闲聊古代官场的致仕

　　潘朝晖/文
　　最近刷网络小说《大国相》，其背景是明朝嘉靖年间，皇帝对大臣的几种处分，个人觉得比较好玩，特分享如下：
　　1.＂在家自省＂，是讲让官员在家自省，官职（位）还在，等皇帝原谅你了就会让你官复原职。
　　2.＂在家闲坐＂，是讲对官员免职，官职（位）被免除，成为候官，经过或长或短的排队候补，仍然有可能重任新职。
　　3.＂特勒致仕＂，是讲勒令官员主动辞官退休，这往往意味着仕途的终结，但仍保留有官籍并享受相应退休待遇。
　　4.＂罢官＂，是讲对官员免除官职（位），同时剥夺官藉变为民籍，类似今天的＂开除公职＂，不再享受相应待遇。
　　我对＂致仕＂特别感兴趣，原因很可笑，因为我对＂致仕＂的第一反映居然是＂仕途的开始＂而不是＂仕途的终结＂，简直笑不活了。
　　汉字＂致＂的字源演化如下图，目前已知的最早见于西周中期金文。
　　＂致＂，现在国内写作＂至+攵pu1＂，而严格来讲应写作＂至+夊sui1＂，只有台湾省还保留此种正确写法。
　　《汉典》列出了＂致＂的四个西周金文。
　　上述西周金文都是左右结构，可简单划分为两款：
　　关于＂至＂，很通俗易懂，其甲骨文就是＂箭矢落地＂。弯弓扣弦产生势能，弓弦的势能转化成箭矢的动能，箭矢呈抛物线运行，动能又转化成势能，最终势尽则箭落。甲骨文＂至＂表意的是射箭的结果一一＂箭落＂，这既是箭＂到达＂的地方，也是箭的＂极限＂射程，即＂最远＂距离。
　　而对于西周金文＂致＂中的右半部分，存在较大争议，大多认为是＂人＂，但我认为是＂氒＂一一雄X器官下垂之形。
　　所以，西周金文＂致＂应该是很有内涵的汉字一一＂氒到达极限＂，实则表意的是＂雄Ⅹ达到高潮＂，这需要＂做功＂才能获得＂身心的终极愉悦体验＂（极致），这里既有＂主观上的尽心尽力的付出给予＂（致力、致使），也有＂主观上的身心愉悦体验＂（兴致、情致）。
　　从＂致＂的汉字演化来看，显然是以上图中第二款为主轴。
　　小篆＂致＂的右边＂夊＂形如＂棍穿匕＂（细品）。
　　总之，汉字＂致＂与＂至＂的根本区别在于：
　　＂至＂表意的是客观现象和结果一一＂箭落＂。
　　＂致＂表意的是主观努力和感受一一强调的是＂尽心尽力的付出＂和＂身心的终极体验＂。
　　在＂致仕＂里，＂致＂讲的是＂一个人经过寒窗苦读和官场打拼，走到了仕途的终点＂。简言之，＂努力过，奋斗过，成功过，风光过，然后到头了＂。
　　＂致仕＂有两种：
　　一种是主动致仕，个人或因年龄太大，或因身体有恙，或因心灰意冷而主动辞官归隐；
　　一种是勒令致仕，这是处分，但让其相对体面地主动请辞。
　　这是今天的闲扯
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