过节清单春节习俗正月十九

　　正月十九习俗：
　　年封口
　　按老北京的风俗，正月十九这一天也是节。
　　俗话说：正月十九，年封口。新年的节庆活动，到这一天才算是全部结束。
　　燕九节
　　正月十九日为燕九节，这是纪念邱处机的节日。
　　传说，邱处机祖师羽化后不久，有人看到他，衣帽穿戴与以前一样等等，由此白云观就热闹了起来。
　　传说，从正月十八晚上开始，长春真人邱处机会下凡到白云观，他会化身人间百姓，与有缘人相会。谁能碰到他，便可求祛病延年。
　　这就是白云观的会神仙，也即燕九节。
　　它的本意是宴邱，即用酒席祭祀邱处机，后来以讹传讹成了燕九。
　　古代还有文人做燕九诗来歌颂燕九节：
　　明代诗人吴宽作七律，颂燕九节：
　　京师胜日称燕九，少年尽向城西走。
　　白云观前作大会，射箭击球人马蹂。
　　古祠北与学宫依，箫鼓不来牲醴稀。
　　如何义士文履善，不及道人邱处机。
　　清代诗人袁启旭有七言绝句：
　　神仙端的是谁人，笑杀黄冠羽服身。
　　一片软红迷去往，白云何处觅长春。
　　在无数歌颂燕九节的诗词中，我们当然不能忘记清代伟大的戏曲作家孔尚任，吟咏燕九节的三首绝句：
　　春宵过了春灯灭，剩有燕京燕九节。才走星桥又步去，真仙不遇心如结。
　　头顶炉香问道妙，村翁扶杖坛边笑。年年来看求仙人，今日不如千年少。
　　金桥玉洞隔凡尘，藏得乞儿疥癞身。绝粒三旬无处诉，被人指作丘长春。
　　迎婆婆
　　农历正月十九迎婆婆，源于母系氏族社会的一种民俗宗教活动，又称圣母节，具有鲜明的地方特色和浓郁的文化气息，是甘肃舟曲县各族民众最隆重的一个节庆民俗活动。
　　婆婆是舟曲民间对九天圣母子孙娘娘的俗称。
　　该活动始于隋朝时期，在其发展、演变过程中吸收了藏传佛教、道教的精华，从以前单一的迎生送子、求儿求女扩展到今天保佑一方平安、祈福禳灾的民俗活动。
　　每年正月十九，舟曲县周边民众和各地游客纷沓而至，涌进城里一睹圣母娘娘芳容。
　　年轻力壮的男人们还会争先恐后抬圣辇，据坊间传说，为圣母效劳来年就会受到庇佑。
　　十九日城隍庙会
　　一年一度的莆禧城十九日城隍庙会，是这座古城独特的闹元宵民俗活动。
　　这座历史上因军民团结浴血抗倭而彪炳史册的英雄城，以这种独特的闹元宵民俗活动纪念古城抗倭历史，绘就莆阳大地闹元宵民俗活动中一道亮丽的民俗文化景观。
　　上午，由腰鼓队、伞鼓队、车鼓队、粽轿队伍等簇拥，福首正装捧香炉带领乡人随城隍圣驾一早即开始绕境巡安。
　　中午，队伍回宫，此时巡安即进入高潮神灵法身爬刀梯。
　　僮身边跳边舞，随后在人群的欢呼声中迅速爬上广场中央高17米21级的刀梯。爬至最高处，僮身坐稳，向四周人群抛撒铜币，寓意平安、发财、好运。
　　现场人群高举双手，大声呼喊，奋力接住铜钱，气氛异常火爆。
　　最后，庙会活动在热烈的粽桥舞中落下帷幕。
　　据载：
　　嘉靖壬戌之秋，倭人入寇，城围五十余日，在城隍神灯守御之下，倭寇望城生畏自溃鼠窜。
　　城隍得到皇帝赐封，因此作为庙神，与众不同，着黄袍、戴银冠，显赫威严，是守城将士御寇抗倭、坚守疆土的集体化身。
　　每逢五月十九神诞，正月十九元宵庙会都举行隆重的酬神祈福、祭祀庆典的传统活动，每年都吸引国内外善信、民俗爱好者、摄影爱好者及当地居民携亲带友前来观看。