沉鱼落雁和闭月羞花就是用来形容中国古代历史上四大美女的成语，沉鱼落雁中的沉鱼指的是春秋时期的美女西施，落雁指的是西汉时期的美女王昭君；闭月羞花中的闭月指的是东汉末年三国时期的美女貂蝉，羞花指的是唐玄宗李隆基的爱妃杨贵妃杨玉环。 其实确切地说历史上应该是三大美女，美女貂蝉实际上是民间文学作品中虚构出来的虚拟人物。下面就说一说古代历史上的四大美女结局如何。 西施据传说名为施夷光，她本是春秋时期归属越国的浙江绍兴诸暨人，她本是地道的农家女，其父以卖柴为生计，其母以浣纱为生计。 据记载西施身材完美，是典型的江南美女，身上没有一丝赘肉，尤其是她的腰身更是多一分嫌肥少一分嫌瘦的完美体型。 相传西施与母亲浣纱于河边，河里的鱼儿看到西施绝世美颜都羞愧地沉于河底，因此西施能让鱼儿沉河闻名于世，沉鱼之名也由此而传出来。 当时的越国国君是勾践，越国紧挨着吴国，而吴国自从重用伍子胥之后日益强盛，吴王夫差攻打越国，勾践被打得惨败，越国被迫求和，勾践也只身进入吴国向夫差称臣。此后勾践被羁押在吴国三年多，在此期间他受尽夫差羞辱，于是他卧薪尝胆地想向夫差报仇。后来勾践终于被释放回国，于是他就暗中准备向夫差报仇。 勾践的谋臣范蠡向勾践进献美人计，范蠡建议寻访越国中的绝色美女加以培养，然后进献给吴王夫差，好让夫差沉迷于女色，然后再以此离间夫差与重臣伍子胥的关系，这样越国就可以打败吴国了。 因此勾践下令在全越国范围内寻找美女，而以沉鱼闻名于世的西施就被勾践选中了，范蠡亲自对西施加以培训，然后就将培养成女间谍的西施送到了夫差身边。 果然西施的绝世美颜就征服了夫差，从此夫差不再理会国事，一直沉迷在西施的身上。重臣伍子胥劝谏无果，后来伍子胥更是惨被夫差赐死，勾践听闻伍子胥被赐死之后更加开心，于是积极暗中备战，伍子胥死后第九年，沉迷于西施身体的夫差就被勾践所击败，吴国为越国所攻灭，夫差自尽，勾践得以报仇，并成为春秋时期最后一位霸主。 夫差自尽，吴国被灭，那么西施的任务也就完成了，按照道理她应该获得勾践的隆重丰厚的奖赏，不过她的结局并不好。关于西施的结局主要有三种说法，一是自缢，二是归隐，三是沉江。 先说说自缢的说法，传说夫差自尽，吴国灭亡后，西施既感到自己完成了范蠡所交代的使命而欣慰，但同时又觉得愧对夫差对她的宠爱，因此她十分矛盾，在这种矛盾的心理之下，西施最终在夫差为她所修建的馆娃宫中自缢而亡。 再说说归隐的说法，传说范蠡在与西施接触时期与她产生情愫，于是在吴国灭亡夫差自尽的这一天，范蠡不想因功高震主引起勾践猜忌，就想功成身退，他在馆娃宫找到西施，两人双双离开勾践隐居太湖。从此范蠡和西施过上了泛舟太湖，烟波浩渺的隐居生活。 最后就是沉江的说法，关于西施最后被沉江说还分四种说法。 其一是范蠡把她推落太湖沉江之说，传说勾践也十分喜爱西施的美色，想把她纳入后宫，范蠡却坚决反对，他认为勾践应该吸取夫差亡国的教训，不可沉迷于西施的美色。范蠡为了杜绝勾践沉迷于西施的美色，他设计骗西施游太湖，在船行到太湖中心时，范蠡趁西施欣赏太湖美景时，从背后将其推落到太湖之中，由此西施沉江于太湖而亡。 其二是吴国人把西施沉入扬子江中，传说吴国人愤恨西施魅惑吴王夫差，在夫差自尽后，吴国人就用锦缎将西施包裹起来沉入扬子江之中。 其三是勾践亲自下令将西施沉江，传说勾践攻灭吴国之后，感叹西施的美色祸国殃民，虽然他很感激西施为越国灭吴立下了大功，但是他担心西施的美色将来会祸乱越国，于是他恩将仇报地下令赐西施投湖自尽，就这样西施不得已投湖自尽，勾践还用红颜祸水来比喻她。 其四是越国王后下令将西施沉江，传说勾践想将西施纳入后宫，勾践的妻子也就是越国王后担心勾践会被西施的美色所迷惑，于是越国王后以西施是祸国之女为罪名，命人将她装入牛皮袋子中沉入江底。 总之西施的结局并不是很好，除了沉江就是自缢，只有和范蠡双双归隐太湖泛舟算是不错的结局。所以后世人都十分同情怜悯西施，更愿意相信她最后是和范蠡有情人终成眷属，双宿双栖了。 王昭君本名为王嫱，字昭君，她是西汉南郡秭归人（现今湖北省宜昌市兴山县），王昭君是王家的老来女，父母兄嫂都十分宠爱她，她自幼长得就聪慧美丽。公元前36年汉元帝昭告天下选秀女，由于王昭君在南郡是出了名的美女，因此她成了南郡首选秀女。 其实王昭君的父亲王襄本不想让她入宫当秀女，以其年幼推脱，但最终还是皇命难违，王昭君被选入掖庭宫充当宫女。王昭君为人比较正直，入宫之后由于不肯给画师毛延寿钱，于是毛延寿故意把她画丑了，导致她没有被汉元帝选为妃嫔。因此王昭君一直得不到汉元帝的宠幸，她在后宫中十分悲怨。 汉朝最大的敌对国就是匈奴，后来匈奴由于受到汉朝强力打击最终被分化瓦解，出现了五匈奴王并立的局面，最终五王并立分裂成了南北匈奴对峙。汉元帝时期南匈奴首领呼韩邪单于被他的哥哥北匈奴首领郅支单于打败，呼韩邪单于率领南匈奴归附西汉，并且呼韩邪单于亲自到长安朝见汉元帝，自请婚配汉朝公主成为汉元帝的女婿。 西汉自汉高祖刘邦时代起就有与西域诸国和亲的传统，但是西汉的皇帝们不舍得把自己亲闺女嫁到异域和亲，通常都是在宫廷中选拔相貌姣好的宫女收为义女封以公主的名号和亲。 汉元帝也不例外，他同意了呼韩邪单于的请求之后，就命人在宫廷中找寻愿意和亲到匈奴的宫女。王昭君由于总也得不到汉元帝宠幸，于是毛遂自荐去匈奴和亲，就这样她就成了西汉的和亲公主嫁给了呼韩邪单于。 据传说王昭君在和亲途中，她心情还是十分悲壮感慨的，于是就坐在马上弹起了琵琶。王昭君一位倾国倾城的绝色美女，还弹出了优美的琵琶曲调，很快就吸引了南飞的大雁，而大雁光顾着欣赏王昭君，忘记了扇翅膀，结果大雁就落在了沙洲之中。王昭君的落雁之名也由此而来。 呼韩邪单于娶了王昭君之后，在汉朝的支持和帮助下，很快击败了北匈奴的郅支单于，最终统一了匈奴各部。呼韩邪单于也十分宠爱王昭君，封她为宁胡阏氏。在匈奴语中阏氏是王后的意思，宁胡则是和平兴旺的意思，这意思就是呼韩邪单于娶了王昭君而为匈奴带来了和平兴旺，可见呼韩邪单于对王昭君的喜爱。 王昭君后来与呼韩邪单于生育了一个儿子伊屠知牙师，也就是后来的匈奴右日逐王。王昭君与呼韩邪单于共同生活了大概三年多，可惜呼韩邪单于就去世了。 在呼韩邪单于去世后，按照匈奴的收继婚制度，在呼韩邪单于去世后，王昭君理应改嫁他的继承人长子复株累单于。但是王昭君不想再嫁给丈夫的长子，毕竟她是汉人，在她心目中这属于有违伦常之事，所以她就向当时西汉的皇帝汉元帝的儿子汉成帝上书请求回归汉朝，但是汉成帝却下旨让王昭君遵从匈奴的收继婚制度，继续嫁给复株累单于。 复株累单于与王昭君结婚后也算是比较恩爱，两人先后生育了两个女儿，在一起生活了大概十一年，复株累单于去世。王昭君知道回归汉朝无望，只得继续遵循匈奴的收继婚制度，又嫁给了呼韩邪单于次子也就是复株累单于的弟弟继承单于之位的搜谐若鞮单于。王昭君又与第三任丈夫搜谐若鞮单于生活了大概不到两年，在公元前19年时去世，年仅35岁。 其实貂蝉是四大美女中唯一的虚构历史人物，她知名度主要还在于元朝时期戏曲和评书的传播，再加上四大名著中《三国演义》的宣传，貂蝉就被民间与其他三位美女并称为历史上四大美女。 据民间传说貂蝉本姓任，本是农家女，由于家贫，所以卖身入司徒王允的府上当歌姬。一天夜里，貂蝉在王允府上的后花园拜月，她想祈祷月亮给自己带来好运，结果她在拜月时，月亮就躲进了乌云的后面，这一幕恰好被她的主人王允看到，于是王允就想出了连环美人计。 当时正是东汉皇权衰微之时，军阀董卓先废除了汉少帝刘辩改立汉献帝刘协，然后又架空汉献帝把持朝政，弄得天下大乱。王允忠于汉朝皇室，一心想诛除董卓，可是董卓势力强大很难除掉，为此王允整日愁眉不展，这一夜正好到花园散步就看到了貂蝉拜月的一幕。 王允看到貂蝉拜月之后，立刻就想到了一个除掉董卓的计策。他当即收貂蝉为义女，并把貂蝉拜月使得月亮自惭形秽躲进乌云后面的事加以包装宣传，由此貂蝉闭月的名声就传了出来。 王允打开了貂蝉的艳名就是为了钓董卓和其义子吕布上钩，王允知道董卓和吕布都十分好色，于是他先将貂蝉献给吕布，又将貂蝉献给董卓，利用貂蝉同时色诱了董卓和吕布，随后又利用貂蝉离间了吕布与董卓之间的关系，最终刺激的吕布为了貂蝉直接刺杀了董卓。 在董卓被杀之后，貂蝉则被吕布纳为小妾，貂蝉和吕布的组合本来也算是美女配勇士很般配，两人可以幸福地生活下去。不过很快吕布在白门楼被曹操所杀，貂蝉又落入了曹操之手。 在吕布死后关于貂蝉的结局就有了两种说法，这两种说法中她又和三国时期另一位名将武圣人关羽扯上了关系。据民间评书和戏曲都是记载曹操十分欣赏刘备手下的大将关羽，为了笼络关羽，他把貂蝉送给了关羽。关羽是武圣人肯定是不近女色，因此他严厉斥责貂蝉为红颜祸水，害完董卓和吕布又想来害他。 而貂蝉的结局也就在这时候出现了两种说法，一种是貂蝉被关羽斥责之后，就痛哭流涕地向关羽哭诉自己身不由己，关羽同情怜悯她，就把她送到了静慈庵出家修行，后来曹操听说貂蝉被送走又派人去找貂蝉，而貂蝉不想再被曹操控制，于是就在静慈庵中自缢而亡。另一种说法则是关羽斥责完貂蝉之后，激愤之下直接将貂蝉斩杀，并把貂蝉的脑袋扔给了曹操，以示自己对刘备忠心不二。 不管哪种说法总之貂蝉的结局都是难逃一死，算是很凄惨了。不过要知道貂蝉实际上是虚构人物，是历史上并不存在的人，她在民间如此有名，主要还在于元朝时期的元曲和评书还有明朝时期的小说传播，至于貂蝉的最终结局也不用太过于深究了。 杨玉环是唐朝著名的大美女，姿质丰艳，还能歌善舞，通晓音律，算是唐朝时期著名的音乐家、舞蹈家。她本是唐玄宗李隆基第十八子寿王李瑁的嫡妻，是唐玄宗册封的寿王妃。结果由于她太美丽了，被公爹唐玄宗看中了，于是她就从唐玄宗的儿媳妇变成了媳妇儿。 据传说杨玉环入宫之后与宫女们在御花园散步赏花，她无意中碰到了含羞草，结果含羞草立刻就用叶子把自己卷了起来。因此宫廷中都纷纷传言，这是杨玉环的美貌使得花花草草都自惭形秽，羞得抬不起头来，杨玉环的羞花之名由此而来。 公元755年爆发了安史之乱，叛将安禄山和史思明率军直逼大唐都城长安，唐玄宗被迫放弃长安带着杨玉环准备逃往成都。 由于杨玉环的堂兄杨国忠受唐玄宗宠信，正是杨国忠和安禄山争宠，对安禄山过分排挤打压，才导致了安史之乱的爆发，而且安禄山还曾认杨玉环为义母，因此在安史之乱爆发后，朝野上下都对杨玉环十分不满。 唐玄宗在逃亡到马嵬驿期间，发生了军队哗变，禁卫军士兵为了泄愤乱刀砍死了杨国忠，随即禁卫军不再听指挥，认为杨玉环是红颜祸水，导致了安史之乱，纷纷包围唐玄宗的御帐要求处死杨玉环。 最初唐玄宗本不想处死杨玉环，他只对外宣布杨国忠乱政祸国理应处死，但是杨玉环无罪理应赦免，可是禁军将领陈玄礼向唐玄宗报告禁卫军士兵们根本不接受这种结果，坚决要求处死杨玉环，否则作为禁军统领的他也控制不了局面。 最终唐玄宗在无奈之下只得派心腹太监高力士去传旨赐杨玉环自尽，就这样当时年仅37岁的杨玉环就被赐死了。 关于杨玉环的死法也是众说纷纭，有认为她是在接到唐玄宗旨意之后，在佛堂自缢而亡；还有认为禁卫军士兵当时已经不受控制，杨玉环被激愤之下的禁卫军士兵乱刀砍死；还有认为杨玉环是接到唐玄宗的旨意后吞金而死。不管是哪种说法，总之杨玉环最后是死定了。 纵观历史上四大美女的结局，可以看出就连虚构人物貂蝉的结局都不好，她们都是凭美色与政治挂上了钩，这也使得她们可以名留青史，可恰恰造成她们红颜薄命，结局悲惨的也正是美色。这就是因美色而起，又因美色而逝，也许太过美丽就是她们人生的错误。 当然，造成四大美女结局都不太好，使得她们红颜薄命的根本原因还在于古代人心目中的红颜祸水思想，古人常常认为美女都是祸国殃民的祸水，所以一旦国家出了问题，就先从美女身上找原因。 自古以来著名的美女妲己和褒姒如此，西施也是如此，杨贵妃还有明末的一代名妓陈圆圆无一不是如此。所以造成四大美女红颜薄命的悲剧结局还有就是古代人心目中的红颜祸水思想。