春秋时期记载简短缺乏信息，凭什么是具有重大历史意义的时代？

　　文 |蒋冉Jiang
　　编辑 | 蒋冉Jiang
　　在中国的历史上，人们常常对春秋时期不屑一顾，部分原因可能是春秋时期的记载本身简短且似乎缺乏信息，然而，春秋时期被证明是一个具有重大历史意义的时代。
　　那么，春秋时期究竟有哪些历史意义？
　　春秋时期
　　《春秋》得名于春秋时期（对时间流逝的诗意引用），这是一部为鲁国领主保存的编年史。它的第一个条目相当于公元前722年，最后一个条目对应于公元前481年。
　　编年史以简短和公式化的语言，记录了鲁国的重大事件，以及其他州在某种程度上影响鲁国的事件。
　　在实践中，春秋时期通常被认为包括一个略大的时间跨度，从公元前771年西周末期到479年孔子去世。
　　春秋时期结束日期的选择有些武断；春秋时代通过公元前50世纪中期的一系列重大事件，而进入了成功的战国时代。
　　在中国的历史上，人们常常对春秋时期不屑一顾，部分原因可能是春秋时期的记载本身简短且似乎缺乏信息，经过仔细研究，春秋时期被证明是一个具有重大意义和历史意义的时代。
　　春秋时期的特征是周王室逐渐衰落，成为相对的象征。
　　在公元前771年之前，周朝虽然明显处于长期衰落的阵痛之中，但仍保留了巨大的领土占有权、军事力量和因拥有天命而产生的魅力。
　　随着西方首都的丧失和朝廷向东迁移，周王室的领地缩小到以前的一小部分，国王们筹集和维持军事力量的能力也随之下降。
　　虽然领地领主继续承认周王是天命的持有者，但每个人都很清楚，王朝对天命的控制是脆弱的，而且正在下滑。
　　只有在各领土国家之间的权力或多或少达到平衡的情况下，周才有统治权，因此没有一个国家有足够的权力，来宣称统治权并试图通过武力夺取统治权。
　　由于周王室政府体系的核心几乎处于真空状态，领土国不得不制定其他安排来开展政府事务，并试图在领土国统治者之间保持一定程度的和平与和谐。
　　未能找到持久解决这一挑战的办法，最终导致了战国时代的政治和战争的对立。
　　领土国家内部也发生了重大变化。西周时期已经出现的，大国侵占和吞噬小国的过程继续加速。《春秋》记录了241年来，52个领土国家（或部族统治的政体）的消亡。
　　东周王室领地和一些小＂内陆＂国家，占据了黄河平原中游周围的土地；在这一核心区域外围的几个大国。
　　西北部的秦国，北部的晋国，东北部的燕国，东部的齐国，东南部的吴越国，南部的楚国，权力和重要性都在增加。
　　许多州，无论大小，都经历了贵族领导层的变化，因为统治家族未能产生可行的继承人，或者在部长级家族的政变中被推翻。
　　作为一个领土国家的统治者是一件危险的事；《春秋》记载了三十六位统治者被暗杀的事件。
　　这场政治动荡带来的贵族精英阶层的社会变化，伴随着宗教习俗的变化，而这些变化又反映在新型青铜器皿中。
　　到春秋末期，对周始祖文王和吴王的崇拜已成为贵族宗教信仰，以及实践的基本组成部分，而神话中的英雄版本的周征服商的故事已深深嵌入中国文化。
　　孔子的一生与春秋时代的最后几十年重合，是公元前第一个千年中期中国社会其他一些重要变化的例证。
　　这些变化中最重要的一点是最底层贵族的地位和社会功能的转变， 即孔子所属的士阶层。
　　春秋时期贵族
　　士（一个通常被翻译为＂骑士＂的词）是低级贵族，是被授权向祖先献祭的级别最低的人，并被训练在地方政府中担任仪式和军事角色。
　　在西周时期，他们主要是一个军事班，接受战车战、射箭和其他武术训练；与此同时，一些石开始在宫廷和领地国家履行官僚职能。
　　到了春秋时期，士从＂骑士＂向＂服务者＂或＂事务者＂的转变已经很快。一些石未能适应新形势，沦落到平民阶层；其他人获得了包括识字在内的新技能， 并在政府部门取得了成功。
　　伴随着士阶层的这种元形态，是文人阶层的第一个标志；关于政府和社会的系统思考的第一个证据；
　　以及各种各样的新书面文件的第一批，从社会思想到诗歌和祈祷，再到政府记录和法律规范，以及其他许多方面。
　　孔子还举例说明了中国早期历史上的一个新的十年：少数人出现在历史的光芒中，他们以真实的个性出现，有希望、恐惧、野心和失望。
　　随着春秋时期的到来，历史开始变得更加＂真实＂，因为它是由真实的人类演员而不是神话中的英雄来演绎的。
　　从公元前8世纪周霸权的衰落开始，在政治和经济上由周统治的国家所体现的区域文化，开始放松这些联系 ，并与聚集在黄河平原中部、东部旧行政首都周周围的＂内部＂政治进行竞争。
　　考古记录显示，成都盆地、长江中游和汉江流域地区、洞庭湖地区、长江下游和淮河流域地区，以及山东半岛和黄河平原邻近地区的文化复兴势头强劲。
　　尽管在西周灭亡后，以及公元前221年秦国军事征服和统一中国之前，与这些地区相关的一些国家的命运各不相同，但少数早期国家在每个地区都保持着其文化地位。
　　这些领土国家的大多数统治世系都与周世系有着长期的联系，包括通婚，因此他们继续尊重曾经强大的周与天的联系。
　　但当周王保留名义上的精神力量时，他们几乎失去了所有世俗力量。
　　在春秋时期的大部分时间里，最大的领地国家的统治者都争着被承认为周王的＂保护者＂。
　　这在发展中的中国世界中形成了一种新的政治现象：＂霸＂的职位，是领地领主中的第一位，也是周王利益的公认捍卫者。
　　霸主，名义上是周王室的保护者，实际上是以牺牲周朝廷为代价来充实自己，而在春秋时期，围绕着周王室领地缩小而聚集的＂内部＂小国。
　　当然，在黄河中游聚集的＂内部国家＂中，最重要的是周本身，其领土范围和政治和军事力量大大缩小，但至少名义上仍被承认为天命的持有者。
　　只有周君主才被允许使用＂国王＂的称号，在宫廷仪式上有九排舞者。如后来的仪式文本所述，较小的领主大概有更少的舞者：七排为锣，五排为侯，等等，并享有其他仪式特权和垄断。
　　所有这些特权在春秋时期都被一个或另一个强大的领地领主所侵犯，但理论上它们仍然适用于周君主及其贵族等级制度。
　　主要位于周域的东部，一些拥有古老森林的小国在强大的邻国的包围下，岌岌可危地生存下来。其中包括曹、韦和宋。
　　这些国家的领土相对较小，没有扩张的空间，但它们积极参与了春秋时代的多国体系，参加了盟约会议，并参加了所有高级谈判。
　　他们的统治者被记录为参加过领地领主的会议，在那里他们受到了尊重。韦是一个历史悠久的家族 ，经常出现在春天和秋天，似乎享有相当的威望。
　　宋是最大的内州之一，与东面的鲁国接壤。
　　它有着特殊的地位，因为它的统治家族享有盛名的高贵血统；根据后来的历史，一个幸存的商王室分支被授予宋的统治权，以便继续保持对商祖先的祖先祭祀。
　　宋也是国家统治者会议的常客，能够组建强大的军事力量 。尽管宋的长期轨迹是衰落，但在春秋时期的大部分时间里，宋是一个不容忽视的国家。
　　宋襄公（公元前650–637年在位）通常被认为是第三位霸，这证明了宋在春秋早期的持续重要性。
　　奇怪的是，在战国时期关于春秋时代的文学作品中，宋也成为了许多笑话的笑柄，而＂宋人＂在漫画中相当于一个愚蠢的乡巴佬。
　　举几个可能的例子之一，一个著名的中国古代笑话讲的是一个宋人，他在照料自己的田地时，碰巧看到一只兔子不小心撞到了树桩上，把自己撞傻了。
　　农夫把兔子带回家，好好吃了一顿；此后，他放弃了耕作，密切关注着树桩，希望能有更多的兔子。这个故事引出了一句流传至今的中国谚语：＂守株待兔＂。
　　这句话描述了一个人在希望好运降临的同时，忽视了实用性。无论其人民是否异常无能，宋在春秋后期的几十年中失去了领土和地位，并在战国时期拒绝承认。
　　郑是最重要的内部国家之一。相对年轻，它建立于公元前806年，即西周末期，当时周宣王将西京附近的一块皇家土地授予了他的弟弟， 弟弟后来被称为郑桓公。
　　桓公最初在周礼都城以东的渭河流域建都，但他很快就开始专注于开发其领土的大部分空置部分，该部分向东延伸到黄河大弯的关隘之外。
　　他在关隘以东的城市附近建立了一个新的首都，直到今天，这座城市仍以郑州为名。因此，在771年的惨败和周都由西向东转移之后，郑国的统治者能够帮助周朝顺利过渡。
　　郑的历任领主都成为周廷的高级顾问，但为了巩固自己的权力，他们越过了保护朝廷和侵占朝廷之间的界限。
　　当平王任命其他内部国家的高级顾问来制衡郑的权力时，郑庄公做出了回应，成功地要求：周王将他的一个儿子作为人质送到郑廷，以确保王室遵从郑的要求。
　　这种要求在国家间很常见，作为维护军事契约的抵押品，但一个领土国家对周王提出这样的要求是不寻常的。在平王的继任者桓王统治下，郑国与郑国的关系变得公开敌对。
　　桓王在前707年组建了一个盟友联盟，对郑国发动了惩罚性的远征，但遭到了屈辱的失败。然而，庄公的统治标志着郑国权力的顶峰。
　　701年他去世后，他的两个儿子之间爆发了内战，两个儿子都声称自己是父亲选定的继承人，并与其他内部国家结成联盟。经过二十年的内战，郑氏筋疲力尽。
　　随着春秋时代的发展，郑国在北方和南方的强大邻国之间被挤压，沦为一个小国。公元前375年，在战国时期，它被汉国消灭，领土被汉国吞并。
　　鲁国位于黄河下游流域的宋以东、齐西南。它环绕着山东半岛的山脚，在神圣的泰山以西。它的领土是陆地，没有扩张的空间。
　　卢是一个相对较大的内部国家，享有的威望超出了人们对其军事和经济实力的期望。
　　其统治者声称自己是＂周公＂周公旦的直系后裔，认为自己出身高贵，享有特权；
　　例如，他们声称在礼仪仪式中享有一些特权，例如使用某些类型的神圣动物的权利，否则这些动物只属于周天子。
　　参考文献：
　　洛塔尔·冯·法肯豪森，《孔子时代的中国社会（公元前1000-250年）：考古证据》。
　　徐卓允，《转型中的古代中国：社会流动性分析》。
　　马克·爱德华·刘易斯，《中国早期的暴力制裁》奥尔巴尼： 纽约州立大学出版社。