过了安庆不说塔

　　丁晓平《人民日报海外版》
　　过了安庆不说塔，这是我20年前创作的一首诗中的一句。思乡的时候，我时不时独自静静默诵一遍这首诗，算是心灵的慰藉或一种乡愁的表达吧。历史名城安庆是我的故乡，素有文化之邦戏剧之乡禅宗圣地鱼米之乡的美誉。
　　在安庆城东南，临江建有一座寺庙，名曰迎江寺。迎江寺原名古万佛寺，创建于宋开宝七年，是一座拥有千年历史的古刹了。它上接九华，下临匡庐，北攘天柱，南临长江，可谓得天地之灵气，占人文之辉光。寺内有古塔，名曰振风塔，明穆宗隆庆二年（1568）开始兴建，距今已450余年。振风塔为八角七层楼阁式砖石结构宝塔，自底向顶按比例缩小呈圆锥形，每一层则各有称谓，或取佛陀妙语，或引佛家经典，寓意深远。振风塔是长江流域最大、最高、最美、最巧的七层宝塔，享有万里长江第一塔之称。因其依江耸立，如同灯塔，兼具导航引渡的功能，无论你是顺流而下还是溯江而上，从十里开外就可遥望它的雄姿，因此也就有了过了安庆不说塔的美誉。每当农历八月十五中秋之夜，当硕大的圆月高挂苍穹，月光照耀下的振风塔塔影竟然能够神奇地横跨长江江面直达对岸，随着滔滔江水起起伏伏若出其中，伴着洪波涌起若明若暗若出其里，层层叠叠，涟漪缤纷，幻化出无数塔影，景象万千，煞是神妙奇绝，名曰塔影横江。于是，就有了更加美丽的传说万里长江两岸的宝塔在中秋团圆之夜齐聚安庆，向振风塔作一年一度的朝觐，因此振风塔又被冠为长江塔王。长江日浩荡，塔影流不去。月明之夜，塔影横江确实为安庆八景之一。
　　作为安庆桅杆的振风塔，取名振风，寓以振文风之意。安庆自振风塔建成之后，境内文风果然昌盛，才人辈出。因此，安庆素有桐城派故里京剧鼻祖徽班成长的摇篮黄梅戏之乡之称。明清两代培养出了黄信一、刘若宰、赵文楷、龙汝言、李振钧、杨朝福等6位殿试状元，还有父子宰相张英、张廷玉，京剧表演艺术家程长庚和杨月楼、杨小楼父子，书法大家邓石如，通俗小说大师张恨水等，更有新文化运动先驱、中国共产党的主要创始人陈独秀及其儿子陈延年、陈乔年，以及两弹元勋邓稼先、爱国宗教领袖赵朴初、美学家朱光潜等等。
　　其实，安庆的历史悠久，东周时期为古皖国（今潜山市境内）所在地；南宋绍兴十七年改舒州德庆军为舒州安庆军，安庆自此得名。安庆城始建于南宋嘉定十年，已有800余年的历史。被联合国教科文组织批准为世界地质公园的天柱山，早在汉武帝时就被封为南岳，与黄山、九华山并列为安徽省三大名山。历代达官名宦、文人学士，如李白、白居易、王安石、苏东坡、黄庭坚、陆游、杨万里等，无不为天柱山胜景所吸引。他们或远眺，或登临，或结庐而居筑亭而读，或吟诗作文刻石勒名，留下了许多传世的诗文和珍贵的人文景观。白居易诗曰：天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。王安石诗云：水无心而宛转，山有色而环围，穷幽深而不尽，坐石上以忘归。文豪巨匠们在字里行间还纷纷表达想在此地归隐田园、安度晚年之意。天柱山是佛教圣地，三祖寺就在其襟抱之中，二祖寺也在安庆境内。
　　安庆是国家级历史文化名城。中国最早的长篇叙事诗、被誉为乐府诗发展史上的高峰之作《孔雀东南飞》就诞生于此。三国时期周郎赤壁与小乔初嫁了的美丽故事也发生在这里。在我的家乡，今天依然保留着魏文帝曹丕出生的太子墩和育儿村。在中国戏剧史上，有无石不成班之说，此处的石即为安庆怀宁县石牌镇。清朝中叶，因为有长江支流皖河穿城而过，石牌成为远近闻名的商业中心，拥有商家三千、帆船千艘。江西、福建、湖北等地客商纷纷在此设馆驻节，戏曲等市井文化随之兴起。弹丸之地的石牌，当时可供表演的戏剧舞台多达800余处，不仅有戏园、戏楼，还有花戏台，涌现出了郝天秀、程长庚、杨月楼等多位开一代风气的宗师。随着四大徽班进京，皇帝为安庆艺人精美绝伦的行头、装饰惊叹不已。而堪称我国戏曲史活化石的金鸡碑也源自安庆，座落于怀宁县洪铺镇金鸡村。金鸡碑被誉为戏神碑，是研究我国戏曲史的重要文物文献，中国电影金鸡奖即取名于此。而更令我们安庆人骄傲的是，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称为中国五大戏曲剧种的黄梅戏，不仅是安庆的文化品牌，而且已成为父老乡亲们日常生活的一部分。不论你走在安庆的城市还是乡村，不论是在街头巷尾还是田间地头，你总能听到人们或激情飞扬或浅吟低唱，曲不离口的就是黄梅调。还有，不敢越雷池一步的雷池、二十四孝中的卧冰求鲤和六尺巷的故事，也都在安庆的土地上发生，代代传颂。因此，古皖文化、禅宗文化、戏剧文化和桐城派文化在安庆交相辉映，相得益彰，尚礼崇文，知书明德，润物无声，生生不息。
　　是啊！过了安庆不说塔，安庆的历史和文化永远是家乡游子引以为傲的精神家园。今日的安庆，作为长江三角洲中心区27城之一，是国家园林城市、国家森林城市、国家生态文明建设示范区，还是全国优秀旅游城市、中国外贸百强城市，又成为安徽省第一批自贸试验区联动创新区。潮涌大江阔，扬帆正当时。谁不说俺家乡好？我相信，家乡的明天更美好！