庄硚是来自楚国的越人

　　楚国庄蹻是古滇王国的缔造者，这是历史学家司马迁在《史记》当中提出来的。此后，班固的《汉书》，范晔的《后汉书》等若干文献古籍对庄蹻王滇一事予以肯定。由于古滇王国出土的青铜文物呈现出鲜明的百越文化特征，而无楚文化影响，一些学者又认为司马迁提出的庄蹻王滇仅仅是个梦呓，乃至否定这段云南最早与中原地区发生联系的历史。
　　最近，笔者在审读有关史料时，发现庄蹻是来自楚国的越人。越人身份奠定了庄蹻发展滇文化的基础，决定了庄蹻在古滇王国的创建和发展中的历史地位。笔者提出王滇的庄蹻是来自楚国的越人，主要依据如下：
　　一、从楚国的地理环境看，楚国其地多有越人。一是西汉刘向《说苑善说》中记录有《榜越人歌》，反映春秋时代楚国令尹鄂君晰（公元前528年任过楚令尹）在船上赞赏越人歌唱的生动场景。其歌全用越语演唱，后由会说楚国语言的越人翻译出来；说明楚国境内夹杂着不少越人。
　　二是据《史记楚世家》记载：成王恽元年（公元前674年）初即位，布德施惠，结旧好于诸侯，使人献天子，天子赐胙，曰：‘镇尔南方夷越之乱，无侵中国’，于是楚地千里。《史记吴起传》亦载：楚悼王（公元前401前380年）闻吴起贤，用以为相，于是吴起南平百越，北并陈蔡。《后汉书，南蛮列传》也说：吴起相悼王，南平百越，有洞庭，苍悟。说明这些越人世居之地，也被楚国吞并，成为楚国之一部分。
　　三是越被楚灭，民众臣属于楚。《百越民族史》说：公元前334年，周显王三十五年，楚灭越，杀越王无疆尽取吴故地，拓地东至浙江。越分散为无数小国，滨于江南海上，服朝于楚。《史记越王勾践世家第十一》亦载：于是越遂释齐而伐楚。楚威王兴兵而伐之，大败越，杀王无疆，尽取故吴地至浙江；北破齐于徐州。而越以此散，诸族子争立，或为王，或为君，滨于江南海上，服朝于楚。当越被楚灭后，所降之将自然成为楚将，所降之民自然成为楚民，这是自然而然之事。诸如汉王朝一统天下，所辖之民不尽为汉民，而是包含了许许多多的少数民族一样。楚国之地，含有不少百越民族群众。
　　二、从考古文物看，楚越文化互相交织，说明楚地有越人居住，越地也有楚人生活。
　　其一，据谭其骧《鄂君启节铭文释地》考证，1957年，考古工作者在安徽寿县城东五花园中出土4件鄂君启节文物。该文物制作于楚怀王六年（公元前323年），铭文记载了当时楚国境内的水陆交通路线。其中水路交通在今湖南境内者，沿着湘、资、沅、澧4条河流，分别到达其上游如舟节，途程有内入湘、庚贴、庚邶阳；入、庚鄙；内入资、沅、澧。其中的水，为湘江上游，今称来水，来水之上的鄙，今广西兴安县。邶阳，在湘江上游，即今广西全州县。由此可知，战国末年，楚国政治势力曾深入到越城岭西侧，当时为西瓯人（壮族祖先）所聚住。此乃吴起南平百越之后造成的局面。
　　其二，据广西文物工作队《平乐银山岭战国墓》报告，1974年，广西平乐县银山岭发现一批狭长形坚穴坑墓，和湖南、湖北早期楚墓很相似；墓底设腰坑，与中原殷周遗俗相同。所出土1400余件文物中，具有明显越风格的有扁茎剑、钮矛、双肩铲形钺和靴形钺等，其余铜质兵器、铁质生产工具和器形单纯的生活用具等，均与楚器及中原地区的器物相同。说明百越地区不乏楚文化的影响。
　　其三，《壮族通史》第一卷说：越式铜鼎（主要特征为盘口三足高外撇）、扇形钺、靴形钺、双肩钺、铜剑、铜戈、铜矛、越式陶器等，是越文化的另一大特点，主要产地在江浙、福建、两厂一带，但湖南也有广泛分布。说明楚地有不少越人居住。在楚国旧地出土的百越文化器物，就是证据。其四，经过云南省考古学界的艰苦发掘，古滇王国旧地出土了数千件青铜文物，考古工作者对滇、楚两地的出土文物作了详细比较，其器物、发型、服饰、艺术、风俗习惯、社会制度分明是不同的两种文化类型，滇文化没有受到楚文化的影响，而是呈现出鲜明的百越文化特征。
　　三、从庄蹻起义事件看，本身就是越人起义。1《韩非子喻老》中楚王与杜子议论伐越之事，提到庄蹻为盗于境内而吏不能禁的历史事件时，庄蹻为盗的历史背景是越乱，因此楚王把伐越计划提到议事日程。据考证，楚王欲行伐越是公元前309年的事，而在公元前334年，越国已被楚灭，原来的越国领土，已经成为楚国领土之一部分。越国灭后25年，楚国境内庄蹻为盗，显然是在越人原来的越国领土现在的楚境内造反，方才有了楚王的伐越动议。
　　2历史学界公认庄蹻起兵在楚将唐蔑战死之后。为了说清这个问题，请看如下史料：（1）《战国策楚策一》：昧（蔑）之难，越乱。（2）《商君书弱民》：唐蔑（昧）死于垂沙，庄蹻发于内，楚分为五。（3）《荀子议兵》：唐蔑（昧）死，庄蹻起，楚分而为三四。既然唐蔑（昧）死，庄蹻起，说明就是昧（蔑）之难，越乱。《战国策》是记载唐蔑（昧）之死最早的著作。在讲述唐蔑死后楚国最大的事件时，《战国策》认为是越人之乱，尔后讲述庄蹻起义的《韩非子》，叙述的主要内容也是越人之乱，说明庄蹻显臣属于楚国的越人首领。
　　3据《史记楚世家》载：楚顷襄王十八年（公元前281年），楚人有以弋射进而说楚王者：秦、魏、燕、赵者，雁也；齐、鲁、韩、卫者，青首也；驺（邹）、费、郯、邳者，罗也；外其余则不足射者。且王朝张弓而射魏之大梁之南，加其右臂而径属之于韩还射圉之东，解魏右肘而外击定陶且魏断二臂，颠越矣此一发之乐也北游目于燕之辽东而南登望于越之会稽，此再发之乐也。其中列举张弓主射的若干国家，甚至还有邹、费等所谓泗上十二诸侯，竟然没有历史上享有盛名的越国，说明越国臣属于楚国，所以不是主射的目标，且魏断二臂，颠越矣，是主射后的一发之乐，其后登望于越之会稽，才是再发之乐。既然如此，说明楚顷襄王虽然拥有臣属的越国之地，由于庄蹻起义还在继续，顷襄王仍未能颠越，但他仍然希望有朝一日登望于越之会稽。在此之前，田忌于公元前322年被楚怀王封于江南之地为官，就是越国臣属于楚国的最好的说明。且据《越绝书越绝外传记吴地传第三》：寿春乐岛陵亢者，古诸侯王所葬也。楚威王与越王无疆并。威王后烈王、子幽王、后怀王也。怀王子顷襄王也，秦始皇灭之。越被楚灭，楚王死后均葬在越地。从公元前334年越灭于楚，距公元前301年唐蔑死，越国已臣属楚国33年。唯有越人起义，能使楚分为五或使楚分而为三四。因为将近十分之五或十分之三四的楚国土地原先是越国所占，越国一灭，其地便属于楚国领土。庄蹻领导的起义，实际上是楚国境内的越人起义。有据于此，庄蹻的越人身份明矣。