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来来,白鹿的表演不错哟

  很喜欢《周生如故》这部电视剧,它像窗外的细雨绵绵,浸入你的内心,让人欲罢不能。感谢编剧,导演,演员们的全情付出。
  白鹿,女主角十一的扮演者,我是第一次看她的表演。本来也只是闲来无事,还想着:和嘉伦搭戏会是哪里来的小花?看剧照,没感觉:像刘诗诗?郭碧婷?
  不想,第一集里,留着齐眉刘海的她坐在屋檐上望向师傅胜利归来的那一笑,就把我定住了:那笑里有纯真、有敬仰、有乖巧,尽管笑起来牙齿不太整齐,却偏偏觉得很自然。
  那笑靥里有内容,而不是单纯的仰脸卖乖。
  对滴,正好我也刚看完《上阳赋》,那里也有个少女,两厢比较,还是白鹿更像…就这么看着看着,入了戏。我记得一个下午刷了十集,看得头晕眼花,却又心花怒放。
  白鹿片场是个哈哈的豪放女,按照嘉伦的说法:那是一个天一个地,和古典豪门贵女十一完全不搭。
  但是,奇怪了,屏幕上呈现的白鹿表演,却很丰富,有层次。
  就拿两次奔跑来说~~
  第一次:成喜告诉她"姑娘,殿下回来了。"她一听,立刻提着裙子飞奔。那份欣喜有着少女的羞涩,大家闺秀的矜持,还有跑起来动作并不怎么好看的质朴和笨拙。
  裙摆飞扬处,都是青春懵懂,相见如初的美好。
  第二次,雍城被围,师傅来救,她再次飞奔去迎师傅。很多人会单纯处理成胜利的喜悦,但是白鹿的表情很丰富:有小女儿的委屈"师傅,你怎么才来"、等待的揪心"师傅,你终于来啦!"、以及"师傅,我终于可以和你并肩战斗的骄傲"。
  这些信息都在白鹿的飞奔,和师傅相拥中传递出来。
  再来说经典的哭戏。
  出嫁途中,和师傅最后的拥抱,白鹿的表演是深情、伤感的,却又不得不隐忍的,眼泪像珠子一样掉,转身却没有犹豫。她不会让师傅为难,她明白彼此的背负与选择。
  当拿到师傅的血书,这段哭戏时间长、难度高,但她开始的处理表情是笑,因为这血书也是师傅唯一留下的情书,她明了师傅从未辜负,他们彼此心意相通。但是随即是大声痛哭,因为师傅被污蔑,他冤枉啊,他到底为了谁?!接着号啕大哭,撕心裂肺,因为她知道世间再无师傅,从此小十一孤苦无依,她不知道能到哪里去找到师傅?
  很喜欢白鹿的处理方式,但更多的应该是她对角色的把握与领悟能力,能够与扮演的角色产生共鸣与共情,然后层次分明的去处理不同境遇下的情绪,而不是浮在表面的程式化再现。
  这也许得益于她本人爱写小说吧,爱写字的人至少对人物心理走向,情节大势会有自己的见解和分析。这对塑造人物是极好的。

论语君子有三戒,人生防止犯三种错误,则一生无大过人生的每一个阶段都会遇到不同的问题,稍不注意,就会出差错。孔子说少之时,血气未定,戒之在色及其壮也,血气方刚,戒之在斗及其老也,血气既衰,戒之在得。少指30岁以前,壮是大,指30岁论语人出生时的本性差不多,为何差距越来越大孔子说性相近也,习相远也。意思是人生来的本性都差不多,随着后天的变化而大家渐行渐远,人与人之间拉开了距离。为什么会产生这样的结果?人出生之初,无知混沌状态是一样的,除了本能的吃喝拉资治通鉴智伯5贤不抵1不仁,后果严重,引出司马光德才论春秋末年,在晋国的政治舞台上活跃着4大家族,分别是智赵魏韩,他们是晋国的大夫,却控制晋国的政权。在4大家族中,智姓更强势,因选择接班人不当,加速了家族的灭亡。01智伯接班智姓家族大论语心正行正不用临时抱佛脚有一天,卫国权臣王孙贾问孔子与其媚于奥,宁媚于灶。何谓也?奥,古代指正屋的西南角,供奉家中正神的地方灶,就是灶神灶王爷。奥神是正神,地位比灶神尊贵,但是灶神主管的是人间饮食的要务,论语与修养人可以善良,但不能善良过度善良是美德,但是,过度善良,会受到伤害。冬天的一天,一个农夫在路上看到一条被冻僵了的小蛇,心怀慈悲的农夫觉得小蛇很可怜,再冻下去肯定会被冻死。他不忍心,弯下腰拣起小蛇,放进了怀里,论语人生贫富看风骨贫贱与富贵,是人生的两种截然不同的状态,处于人生的两极。一些人处于这两极不同时态,心态和做事风格完全不同,也表现出了不同的状态。有些人在穷困潦倒的时候,自惭形秽,把贫贱看作是无能的论语要想有好的结果,必须有好的开始孔子的大弟子曾参说慎终追远,民德归厚矣。对于慎终追远,从古至至今的多数人都这样认为,终是指终老而死,慎终是谨慎地办理父母亲的丧事追远,是按时祭祀自己的祖先,追念他们的恩德,二者合起论语学习不能改变自我,怎么能改变命运对于学习的重要性,我们常说的一句话就是学习改变命运,这句话听起来很励志,但不是每一个人学习都能改变命运。有些人学富五车,才高八斗,照样一事无成。不是书读的不多,而是死读书,读死书,论语与修养好学的最高境界,对人不迁怒,对己不贰过现代教育是九年义务教育,只要到了学龄年纪,就会被家长送入学校去接受教育,这种学习是一种被动学习。进入孔子私学的人先后达到了3000多人,孔子办的虽然是私学,绝不会像现代的辅导班一样论语清明祭祀,诚敬的态度比张扬的形式更重要祭祀在古代中国是重要的形式,重大的祭祀需要国君亲自主持,而作为寻常百姓,最多的祭祀是祭神祭祖。中国祭祀,不能简单地说是封建迷信,是人们通过祭祀活动来报恩报德。神,是有遗爱在民者,对论语与修养勤奋,忘忧,是人生应有的良好状态安逸的生活是人人向往的生活,我们每天忙碌,目的也是让我们的生活过得好一点。因而很多人有一个愿望,就是不工作而享受生活。去年疫情刚爆发时,很多人都经历了一段宅在家中不工作时期,天天吃
心若不动风又奈何,你若不伤岁月无恙坛经记载时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰非风动,非幡动,仁者心动。面对风吹幡动,尚争论不休。面对万事万物,各种机缘,种种纠葛,一切都在于内心的平静。心若不动浅浅秋韵,一往情深在秋的眉头,印上一抹记忆的痕,从此便在秋的温润里,如痴如醉。是谁把柔情滴进了碧波荡漾的池,轻抚着岁月的银袖,把你我的故事浅浅低吟。那年,那天,你我婉然一笑,从此打开了秋的门楣,于我有人伤害你,就会有人心疼你,上天是公平的,一切自有安排这世上,不是谁都会迁就你的脾气,也不是谁都可以改变你的脾气,只有真爱你的人,才会去改变自己,只有真正要与你爱下去的人,才会主动包容你的脾气。感情的世界里,伤害无处不在,随时随地都可一帘秋雨,醉了相思秋风,习习而吹秋雨,淅淅沥沥风,呼呼从眼前漫过雨,哗哗汇入湖滨。初秋的风和雨,带来了别样的秋韵。那年的秋天,在那个傍晚,天正下着雨,与你在繁华都市的小巷口里相遇。不知是无意的相逢,生命的咒语这世间,一部分人欣喜着,一部分人苦痛着。这世间,一部分活在暖阳下,一部分活在黑暗中。这世间,一部分人生来体内就有着温热的血,一部分人生来体内就有着冰冷的血。欣喜的人,不曾体会苦痛,家里蹲三年以上是怎样的感受?作者佚名4年。蹲了4年。无所事事。一天去网吧打游戏。什么感受,很爽吧。我是半夜去网吧,白天睡觉。半夜出来去街边吃个包子米线。大冬天半夜走在马路上看过路灯下的大雪纷飞。因为有太多时间男朋友家里只有20万存款,我该和他结婚吗?本人女,今年已经25岁了,某大学本科生。颜值是从小到哪都被人夸漂亮在路上有被人搭讪的那种,我自认为还行的,家里坐标江苏农村,我家里条件还行吧,一般,我男朋友也25,家住浙江温州农村与鼠同岁,请善待每一个生命图中的,不是外面的野老鼠。它是花枝鼠,可以和猫猫狗狗一样养在家里的宠物伴侣。我理解,过去经历了大饥荒,鼠疫,除四害的老前辈。但是,这个和老鼠最大的区别就在于,它是保留了老鼠怕人的本听到过的最最最最毁三观的故事是啥?作者马萨卡熊想来讲一个身边发生的故事准确说是一系列故事。是朋友前公司的一大堆狗血集合,有多狗血呢?这么说吧,网文编剧都不敢那么写的,会被喷不合逻辑。然而这花花世界就是这么奇妙。而且小和尚的故事有一种失败叫瞎忙在一个山谷的禅房里有一位老禅师。他发现自己有一个徒弟非常勤奋,不管是去化缘,还是去厨房洗菜,这个徒弟从早到晚,忙碌不停。这小徒弟内心很挣扎,他的眼圈越来越黑,终于,他忍不住来找师傅人生,是一场醒悟孔子言逝者如斯夫,不舍昼夜。时间如流水,一去不复返,在生命的旅程中,我们看遍世间冷暖,尝遍人生百态。此时才明白,人生就是一场醒悟。在这个过程中,不断醒悟,才能不断成长。常思己过,莫