篇篇经典，翩翩《诗经》
　　不学诗，无以言
　　《诗经》
　　和我一起朗声而读
　　周颂·臣工
　　说的就是你们这些臣子，
　　对待公务务须恭敬。
　　君王嘉奖你们的功绩，
　　亲来询问慰劳尔等。
　　说的就是你们这些田官，
　　当此暮春时节，
　　尔等又有何要求？
　　新田旧田如何耕种？
　　大麦小麦已然长得茂盛，
　　秋日必有好的收成。
　　光明昭彰的上帝，
　　给予我们如此丰年。
　　下令给一众农人：
　　准备好铲子和锄头，
　　一同欣赏镰刀飞舞的场景。
　　周zhōu颂sòng·臣chén工gōng
　　嗟jiē嗟jiē臣chén工gōng，
　　敬jìng尔ěr在zài公gōng。
　　王wáng釐lài尔ěr成chéng，
　　来lái咨zī来lái茹rú。
　　嗟jiē嗟jiē保bǎo介jiè，
　　维wéi莫mù之zhī春chūn，
　　亦yì又yòu何hé求qiú？
　　如rú何hé新xīn畲yú？
　　于wū皇huáng来lái牟móu，
　　将jiāng受shòu厥jué明míng。
　　明míng昭zhāo上shàng帝dì，
　　迄qì用yòng康kāng年nián。
　　命mìng我wǒ众zhòng人rén：
　　庤zhì乃nǎi钱jiǎn镈bó，
　　奄yǎn观guān铚zhì艾yì。
　　《臣工》——无农不稳勤力稼穑
　　祭祀不是一味地赞颂，它之所以成为国之大事，还在于它有着强大的教化作用。通过与上天的沟通，祈求赐福；通过对臣下的训诫，勤勉用工。
　　农业从周王朝开始成为华夏族的立国之本，这一方面是生存的需要，另一方面也因为始祖后稷奠定了农耕文明的根基。《思文》祭祀后稷，随之而来的《臣工》就是劝勉群臣、子民勤力稼穑。
　　＂嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。＂这是对群臣的劝勉。
　　＂嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？＂这是对田官的告诫。
　　＂于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。＂这是对农人的叮嘱。
　　诵读《臣工》让我想起了《小雅·甫田》，＂乃求千斯仓，乃求万斯箱。黍稷稻粱，农夫之庆。报以介福，万寿无疆。＂周王对于农业的考察也正是这祭祀颂歌的具体展现。
　　无农不稳，在那个时候就已经成为华夏民族恪守的准则了。

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