦魇 俏伙伴无意碎铜镜,痴小满连夜补鱼图 集市人鲶再相见,已是生死两重天 《小满》救赎中国民间艺术 此处不详谈故事内容,只看下能让《小满》成为中国民间艺术救赎的真正原因是什么? 众所周知,动画短片集《中国奇谭》9。9分的好评,出手即是王炸! 前几集一经播出,热度飙升。观众期待值瞬间拉满。 对于第五个出场,并且定在过年档里的《小满》来说,没有优势可言。 就像打擂台遇到武艺超群的宗师,前面几场观众看得酣畅淋漓,直呼过瘾,轮到《小满》出场,除非他足够出众,有过人之处。 不然,在一群宗师面前就会显得平平无奇,像个弟弟。 百子图 然而,《小满》真的是个宝藏男孩,他的过人之处在于借鉴了内力雄厚的中国最古老民间艺术剪纸。 有剪纸艺术文化做灵感源泉,再加上团队精雕细琢的技艺,《小满》做到了! 他直接将中国奇谭的国风拉满,诠释了极致的中国美学。可为什么说《小满》是中国民间艺术救赎的呢? 《小满》里的传统美学 没看过《小满》的,建议先去看原片。 看过的友们,我们来接着讲,《小满》是用剪纸定格动画的方式展现中国传统文化,片中人物,建筑环境,自然环境,色彩运用,无一不是浓郁的剪纸风格。 它承包了祖孙三代童年回忆,我认为最好的观影组合是孙子孙女带着爷爷奶奶一起看。 那么,剪纸作为中国最古老民间艺术,需要《小满》来救赎吗? 得先来了解下中国剪纸,中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的艺术形式。 剪纸具有广泛的群众基础,融于各族人民的社会生活,是各种民俗活动的重要组成部分。 春字窗花剪纸的历史发展: 最早剪纸作品的发现是在南北朝时期出土的五幅团花。 北朝对马团花剪纸(左为残片,右为复原图) 唐代及五代出土的功德花纸类:《双鹿塔》《群塔与鹿》《佛塔》等。 唐代菩萨立像30。519。2cm 另外还有剪纸与绘画相结合的作品:《菩萨立像》《持幡菩萨立像》等水墨画镂空剪纸。 宋代出现了职业剪纸人,以剪纸为生,他们有的善于剪书字,有的善剪花样,出现窗花。 明清时期,剪纸手工艺术达到鼎盛时期,民间剪纸手工艺术的运用范围广泛,剪纸常常用来装饰家居饰物如门栈、柜花、喜画、窗花、棚顶花。 清代剪纸鸭子戏莲 剪纸不仅是全民性艺术活动,就连清代皇帝大婚的婚房也离不开剪纸艺术的装饰。 20世纪初五四新文化运动,先进知识分子们,收集民间美术作品,包括民间剪纸,建立了中国民俗学的雏形。 1944年,在陕甘宁还首次展出了西北地区的民间新剪纸作品,为新中国成立后剪纸艺术的发展拉开了序幕。 现代剪纸抗日小英雄雨来2006年5月20日,剪纸艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上,中国申报的中国剪纸项目入选人类非物质文化遗产代表作名录。 剪纸作为中国的非物质文化遗产的现状是什么呢? 结合我的亲身经历来说下,小时候在农村过年家家户户都有贴窗花的习惯。那时候的窗花不是机器打印的,基本上家里的老人都会剪。 村里有剪纸手艺很厉害的奶奶,没上过学,也不识字,但是剪的小动物活灵活现,像是要从纸上跳出来一样。 我自己学习剪纸的作品 记得有一年过年,村里每家每户都在大门上贴一对黄狗,我和几个小伙伴都挨家挨户的串门,看看谁家狗剪得最威风。 现在过年很少看到贴窗花,即使贴也是商店买的,机器生产的。家人自己动手剪窗花的场景仿佛就像一场梦。 剪纸艺术走向没落 从全民参与的民间艺术到现在只有少数的非遗人传承,剪纸这门中国最古老民间艺术正在走向没落。 即使剪纸艺术已经成为非物质文化遗产,即使我们想给剪纸艺术最好的保护,但它仍然在逐渐淡出我们的日常生活,逐渐远离我们的视野。 究其原因有以下3点: 一是剪纸与现代人的生活脱离,不再是日常生活的一部分,与民间文化意识形态的逐渐消亡密不可分。 二是随着生活方式的变化,告别农耕社会,现在人们不再受土地束缚,人口流动频繁,民俗文化,民间艺术活动逐渐减少。 机器能做的事情越来越多,手工艺人的角色越来越少。 三是传统艺术需要与时俱进,与社会融合,需要运用更加多元化的表达方式。 小满告诉我们传承的重要性 比起保护这些非物质文化遗产,更重要,更加迫在眉睫的是什么呢?是与时代相融的传承!《小满》做对了这一点! 大家看《小满》的时候有没有莫名的熟悉感? 我看第二遍的时候,才终于意识到,主人公小满和儿时家家户户贴在墙上的年画娃娃真得很像。 吉祥年画中专门有娃娃童子的分宗,娃娃、童子是年画中的大宗,主人公小满就与杨柳青年画《连年有余》中的抱鱼胖娃娃,有几分神似。 剪纸的分类 了解了剪纸的历史发展,再来看剪纸的分类。剪纸分三大类:单色剪纸,彩色剪纸和立体剪纸。 单色剪纸在表现形式上有折叠剪纸,剪影,以及撕纸等。 单色剪纸 彩色剪纸有点染、套色、分色、填色、木印、喷绘、勾绘和彩编等。 点染剪纸滋润、装饰性强这种剪纸也属于刻纸,在设计上阳线不多,偏重干小面积的阴刻,以留出大面积的阳面进行点染。 点染剪纸 有点像木版年画,剪纸底纸通常是白生宣,剪成后,用品红,品绿等颜色来染色,点染时,一支毛笔蘸一种色,互不串穿,配色原理如同水彩、水粉画调色。 套色剪纸通常以阳刻为主,与点染剪纸相反,进行大面积镂空,给套色留有余地。 多用黑纸或金纸剪刻,从作品的背面贴以色纸块,全部套色要强化主调,局部套色要注意少而精,起到画龙点睛的作用。 套色剪纸 分色剪纸有的也称为剪贴剪纸。是两种或两种以上单色剪纸的组合拼贴,基本上还是单色剪纸,类似拼贴画。 分色剪纸 立体剪纸既可是单色,也可是彩色的。它采用了绘画、剪刻、折叠、黏合等综合手法产生的一种近于雕塑,浮雕的新型剪纸,让剪纸变得立体化。 动画制作上的中国工匠精神 从《小满》的动画人物来看,它的剪纸表现形式更偏向于彩色剪纸中的点染。 当然小满对于剪纸艺术的救赎不止于此,《小满》全片都由纯手工打造,大到背景和人物,小到道具和花草,都是手工绘制、剪裁再布景拍摄的。 在采访中陈莲华说道:为了配合不同景别和角度的拍摄,每个角色还要制作不同的尺寸,再加上细小的部件很容易丢失,主要人物都有十套以上的装备。 有一次,陈莲华回到家里才发现,有一个剪纸人物胳膊竟然粘到他身上,被带回了家。 周小琳导演表示:在拍摄中,会根据剧情和场景选择对应的关节和衣服部件,再用一种特殊的胶粘在一起。 粘胶的地方就像轴承,可以让部件以它为轴运动。也有不能粘连的部分,在运动的时候,分区活动,让人物更加灵动。 一把小小的镊子,指挥人物各部分细微的动作变化。 1秒至少12桢的画面,不仅需要极致的耐心和专业的技术,也是对中国传统文化的热爱与救赎。 中国传统民间艺术文化从《小满》的细节渗透出来,小满及小伙伴的形象服饰参考了《百子图》。 拍摄和剪辑呈现出来的是中国传统卷轴打开方式,有趣,也符合剪纸的艺术特质。 百子图 定格动画用剪纸的方式表达出来,这的确极具中国特色,但是更令人敬佩的是复杂的操作过程。 这样新的结合传承模式是一种挑战,需要经历不断试错,不断调整的过程。 这就是中国传统民间艺术的最好的传承,最有温度的救赎。 儿时剪纸动画《渔童》 提到剪纸动画对中国民间艺术的救赎,必须得说下上美电影制片厂1959年上映的剪纸动画《渔童》。 它是我儿时看过最好动画片,前几天重刷,仍然热泪盈眶。 爷爷那句:我宁可把这鱼盆砸了,也不能让你这外国强盗抢走!建议所有爱国人士必刷! 短片由万古蟾执导,根据张士杰收集的自鸦片战争之后、义和团运动之前流传于渔民间的同名民间传说改编。 《渔童》在制作前,万古蟾先生曾带领剪纸手艺人深入浙江舟山群岛体验渔民生活。 有了亲身体验,再经过剪纸艺术的呈现,即使当时设备简陋,材料短缺,但是最终展示出来的成片,仍然令人激动万分! 现在重新再刷《渔童》,依然会被片里的画面震撼,剪纸定格动画真是长在中国人的审美上。 最有温度的救赎 无论是帮助爷爷对抗外国强盗的《渔童》,还是4岁孩童克服心理恐惧的《小满》,中国动画人都在用心产出作品,以小见大,向国人,向世界展示中国的传统文化。 这就是对中国传统民间艺术最好的传承,最有温度的救赎。 鱼戏荷花 像《中国奇谭》这样的动画作品出现,是真正的百花齐放,是真实的文化救赎。这样的救赎只是开始,不是结束,它给我们带来希望。 希望新一代的中国人能够正视中国的传统文化,正视民间艺术,真正做到文化自信,民族自信 希望中国民间艺术文化被更多人看到,有更多热爱它的人们,将这份救赎传承下去,让一代又一代的炎黄子孙见证到。 注:文中用到的部分剪纸图片,为作者原创。 我的老奶奶是十里八村剪纸能人,有幸学得一二,每年过年剪窗花贴窗花成了我们家的保留项目,老奶奶去世后,我成了家里的剪纸人。 大年初一看中国奇谭《小满》有所感,写此文。 六兔闹春