死刑犯临刑前会见近亲属时要儿子按乡俗下跪给自己磕头，可以吗？

　　这个不管是不是习俗，在家属最后一次见到死刑犯时，基本上就说明死刑犯还有两三天可以活，而这个时候会见其实时间也是很短的，短的几分钟，长的也正常不超过十分钟，所以也说不了几句话的，加上生离死别，亲人跟犯人之间哭都要哭一会，这种就非常的浪费时间了。
　　家属跟犯人是隔着铁窗见面的，或者隔着玻璃见面，双方是不允许有近距离的身体上面的接触，只能相互看着对方，而且见面正常是两个人，不能超过三个人，不过也有一些特殊情况人会同意多一点，所以就算见的是父母或者爱人也一样，不可以让你们身体接触，这种是规定不能因为是要死了就能特别关照，这个是不允许的。
　　很多死刑犯见到父母后情绪崩溃，特别是一些中年人见到年迈的父母，自己却要走在父母前面，没有办法再孝敬父母，没有办法再照顾父母，对不起他们的养育之恩，所以情绪必然崩溃，在见面结束的时候，有的死刑犯会隔窗对着父母跪拜下去，这种情况现实中存在，而且只要不身体接触，不是超过时间，这样的动作允许。
　　这种跟风俗与否并没有多少关系，就算现在绝大多数地方都没有这种跪拜之礼，只有少部分地方逢年过节还有对长辈的跪拜礼，我们不去说这种应不应该，反正在生离死别前面，一般孩子都会对自己的父母下跪，这个在绝大多数地方都会这样，所以并不奇怪，只要不违反看守所规矩的情况下，隔着玻璃铁窗对自己父母行跪拜礼，这种还是可以的。
　　当然这种建立在看守所的规定以内，如果超出了正常规定，那么就要向上级汇报申请，上级同意允许以后，那么才可以，如果上面的觉得不妥，不允许那样做，那么一些超出合理合法规矩之外的事情的不可以进行的，隔窗磕头这种事情并不违反规定，所以你想做没有人会阻止你
　　死刑犯为什么判死刑，当然因为每一个人都要为自己的行为承担责任，并不是说死刑犯就一定都是六亲不认的恶人，而是有一些人不坏但是冲动做了一些不可原谅的事情才会被判死刑，那么这些人对于自己的父母是愧疚的，见到父母自己拖累了父母跟家庭，内心悔过无以回报，只能磕头表达自己的愧疚，后悔也晚了，因为没有后悔药可以吃，在做事情的时候就要想清楚自己的行为会有什么后果，不是先做了等到不可挽回才后悔，跪拜愧疚已经没有用。
　　死刑犯临刑前会见近亲属时要儿子按乡俗下跪给自己磕头，可以吗？
　　犯罪嫌疑人被公安机关刑事拘留或者逮捕。公安机关侦查预审后移送人民检察院起诉。
　　人民检察院审查后移送人民法院审判。
　　初审人民法院判处被告人死刑立即执行。被告人上诉于上级人民法院。
　　终审人民法院裁定驳回上诉，维持原判，同时移送最高人民法院核准死刑。
　　最高人民法院裁定核准死刑并下达死刑执行命令。
　　初审人民法院（中级人民法院）负责执行死刑命令。
　　死刑犯收到最高人民法院核准死刑的裁定书后，人民法院和看守所依据法律规定亦会同意死刑犯临刑前与其家属见面并道别。只是必需隔着玻璃、用电话相见与之作别。
　　一般来说，死刑犯的家属不会带年幼的儿子来相见。终归对儿子未来的成长不利！至于其儿子来了，按乡规民俗给其父亲磕头并无不可，在场的执法人员不会干预。儿子给其父磕头永别天经地义矣！父子之情与执行死刑并无关系！
　　当然可以，法理不外人情嘛。
　　事实上，极刑犯人在被执行之前，会有相应得到探视的权利，分为两类，一类是探望性探视，跟家属见个面说几句话；还有一类逗留性探视，家属还可以跟犯人短期生活几天。
　　为什么要这样？其实这就是法律上人性化的体现。
　　当极刑判决生效，近亲属就可以申请探视。近亲属，不仅是亲人，即使是朋友关系，也是可以探视极刑犯人的，只不过一般近属很难获得逗留性探视的批准。
　　在探视期间，有很多事可以做，比如说极刑犯人可能留有遗言、信札，并且也包括一些近亲属所做的怀念举动，例如题目所说的，儿子下跪，这都是容许的。
　　实际上，只要探视得到批准，探视期间做一些普通的事，都可以得到准许。这不仅仅限于地方民俗，包括一些宗教信仰方面的活动，只要不违规，都可以。所以说，最关键的还是能不能拿下探视权。得到批准了，也相当与在探视时，一般性的活动都默认被许可了。
　　拿不下探视权的，那就得细究原因了。很多极刑犯近亲属的探视权得不到批准，很多人不理解。这个事就说来话长了，但总之，如果你拿不下探视权，或者得到批准很费劲，那最好就不要做多余的事，见见面说两句话，或者让人捎句话什么的也就行了，不要再找麻烦，纠缠下去，肯定会有不利的情况出现。
　　死刑犯临刑前会见近亲属时要求儿子按乡俗下跪给自己磕头，从情理上来讲应该是可以允许的。既然法律上允许死刑犯可以在临刑前会见家属，那在会见时儿子给即将被执行死刑的父亲磕头有什么不可以呢，毕竟这是他们家乡的民俗。
　　磕头这个应该没什么问题
　　法律上没什么问题。
　　情理上也是应该的。看守也会同意的，毕竟没有什么违规的情况。
　　按照现在的法律规定，死刑执行的命令是由最高人民法院下达的，下达到下级人民法院后，没有特殊情况下，7日以内就必须执行死刑。
　　在这7天的时间里，死刑犯有会见近亲属的申请权，2019年最高法又作出了新的司法解释，即死刑犯临刑前可会见近亲属以外的亲友。
　　但无论是会见近亲属还是会见近亲属以外的亲友，被会见人都有权拒绝。也就是说死刑犯与近亲属会见应当建立在双方都自愿的原则之上，法院不得违背任何一方的意愿安排会见
　　如果被会见人同意会见，那么人民法院应及时安排会见，这是临刑前死刑犯最基本的权利。在会见过程中是有条件的：
　　被判处死刑的罪犯一般都罪大恶极，临刑前情绪更是非常不稳定，在会见时很容易情绪激动，做出一些出格的举动。因此，死刑犯在会见近亲家属的时候，羁押部门都会设置一些条件。
　　条件之一就是会见次数和人数上的限制。参加会见的人次一般是一人一次，即分开会见、单独会见，但遇到老人或孩子确实需要在他人陪伴下进行会见的，允许增加此类人员12人。
　　也就是单次会见的人数最多3人，一般情况下是1人。
　　再就是考虑到临刑前死刑犯情绪极不稳定的情况，特别是不排除有些死刑犯可能对近亲属存在怨恨或敌意，在会见时很容易做出一些出格的举动。因此会见时一般都是隔着铁栅栏或者玻璃，必要的时候还要戴着手镣脚镣，而且必须有狱警等工作人员在场，一旦有出格的举动会被立即终止会见。比如2003年北京市曾出台过《关于死刑犯与近亲属会见的实施意见（暂行）》
　　在意见中不仅明确在执行死刑前死刑犯会见近亲属只安排一次，参与会见的近亲属一般不超过两人，而且还规定会见过程中禁止死刑犯和亲属发生身体接触。
　　北京市出台的这部意见是对死刑犯临刑前的会见权解释比较完整的一部法规，除了上述规定外，还对近亲属的范围进行了界定，即配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女；
　　再就是会见时法警可以为死刑犯解除械具，但当会见过程中出现情绪过于激动的情况时，法警会提醒或警告，直至带离。
　　会见结束后为其戴上械具押回看守所，等待执行。死刑犯虽然犯过错误，但会见权是有保障的
　　只要双方都自愿会见，法院会第一时间安排会见，这体现了法律对每一个人基本权利的保障。
　　虽然不可以接触别人。
　　但是，磕头是一点问题没有！！
　　死刑犯临刑前的会见，一般不会安排年幼的孩子前往，毕竟这是被执行死刑，对孩子幼小的心灵带来的创伤是难以预见的。如果真带去了，而且也会见了，死刑犯仅仅要求按习俗给自己下跪，一般干警不会干预。
　　中国传统文化里，父母在自己被处决的话或者死的之前要向父母谢罪的，不能尽孝了吗？
　　死刑，一般是罪大恶极的人才会被处以的极刑，做了坏事，自己应该给亲人、家人磕头谢罪才对，还要别人给他磕头？