徒步东河槽太平桥

　　乌金古道的起点，在包头老城的东北门外。
　　当年，前往石拐驮炭的驴队，踏着破晓前的薄夜，穿过城门，蹄声纷乱地走上太平桥。
　　如今，旧城墙已经消失，太平桥却还留存着。窄窄的桥身，用石块垒砌而成，桥面上的青石历经岁月风霜，已被踏成了石板。
　　站在太平桥上，向东北望去，那条有溪水相随的山路，就是通往石拐的乌金古道。近两百年的岁月里，十指黑黑的贩煤人，沉默地赶着毛驴，从这里出发，溶入一重又一重的山峦之中。
　　身后，留下一串叮当叮当的铃声
　　太平桥，2014年5月列入包头市级文物保护单位名录。
　　包头老城东北门外的石桥太平桥
　　清同治十三年（1874年）的太平桥匾额
　　太平桥的石板路
　　辛亥革命的枪声，震惊了清朝权贵，也传到塞北草原。
　　1911年12月9日夜晚，驻防在归化城（今呼和浩特市旧城）小校场的外八旗巡防营，由营带周维藩率领举行起义，开赴丰镇、大同，支援当地的革命军。途中因内部不和，曹富章、张林等军官率领手下脱离起义部队，穿插后山，绕过萨拉齐，然后顺着乌金古道南下，抵达老包头附近。
　　听闻此事，包头镇内的同盟会员郭鸿霖、李茂林、李士元、王肯堂等人，前去拜谒樊恩庆，希望他赞成革命，宣布包头独立。听罢众人的陈说，樊恩庆满脸欢欣，连声表达自己对革命的景仰，并敦请郭鸿霖等人前去联络革命军，进驻包头镇。
　　12月24日，曹富章、张林等率领二百余名革命军，斜背一条白布，踏过东北门外的太平桥，开进包头城。奔波数日的革命军，受到了好酒好肉款待，随后被分散安置于东街的庆生店、前街的义盛店和富三元巷的三元合店。
　　这一天，北风呼啸，大雪笼罩着全城。樊恩庆乘着一顶小轿，前往革命军驻地，进行慰问。一派情投意合，一派欢声笑语，樊恩庆与革命军约好，明晚在包镇公行的马号大厅，举行正式的欢迎宴会。
　　12月25日，天气依旧阴晦。掌灯前后，革命军曹富章、张林等十二名领队应约赴宴，出于对樊恩庆的信任，连一名护兵也没有带。同盟会员郭鸿霖、李茂林、王肯堂等人也陆续到来，大家都憧憬着革命的前景，马号大厅之上，气氛十分热烈。
　　大约晚上七点钟，一名仆役前来禀报：樊大老爷下轿了。待客主管即刻回应：那就快往上端菜吧。岂料，这正是预先约定的暗号。包镇公行院内，伏兵四起，涌入马号大厅，凡是看到身穿革命军装者，便乱枪射击。毫无准备的革命军首领曹富章、张林、李士聪、郝忠信等人当场中弹牺牲，李茂林、王肯堂等乘乱逃出。仓促之际，郭鸿霖躲向妙法寺灵枢宝地，却不幸遭到搜捕。
　　马号大厅枪响的同时，驻在东街、前街的革命军也被伏兵围歼，只有驻在富三元巷的革命军顽强抵抗，一直战斗到天明。包镇公行害怕双方枪击引起市面混乱，出面请樊恩庆下令让路，才使这部分革命军撤离出城。
　　次日，樊恩庆下令将郭鸿霖斩首，并把头颅挂到牛桥街示众。
　　同盟会员与革命军和平光复包头镇的梦想，两天之间便灰飞烟灭了，史称马号事件。
　　如今，辛亥革命的旧事，已是鲜为人知。同盟会员与革命军的鲜血，淡于草尖之上、淡于黄土之下。
　　马号事件旧址（包镇公行）
　　1927年5月12日，徐炳昶、李四光、丁道衡、黄文弼等民国学者，从东北门外的这座石桥走向了乌金古道。
　　《徐旭生西游日记》写道：早起，晨餐后，打起裹腿，背上望远镜同水壶，携起手杖，同仲揆、黄仲良、省耕、丁仲良、地质系学生，及赫定所雇采集人庄永成同出城东北门，探寻古迹。刚出门的时候，忽然感觉到：现在虽然还没有求得到知识，然而也像个求知识的人的样子。从前多少年的人，想求得知识，却专在斗室故纸堆中绕弯子，那怎么能行得了！人类的使命，就在征服自然，并没有其他的话说！想征服自然，却不到自然界里面去找，那岂不是南辕北辙！
　　这次行程，是包头历史上的首次野外考古，拉开了包头地区新石器时代遗址大发现的序幕。
　　下期，将会详细讲述。
　　如今，民国文人的情怀，仍在延续、仍在盛行吗？
　　下期预告：转龙藏的原始人类遗址
　　作者简介：黄翔，网名阴山小虫，包头市本土文化研究中心秘书长、包头九原博物馆理事、包头烹饪餐饮饭店行业协会副会长。读万卷书、行千里路、尝百般滋味。