东北有座纯正尼姑庙，一天只吃一顿饭，她们不会觉得饿吗？

　　在我们国家，自古代以来，佛教就是人民比较信奉的一种教，再就是以道教为主，近代以来因为西方殖民统治的扩张，使得基督教在国内盛行，当然对于我们影响最大的还硬说佛教了。
　　然而，现如今的佛教被一些人所利用，成了敛财的法宝，也使得那些潜心修炼的佛教众人，也不再用功于佛教法度，反而被财色所迷惑。
　　东北有座纯正尼姑庙，一天只吃一顿饭，她们不会觉得饿吗？
　　因为一些佛教圣地被开发商所看重，发展了旅游业，也使得寺庙变成了赚钱场所，佛教僧人和开发商的人一起成了合伙人，因此赚取了大量的钱财。而那些信奉佛教的人也甘愿花这些钱，看似很理所应当。
　　独特的尼姑庵在东北的一些城市，当地的居民会在8。15这一天聚集在外面，迎接那些独特的人，她们外表跟和尚一样，但是另有称呼：尼姑，会带着一大堆家当，来到这些城市。
　　可能非当地的人看到这样的场景会非常的诧异，但是作为当地的人，早已经习惯了这样的活动，这些尼姑不是来行街乞讨的，而是完成她们的活动行脚，这是她们的修行，而当地人出来则是观看这些人的活动。
　　尼姑们所在的寺庙，是一个历史不算悠久的寺庙，至今只有几十年的历史，不过寺庙的周围是个不错的地方，平时可供她们活动。
　　与其他寺庙不同的地方，不仅仅是这里面居住的都是女和尚，还有就是她们寺庙的规矩会与其他地方不同，如同印度的苦行僧一样，生贫节俭，清汤寡水为伴。
　　她们不会与开发商合作发展旅游业来赚钱，而是每天完成佛教的活动，始终坚持着佛教的法则，也没有任何敛财的工具，在如今是非常难能可贵的。这里的建筑物都是她们自己动手完成的，包括自己吃的蔬菜都是亲自下田种植。
　　行脚活动的初衷
　　这是她们僧旅生涯的必经之路，顾名思义为：行脚，那么就意味着不是去享福的，而是磨练自己的意志，加强自己的修为。一个包囊，一根权杖，如同仗剑走天涯。
　　这不仅仅是思想意志的考验，还是身体素质上的一场硬战，即使道路崎岖且坎坷，她们依旧在路上，锦衣素食。
　　她们也沿袭了佛教的化斋，那就是挨家挨户讨要口米饭吃，不会去饭馆消费，在得到施主的馈赠之后她们会报之以歌，来鸣谢他们。
　　白天通过化斋来解决自己的温饱问题，那么大家肯定还好奇他们在哪里住，那肯定不是在宾馆或者酒店了，而是在平明百姓家里借住一宿，就这样一天又一天来完成自己的旅行。
　　所以，从一而终，她们坚持着前人所留下来的传统，不曾动摇过自己的意志，在这场活动的全程，未曾多花一分钱，也为因此赚过任何的财物，有的只是潜心自己的旅行。
　　平日里的生活情况
　　这里不是我们想象的那种香火为弥漫的地方，而且他们不接受外界人带来的香火，不过他们不拒绝外界人来到寺庙小住，来感受这里的生活。
　　不过并不是所有的人能够适应这里的每天日常，因为有着很自律的作息的人，才有可能跟得上他们的节奏。天没亮之前就要开始打坐，到了晌午才能吃上第一顿饭，之后今天就没有饭菜可以享用了，每天只有不到4小时的时间用来睡觉。他们也不用电子产品，在这里你所看到的只有经书，不会有任何电子产品出现。
　　这里有严格的出入规矩，并不是进出自由的，这里，他们不会被养的肥头大耳，因为从来不接受外界的施舍，也不会主动向他人敛财，在这里只有潜心修炼的僧人和尼姑，他们更多的是内心强大的精神世界。
　　也正因为如此，这里的尼姑各个的修为非常的正统，从不贪慕富贵，外人可以进来体验，但是从未因此敛过他们的财。所以愿意来这里的人，一定是志向相同的，但凡有一点不同，都不会长久。
　　这里不是繁繁的极乐世界，相反是人间贫苦的修炼场地，他们以苦为乐，即使一贫如洗，依旧坚持着自己的志向。
　　小编做最后的总结：有一句古话说得好，道不同而不相为谋，在这里一起生活的尼姑，一定是志同道合的伙伴，他们挣脱了外界的花花繁荣，来到这里潜心提升自己的修为，此生不为权贵，一生只为这佛教道义。