时光如白驹过隙，人生一世漂泊浮沉，我们都在一叶名为＂家＂的扁舟之上寻觅成长。＂家＂不仅仅是那两三间房，其中家风的熏陶，父母的教养都足以筑成一个人的根基，难以更改。世代优良之家，所出子女代代传承风尚，家业兴旺发达。而有的家业却难以致富，分崩离析，最终消散于这时光之中。 古往今来，无数人都曾经发问，这家庭发达的方法究竟是什么？世人都说＂家家有本难念的经＂，那如何化难为简，其实这家庭若想要家庭经营有方，这还须事在人为，这家中的大小事物都需要留意，老祖宗也曾有言＂家中三不留，荣华永不休＂，而这说的是哪三物呢？这该扔的东西可千万别留下。 ＂门前杂草＂不能留 这家中虽然不大，但作为人生活的地方，定也是有不少的物件，为何这第一样却说的是门前的杂草呢？其实老祖宗曾说＂不看家中宝，但看门前草＂，一个家庭是否富贵不在于家中有多少奇珍异宝，而在于这门前的杂草。 倘若一家人家中杂草丛生，首先这脏乱的环境会影响家中的美观，让旁人看了就心烦意乱。人人都向往美好的事物，家中的花草虽不能像江南的园林景观一样水石清华，陶冶人的情操，至少也要干净整洁，这也是一家人的脸面。 其次这杂草更能体现一家人成事最重要的品行，那就是＂勤劳＂。一家人勤勤恳恳地为家业谋事，就算再忙，也会把家中打理得井井有条。＂少壮不努力，老大徒伤悲＂，一家人整日游手好闲，挥霍家产，即使是富贵之家，也无法传三代之久，等到亏空的那一天，只怕是饥寒交迫，悔不当初。 明朝年间的万历皇帝，继位之时国泰民安，身为一国之君，应当以天下为己任，但是这位皇帝在位期间却有将近三十年未理朝政，整日流连于后宫之中选美享安乐。虽然被百官谴责，但也难以更改懒散的毛病，最终国事连连惨败，辽东失守，这也为明朝的覆灭留下了导火索。 ＂破碎碗碟＂不能留 在华夏欢度佳节之际，若是碰到碗碟破碎，定会说上几句＂岁岁平安＂，可见这破碎的碗碟在世人的心中寓意并不好。其次，家中待客，作为主人应尽到地主之谊的礼节，若是拿出破碎的碗碟招待亲朋好友，这也有失礼数，在旁人看来这将别有深意，会在无形之中葬送自己的人脉。 在社会上立足，孤掌难鸣，若要得以成事，必须要学会借他人的势力，这样才能助自己平步青云。被人称为无赖的汉高祖刘邦，早年担任泗水亭长之时不受他人待见，但是后来却成为汉高祖皇帝，成就一统的局面，这与他的待人之道是分不开的。 乱世之中，刘邦任用贤臣，将韩信、萧何等大将都收之于麾下，为其大业立下汗马功劳，其中的交友之道实在值得人学习！ ＂破旧烂鞋＂不能留 ＂人靠衣装，马靠鞍＂，这衣物鞋子虽然是身外之物，但也要做到仪容得体。尤其是这鞋子，如果坏了就不必再久置于家中，这样反倒会增添烦恼。在古时候，普通的农户穿的大多是草鞋，这磨损了之后，本就可以自己再重新编织一双，若是执意要穿，遇到危险摔倒，少则擦伤，大则伤筋动骨甚至危害生命，这样得不偿失的行为还是少做！ ＂千里之行，始于足下＂，不仅是告知世人亲身躬行的重要性，其实这脚对于人来说也是格外重要，在社会上谋事，少不了要来回奔波，切莫不要因为一双鞋而产生祸乱。 小结 古人所说的＂家中三不留，荣华永不休＂并非是迷信之语，反而是从自身的生活经验中得出来的。家门前的杂草体现家中之人的品行，干净整洁定是勤劳之人所为；破碎碗碟用以待客，不仅拉拢不了感情，反而会让他人生出嫌隙；看似无碍的破鞋，却会伤害人的身体。这三样东西与我们的生活息息相关，还是要尽早扔掉为好！ 家庭富裕兴旺的秘诀，不在乎于高谈阔论，而取决于日常小事，只有事无巨细，打理好家中的大小事宜，才能让家业蒸蒸日上，越来越红火！