莫泊桑 的短篇小说《月光​》，是目前为止我所读到的描写自然景观最唯美瑰丽的。在景色与心态的呼应中，让人学会反思。
　　《月光​》的主人公 马里尼昂长老自始至终信奉天主，认为四时节令、生命万物都是冥冥天意，他非常憎恶女人，认为女人的柔情是招人堕落。前半部分描写神父拘谨、狭隘的心灵，后半部分描写夜里宽阔的天地、四溢的柔情、无穷的想象。像一朵突然热烈绽放的花朵，透着作者狡黠的芬芳。
　　在神所画的圈子中，神甫从辩证的角度分析一切事物的因与果，虽然结论不一定正确，但这在其心中已是顺理成章的答案，如若仅仅这样则未尝不可，因为神甫对神的信仰始终不变，这份信仰约束着他，也指引着他。
　　信仰是精神的寄托，本是虚无的但在意识上是存在的，人类用优越于其他动物的思维把自然界中的事物发展变化联接起来，拟定事物的本质之外的架构来慰藉自己的思想和行为准则
　　偏见往往产生于无知。当他弄懂了＂神意＂，搞明白了＂为什么＂而存在，便能接受曾经＂深恶痛绝＂的一切，也能看到自己的浅薄。主人公神父很有前途，没有顽固不化，一下就能顿悟，自己走出误区。莫泊桑对细节描写的生动形象，引人入胜。
　　生命的意义是被赋予的。对于神甫而言，这个意义就是跟随着上帝的脚步。他以为上帝会领着他通向光明的圣堂，却发现他的神不过是在牵着他转圈圈。他感到羞愧，他羞愧的是他竟会被他一直坚守的信念捉弄，多么可笑，尽管生活有太多失意，也要永远相信爱情。
　　莫泊桑手里有一只，奇妙无比的铅笔，它即能描绘了人性的讽刺，又能写下了造物的光辉，能刻画了人物的丑恶，又让我们心生浪漫。正在一次又一次地撞击我那脆弱的灵魂
　　《月光​》凸显了那个年代那个国家基督神父的封建思想，但他又与他的外甥女形成鲜明的对比，年轻女孩子天生向往爱情，文末以唯美的月光景色，阐述人们对爱情的追求。善良有爱的灵魂会自然流露憧憬，像马里尼昂这样的神父，只会借助天主意志解释这些美好。

漫画中国书法史这个可以有世界上的文字，概括起来就是三大类型表形文字表意文字和表音文字。我们的汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。从图画符号到创造定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶楷行草，各种形中国第一个垂直洞子被打通这个洞子是祁阳内下电站二级骨干电站（装机2。7万千瓦）的水能高压竖井，总长415米，内径基础开凿2。8米。当时水电部反映，无论垂直高度内径宽度净空尺度施工难度，堪称全国第一洞。868年前，中国男子刘强，气愤难忍向靖国神社扔燃烧瓶，结局如何？靖国神社，不知各位听说过没有？六月初网上有个视频闹得沸沸扬扬，有两位博主自称偷拍了日本的靖国神社。偷拍，想必大家都注意到了这个词，既是偷拍，那就是不对外公开的，至少是不对中国人公开天才少年姚婷名企疯抢，7轮面试挺进华为，年薪高达156万前无古人，后无来者在我国历史的漫漫长河中，有许许多多的文人墨客都用诗句来称赞努力的人。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，没有哪个人的成功来源于偶然，向来都是通过孜孜不倦的学习，在获得乡村纪事大花文菁茵记忆中，除了有实用价值的牲畜，我们家极少喂养宠物。母亲喜欢整洁，总是将家里家外拾掇得干干净净，那些飘飞的杂毛随处的粪便，是她不能容忍的。但大花是个例外。大花原本是只流浪猫，有乡村纪事小咪文菁茵父亲走后，为了缓解母亲的孤独，姐姐从山里带回了小咪。小咪是母亲主动喂养的第一只猫咪。小咪是和它的兄弟一块被带回来的，刚刚出生三十多天。小咪的母亲一窝产了四只仔，两只纯黄，两只乡土散文走不出的乡村我们村西的田野文菁茵我想回农村，这种迫切的心情和我当年一心想跳出农门的感觉一模一样。当年，看着父母面朝黄土背朝天，一年四季受得灰溜溜也攒不下几个钱，我铁定了心要考学离开生我养我的小乡村纪事村里那个疯子文菁茵在我们村，曾经有一个疯子，叫狗粪。估计这个名字是村里人给他的绰号，我不相信他的父母会给他起这么不负责任的名字。但我们只知道他叫狗粪，打我记事起，他就是个疯子。至于他怎么疯的，每一段，都是肺腑之言经济种类越多，你就得花越多的钱。曾几何时，我们去山上挖点松油，就可以点亮一个夜晚，现在我们每个月都需要负担电费如果渴了，我们就去村头的龙潭边掬一捧清凉的水，而现在刚出社会的年轻人要春联漫谈原创上联一帆风顺年年好下联万事如意步步高横批吉星高照了解中国传统文化的读者，一看就知道以上是一幅典型的中国春联。在中国，每当春节的前一天除夕，家家户户都会在自家门边，贴上一幅鲜红的春联以大家好才是真的好为宗旨，经营幸福大家庭人与人之间的相处真的很简单，就是不要计较个人得失，真心实意地对待别人，尤其是对家人，千万不要耍心眼儿，怕吃亏，更加不要与老人针锋相对，毕竟你未来的路要比老人剩下的路长得多。这次假期