古代犯人被诛九族，亲人为何不选择逃走？其实逃走的人更傻

　　提起古代封建王朝的种种刑罚，很多都让人不寒而栗。 最耸人听闻的莫过于明清两朝的酷刑，基本上惨绝人寰的招数都让他们想到了，用在犯错的罪犯身上，那可谓是死亡也许是一种解脱。
　　而真正让人闻风丧胆的，莫过于＂诛九族＂这三个字。 这几个字不仅仅意味着已经给当事人判处了死刑，连他的家人亲戚也不会放过，大家一起到下面报道。
　　在历史上，真正被＂诛九族＂的案例其实并不多，最出名的要属明初大忠臣方孝孺。 有人不禁提出疑问，为什么受到牵连的人不及时逃走，而眼睁睁地等着受死呢？其实这背后的原因，让他们不能逃跑。
　　一、诛九族的来历
　　诛九族最早的时期要追溯到殷商时代，那个时候还不是诛九族，而是＂族诛＂，违法者要被处死，而且直系的亲属也要受到牵连。 但是这个制度并没有殃及自己的后代和旁系亲属，这也是最早＂诛九族＂的原型。
　　在商朝以后，这个制度曾经一度被搁置，当时主张实行仁政的周朝，向来不认同这种残忍的刑法。而让这个制度再次重启的，是西周末期的春秋战国年代。百家争鸣，诸侯并起，很多人都打着匡扶周王室的旗号而不断扩张自己的地盘，有些人则想起了用族诛来维护自己的统治权益。
　　在秦始皇灭六国统一天下后，这个制度逐渐演变成＂诛三族＂、＂诛七族＂。为了巩固皇权，他深知这个制度对人的震慑力有多强大。但是遭到这个刑法的处置案件却只有两例，因为只有犯下绝对不可饶恕的罪过才会被判此刑。
　　在中国历史中最乱的五胡十六国时期，这个制度被推上了顶峰。 这个时代出现了很多荒淫无道的君主，他们视这族诛为掌中秘宝，族诛彻底沦为了封建王朝巩固阶级政权的工具。
　　这个制度在隋文帝时期一度被废除。隋文帝杨坚认为自己应该施行仁政，这样才会＂周公吐哺，天下归心＂。但是他的儿子杨广，却通过亲身经历彻底粉碎了他的愿景。 在隋炀帝杨广登基后，从一开始的开创政绩，挖通京杭大运河，为百姓人民所称道，逐渐变成三征高句丽，大臣和民众接连反对。 这个转变让杨广感到深深地遗憾和愤怒。
　　为了震慑这些反对自己的人，他将＂诛七族＂升级为了＂诛九族＂，而他最终也为自己的暴虐统治付出了惨重的代价，被大臣宇文化及缢死在大殿之上。
　　二、九族
　　那么＂诛九族＂中的九族是哪些人呢？ 一开始的三族有两种说法，一种是父母，兄弟，阿姥三族；另一种是姥，父，母三族。 而在秦朝被诛三族的两例事件，罪犯分别是李斯和赵高，前者和自己的儿子一起共赴了黄泉，后者因为是个宦官，只能带着家眷一起挨宰。
　　九族里面，父族有四类，母族三类，妻族两类。父族里面包含了罪犯的父母，妻子，后代及兄弟姐妹，还有这些人的直系家属，都要一起遭殃。一旦下令，这些人都要被处死。
　　母族里面包含罪犯的母亲，以及母亲的兄弟姐妹和兄弟姐妹的后代，基本上相当于一窝端。无论年幼，统统被划为此类，在刑场上一起受到惨绝人寰的遭遇。 妻族里面指的是妻子的父母，和她的兄弟姐妹，以及后代。 举个不恰当的例子，就相当于把婚礼上来参加新郎新娘的所有亲属，一起打包干掉，受到牵连者至少有七、八十人。
　　而历史上还有一个人被诛十族，这个人就是明朝地方孝孺。 他当时反对朱棣发动＂靖康之变＂，在对方以诛九族要挟的时候，他直接痛骂对方，并说道：＂就算你诛又如何！＂而气急败坏的朱棣真的就诛了他十族，最后一族是加上了他的门生，很多学生无辜受到牵连。 三、为何不逃
　　很多人在了解了诛九族的惨状后，纷纷提出疑问，那当初这些被牵连的人们为什么不逃跑呢？与其坐以待毙，不如奋力一搏还有一丝生机。 但事实上，他们不是不想逃，而是根本没有逃跑的理由和时间。
　　第一点，当时的封建王朝直接派人到家里捉拿罪犯的亲属，速度之快，令人咂舌。而且消息基本上都是封锁的，也就相当于这些人在被捕的时候，才知道自己即将被杀的消息。所以从时间上讲，他们是没有机会逃跑的。
　　第二，这个刑罚确实过于无道，而很多当权者也不愿意无故制造杀孽。他们偶尔也会起恻隐之心，放过家族中的一些老弱病残、小孩子以及妇女。 而这些人如果逃跑的话，那么被抓住也只能是数罪并罚的结果，与其让所有人都葬送生命，不如乖乖认罚，这样被赦免的人还可以继续活下去。
　　第三，当时很多人家的门户信息都是登记在册的，当权者一查就知道谁居住在哪里，每个人的信息都被收录其中。如果有人提前得到消息跑路了，那也没有任何住户敢收留他，谁也不敢受到牵连。而他们逃到天涯海角，也没有生存和立足的根基，所以这根本不是一件明智之举。
　　就算侥幸暂时逃过官府的追查，但每天提心吊胆的生活也让他们倍受折磨。 很多罪犯经过多年的逃亡后，在被捕的一刹那，他们不是悔恨，而是长舒一口气，觉得自己终于解脱了。
　　综上所述，他们不是没有想过逃跑，但是由于这些原因让他们不得不留下来，接受残酷的命运。 在古代，人是无法掌控自身命运的，仅仅能活下去，他们就已经用尽浑身解数了。 四、总结
　　诛九族这类残忍的刑罚随着时代的发展而渐渐消亡，这种摧残人类心智和心灵的制度，再也不会出现在社会文明之中。 方孝孺的一片忠心可谓赤诚，但是他终究因为自己而牵连了身后的无数亲人。而朱棣在做出此恶举后，居然将明朝治理得井井有条，甚至成为了当时世界上最强大的国家。关于历史的孰是孰非，也许都是上天开的一个玩笑。
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