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此心安处是吾乡

  余暇悠闲,想起父亲的忌日到了,这两年因为新冠疫情也没有走去父母的坟头祭拜,心中不免有些惴惴,古人云:子孙随愚,经书不可不读;祖宗虽远,祭祀不可不诚。父亲已经离开我十数载了,仿佛还在我的身边,根本就没有离去。父慈子孝,养育之恩没齿难忘。
  踏上了故乡的土地,伫立在双亲的墓前,山风扑面而来,一幕幕往事如风般浮上心头,历历在目。亲爱的爸爸妈妈把我带到了这个世界,给了我无尽的爱,博大的爱和让我刻骨铭心无法忘记并且会永远传承的爱。父爱如山,母爱似海。一脉相承,父母的爱一直会不断发扬光大。
  父亲的祭日是公历的八月八日,是二00八年北京奥运会开幕式开始的时候逝世的。我的生日是公历的八月七日,我女儿的生日是公历的九月二十五日,而九月二十五日这个日子也是父亲的一个重生之日。一九四九年九月二十五日,因为跟随陶峙岳将军参加了新疆解放的和平起义,由一位国民革命军的士兵转变为一名中国人民解放军战士,父亲曾经对我说过:成为了一名解放军战士就是我重生的开始,九月二十五日是个非常有意义的纪念日,我也要把这个日子当做我的生日。记得父亲生前,每逢九月二十五日,都会让母亲做几样好菜,他会畅快淋漓地喝上几杯,以示庆祝。及至我的女儿出生,每每到了九月二十五日女儿的生日,我们全家都会为了父亲的生日和女儿的生日忙忙碌碌。记得二00八年的八月七日,我刚刚过完了四十五岁的生日,八月八日是在期待北京奥运会开幕的时间,父亲没有看到奥运会的开幕式,享年八十五周岁。生生死死,死死生生,天道轮回,冥冥之中,自有安排。正所谓:造化钟神秀,阴阳割昏晓。
  我二十三岁时就离开了故乡,似一叶孤舟飘零他乡,以一己之力讨生活、求生存、谋发展。离开时的情景仿佛就在昨天。他乡数十载,归来已为异乡客。已是悬崖百丈冰,十年踪迹十年心。沧海桑田,时光荏苒,慨叹岁月变迁,纷纷扰扰,物是人非事事休,欲语泪先流,是非成败转头空,造化弄人矣!
  十分喜欢伟人的诗句:自信人生二百年,会当水击三千里。离去时豪情万丈,壮怀激烈,正当风华正茂,斗志昂扬,"孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山"伟人的诗作何等的大气磅礴,深深地激励着我,义无反顾地离开了生我养我的故土,踏上了寻求事业的旅程。天道酬勤,上帝总是青睐时刻准备着的人,也许我就是一个时刻准备着的人,塞翁失马焉知非福?离开了故乡,告别了故旧亲朋和日渐式微的老父亲,来到了异乡,真诚谦和待人,小心翼翼处事,不断建树提高,时时深厚底蕴,严于律己,宽以待人,勤勉努力,兢兢业业,奋斗不息,收拾山河。学有所成,业有所成,天不负我,感恩党的教育,感恩国家栽培,为党尽忠,报效国家,我做到了。靓丽的青春汗水撒遍了塞外热土,渊博的学识才华奉献了南疆人民,边关有我,无怨无悔。倥偬铿锵,千山万壑,挥洒自如,永立潮头。不能说功成业就,倒也是志得意满,不枉此生了。
  父亲是经历过中华民国和中华人民共和国新旧两个世界的人,有着丰富而深厚的人生经历和生活经验,笃信"善恶到头终有报,且看苍天饶过谁"的人生信条,老老实实做人,踏踏实实做事,"低调"其实就是他的本色。感恩中国共产党,感恩人民共和国,感恩解放军,感恩生产建设兵团。默默无闻的一生,人海中没有一丝一毫的涟漪,唯有感恩和勤勤恳恳贯穿其终生。父母的坟茔静静地躺在山间,一声肠断绣帘中,空悲切。想起了诗仙李白的诗句:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。满目青山依旧,泪流无语戚戚,眼前的父母的墓葬,只有蓝天白云和阵阵山野的清风不离不弃地陪伴着。
  故乡的山水,铺垫着父辈们开垦的血汗,他们把血与火的青春挥洒在了深爱的土地,用坚强有力的臂膀拥抱着一方沃土,用智慧和勤劳建设了美丽的家园。今日归来倚杖自叹息,池苑皆依旧。唯有故乡人民的生活发生了翻天地覆的变化,芝麻开花节节高,文明祥和,其乐融融。我的父母是不能看到现在的繁荣景象了,而我却是看的真真切切。我离去的景象依然在目,数十载零落成泥碾作尘,只有香如故兮。如今归来,花园里繁花似锦,桃园里蟠果累累。好大一棵树,好花竟争妍,收获的季节,故乡人民的生活比蜜甜。这不就是陶渊明笔下的"桃花源"吗?
  故乡有情也有爱,他乡有爱也有情,少年不懂情和爱,懂时已不再少年。故乡有我魂牵梦绕的成长基因和生命信息,这是镌刻在心灵深处永远也无法改变的印痕。我家在兵团,我是兵团人,无论离家有多远,故乡永远都在我的心中。回到了故乡,祭拜了爹娘,见到了繁华,停下了奔波的脚步。潇潇雨歇凭栏处,昂首天幕云卷云舒,近观庭前花开花落。
  晨钟暮鼓闲看云,此心安处是吾乡。沃土见证着忠诚,忠诚承接着未来。

联语与小文,渔歌伴浪传云水(一)上联渔歌伴浪传云水下联牧曲随风寄草原。(二)上联渔歌阵阵传鱼场下联牧曲声声响草原。随笔小文对联意境就是情景交融里的诗意,是描述客观的景,物情和人的思唯与作品融合在一起,而形成联语与小文,荷新柳翠皆于夏上联荷新柳翠皆于夏下联果秀菊香屡在秋。随笔小语夏归去,荷将忘,秋已临,萃草俱黄,苍山茫茫,溪水长流,风渐凉,树落的飘叶随水浮向远方。枫叶染红在寒秋,菊花随季迎时香,还有柏树青松傲,联语与小文,花开静静归人赏上联花开静静归人赏下联叶落飘飘顺自然。随笔小文秋寒,树上的叶已黄,它们在风中飘动着去追寻冬意,渐渐的落去,可能在任何地方睡眠,魂归泥土。落叶都会这样悄悄的离去,生机时也曾伴着花朵展联语与小文,梅开笑脸欣迎雪上联梅开笑脸欣迎雪下联鹊展歌喉乐盼春。随笔小文话说对联,春联诞生最早,先人们每逢要到春节时,家家户户都喜欢在门上贴一副红红的对子,以示将迎春来添加节日喜庆的气氛,传到至今。也有描春学习也是一种习惯朋友参加一个资格考试,因为没接触过考试内容,所以参加一个培训班,在培训班结束后,他告诉我,培训班开始的时候,听得一团雾水,那个状态就是迷茫,不知道到底听些什么!等到培训班结束的时候拖延也是一种病,得治明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。古人已经提醒我们要珍惜时间,不要期待明天,今日事今日毕了。可当我观察生活中的很多人,总会有一种现象,就是把一些需要做的事情向后拖,工成就自己要靠行为字随着键盘敲打而出,细巧的小字流淌出来,如精灵一样,舞出欢快的舞蹈。当初下决心每天一篇日记,日记形式不限,字数不少于五百字,开始的时候还看看字数够不够,这一晃坚持了两个月,不用再数温暖的力量充满自己的生命空间恐惧是人类情感中存在的一个情绪,人最大的恐惧是死亡。而一切恐惧归根结底是对未知的恐惧。死亡是人类的最大未知领域,也是人们不敢碰触,不敢谈论的领域。然而没有对死亡进行深刻思考的人生就往事随风飘1大海无风时平静得如一面镜子,映出蓝天和白云,蔚蓝的海水好像带人进入一片神秘的时空。海边却少有这样的平静,总是随着海水的潮涨潮落面冲刷着岸边,岸上的一切都被抹去,又带来一些新贝壳,改变从自身做起朋友说起上高中的儿子,周末玩手机就停不下来,没有自控力,这可怎么办啊?本来上的是市里一流的高中学校,如果这样懈怠,考不上好学校怎么办啊?为什么孩子就不能理解家长的苦心呢?听朋友说这命运是既定的,还是可以改变的?作家雪漠在拼多多直播间讲论语的时候,分享了一个很重要的话题命运。孔夫子说不知命,无以为君子。所以,孔夫子认为人是有命运的。那命运是什么呢?是上天吗?是已经定好的了吗?是八字信息所带
中国最早的历书夏小正夏小正是我国最早的记载物候的著作,也是中国现存最早的一部农事历书,对古代天象与先秦历法研究有相当重要的参考价值。夏小正是我国现存最早的文献之一,也是现存采用夏时最早的历书。这部书文十堰历史鲜为人知的郧阳古代社学和义学文杨正林古代郧阳学府社学是古代郧阳乡村组织社(五十家为一社)所立的学校,是元明清封建统治阶级在太平盛事所采取的广文教导民善俗的措施。社学择通晓经书者为师,教育15岁以下之幼童以孝经钱穆先生中国文化的最高信仰与终极理想中国文化有一特质值得我们注意者,乃是在中国文化中没有展衍出宗教。佛教回教耶教都在中国社会传布,佛教尤其盛行。在中国文化发展过程中,也有其甚大之贡献与影响,但中国文化自身却没有产生一中国古代就自动化了自动化天文仪器水运仪象台苏颂发明的水运仪象台是我国古代的一种综合性观测仪器,它集观测天象的浑仪演示天象的浑象计量时间的漏刻和报告时刻的机械装置于一体,充分体现了我国古代人民的聪明才智和富于创造的精神,是一十堰历史古代学宫文杨正林古代郧阳学宫旧时儒学与文庙合称学宫,为儒学教官的衙署,也是招纳生员习道求经科举考试的顶备场所。每年州府给一定的生员学额(学额见科举)。学宫的教谕训导掌管文庙的祭祀,兼任教学惊人!美国本土发现了中国3000年前的汉字传统文化复兴第一线据每日邮报报道美国考古学家近日在新墨西哥州加州和亚利桑那州的多个岩壁上发现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为有可能是商朝人中国算筹奇迹,世界数学史上的伟大创造算筹是中国古代的计算工具,它是世界数学史上的一个伟大创造。算筹记数法十分明确地体观了十进位值记数法,以其为基础发展出一整套筹算算法,开成了中国传统数学的独特风格,取得了许多辉煌的数既然是仙女,就不可动凡心今天是阴历七月初七,传统的七夕节。传说里,今夜是牛郎织女一年一度相会之日,是天街夜色凉如水,坐看牵牛织女星的日子。有关七夕的诗非常多,但流传最广最脍炙人口的,当属秦观的鹊桥仙七夕,一首菊花诗,一段血腥史菊花是属于秋天的。作为花中四君子之一的菊花,从古至今都是文人表意抒怀寄情言志的高洁之物,有采菊东蓠下,悠然见南山的隐逸,有宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中的气节,也有孤标傲世偕谁隐,刻骨铭心的,不仅仅只有爱情贞元十九年,两位才华横溢的年轻人同时登科,并在第二年,同时授校书郎。他们一见如故,互相欣赏,成为相交一生的朋友,有着超越亲情的友谊。他们是白居易和元稹。在仕途上相互扶持,在经济上互一曲悲歌,两行清泪传说,唐玄宗年间,沧州有位歌者叫何满子,犯了罪被行刑前高歌一曲,曲调悲戚绝望。白居易形容其为一曲四词歌八叠,从头便是断肠声,那首曲子就被命名为何满子。到了唐武宗年间,有位歌艺双绝的