起初，我们都是积极上进的好青年

　　自咏
　　五年铁筋骨
　　十载苦寒窗
　　上马怯单于
　　执笔造华章
　　暂且磨天性
　　深院学中庸
　　待君有心意
　　来日为栋梁
　　此诗（暂且称作诗吧）作于九年前，刚入职不久的毛头小子，感觉浑身是劲，自我感觉良好，也是傲气满满。如今作为发际线不断上移、即将被称为油腻大叔的我，看着这几行文字，心里真是五味杂陈。
　　从我们懂人事起，父母就教导我们，要做一个有理想、有道德且正直的人，要诚实，不能撒谎，要听话，不能乱来，要善良，不能伤害别人
　　到了上学时，老师教我们知识的同时也教我们做一个好人的道理，我们也逐渐明白，所有法律及道德所要求的我们都应该去做到，最起码不应该去违反。于是我们认为，这个世界大多数人都应该和我们是一样的，都是善良的，都是阳光的，这个世界也是特别美好的，也是喜欢正直、善良的人的。
　　到进入社会，我们保持着正直的做人原则，坚持与人为善，做事踏踏实实，一味埋头苦干，突然有一天，我们抬起头来，发现这个现实世界并不是我们想象的那个样子。这个世界里的人大多数也只是为了利益在奔走着。有些人发现这一现象后，就迷失了，变得一蹶不振，从而选择躺平；有些人选择改变自己的做人原则，为了生存，开始趋炎附势、开始阿谀奉承，甚至摒弃道德、违反法律；也有些人，坚持自己原有正直的信仰，不得不选择平庸
　　人生，没有固定的路程，无论走什么样的路，到最后难免进入虚无，因为生命是有限的，生命是有尽头的，这是谁也逃脱不了的困境。
　　面对人生最终归于虚无，我们无能为力，无论做什么也无法改变这一事实，那么要谈论人生的意义，只能在人生的过程中寻找。
　　孔子画像
　　孔子说：未知生，焉知死，儒家讲要注重生的追求、修为、贡献，不要去想死的去向与哀伤，要只求知生，不求知死。既是要求人们好好在生的时候活明白，不要去纠缠死是怎么回事。
　　老子雕塑
　　道家就更直白了，老子说：从事于道者，与道同。道是永恒的存在，而人的身体是暂时存在的，如果人能顺应自然而同于道，那么得道的人就可以超越有限而达到与道同体的境界了。
　　儒家和道家对待生死的态度，在我看来大致趋同，都是要在生死的时间里去找寻生命的意义。人生的道路没有固定的路程，但私下以为找寻的道确有正邪之分，坚持做什么样的人，对人生的意义也十分重要。既然人们多少年来都在宣扬正直、善良、诚信等美好事物，那么证明这些东西是好的，也是值得去追寻的，也许这些东西并不能使你名利双收，但毕竟可以心安理得，至于邪恶、虚伪、狡诈的人及不法之徒，即使获得名利，但其良心始终备受煎熬，没有一天不心惊胆战，没有一天不愧疚自责，如此人生也难称为快意吧。
　　积极上进的人生，并不是说要不择手段的去上进，而是要真诚的去面对每一天，所以，起初我们是积极上进的青年，最后我们也要坚持地去积极上进，如此才能不枉此生吧！