以出世之心做人，以入世之心做事

　　王国维先生曾说：＂以出世之心做人，以入世之心做事。＂
　　我们的生活不可能永远是诗与远方，也不可能永远是茶米油盐。
　　我们的心态不能永远抱着出世之心，也不能永远抱着入世之心。
　　学会入世与出世的心态转换，一张一驰，生活才能永远充满弹性。
　　凡事有度，过犹不及。
　　01、以出世之心做人
　　几千年前，那个旷达乐观的诗人苏轼亦是如此。
　　一日，苏与朋友外出游玩。
　　可惜，天公不作美。
　　游玩途中，一行人遇到了一场大雨。
　　彼时，苏的朋友们都觉得雨打扰了他们的游玩雅兴。
　　但是，苏却极为淡定。
　　他不禁发出：＂竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。＂
　　一场大雨在他看来就是一场小事，反而认为身旁的＂竹杖＂和＂芒鞋＂比骑马还轻快。
　　他身披蓑衣就能在雨中悠闲漫步，反而因偶得这雨中之闲而庆幸。
　　显然，这点小事并没能影响他的游玩兴致。
　　同样，他的仕途也不是一帆风顺，即使被贬官到了最偏远的海南，仍旧是怀着旷达乐观的心态而生活。
　　他面对海南的恶劣条件依旧能写出＂云散月明谁点缀，天容海色本澄清＂这样意境自然开朗的诗词。
　　来到海南的他，面临的仿佛不是海南的穷山恶水，而是那一片开阔无比的海上仙境。
　　生活就该如此，面对波折安然处之，即使是一阵滔天巨浪在我们心里也只能掀起一片小小浪花。
　　做人就要洒脱爽快，生活才能洒脱爽快。
　　生活中不可能事事顺心，而我们又何必去为了生活的那一点微小波动而烦躁不安。
　　当我们千帆历尽归来时，回首曾经烦恼之事，其实也不过尔尔。
　　凡是都要往前看，怀着出世的洒脱之心做人，生活在你眼中就会如大海般开阔，而不会如小路般荆棘。
　　02、以入世之心做事
　　《大学》中提倡＂修身齐家治国平天下＂的积极入世之道。
　　儒家觉得入世就要担入世之责，怀入世之态度，以＂造福苍生＂为己任。
　　唐代诗人杜甫，一位忧国忧民心怀天下的爱国诗人，他的一生都在积极入世。
　　他身处破漏茅草屋，能发出＂大庇天下寒士尽欢颜＂的呼吁，希望天下的寒士都能有一所辟风塘为其遮风挡雨。
　　他面对唐代社会世间百态，能感概＂路有冻死骨＂，为普通百姓生活之苦而痛心，为贵族阶级的奢侈而不耻。
　　他目睹安史之乱百姓之苦，能提笔写下＂有吏夜捉人＂的底层生活，愿此文能警醒统治阶级，为这唐代晚期的黑暗射出一道微弱的光芒。
　　他的年少也曾轻狂过，却一生穷困潦倒，身心俱疲，但是仍然不忘为天下百姓之苦而苦，为国家命运之忧而忧；他怀着那一颗悲天悯人、爱国爱民之心走完了悲寂的一生。
　　在我们看来他这么做不值得，但是在他看来或许便是担起了自己的入世之责。
　　人生便是如此，既然已经入世，便要认真做事，担起入世之责。
　　或许，我们不会如杜甫孔子那般为国为民为造福苍生。
　　但是，我们已经生于俗世，长与俗世，居于俗世，那就应该担起自己的责任，对待生活中的每一份工作每一次任务。
　　它们或许并不仅仅是一份简简简单单的任务，更是我们的责任，是我们的处世态度。
　　我们无法做世界的伟人，却可以做自己人生的伟人。
　　03、寻得平衡，方事事顺心
　　著名美学家朱光潜先生曾说：＂以出世的态度做人，以入世的态度做事。＂
　　《红楼梦》中的薛宝钗就是这样的一个人。
　　在第二十七回中，宝钗看到一只美丽的蝴蝶，如一团扇一般，一上一下的扑打翅膀，迎风而蹁跹，十分生趣动人。
　　她便忍不住童心大发，倾身而扑去，想要把它扑下来玩耍。
　　此刻宝钗完全忘记了俗世的纷纷扰扰，一心只为扑蝶之趣。
　　然而，在第五十二回中，宝钗处理大观园家政的时候，却处处思虑周全，让大观园事事有人料理，人人都有钱拿。
　　宝钗在生活之中能发现乐趣，在工作之中能认真负责，这正是将出世与入世的心态拿捏到了一个平衡的状态。
　　所谓＂文武之道，一张一弛＂，一个懂过生活、会生活的人，既能在工作中能严肃负责，又能兼顾生活中的乐趣洒脱。
　　一味的出世，会让你消极悲观，佛系而停滞不前；
　　一味的入世，会让你负重前行，疲惫而失去弹性。
　　只有保持出世的心态做人，入世的心态做事，灵活的转换心态，张弛有度的工作与生活，才能在俗事缠身时人能有＂千金散尽还复来＂的潇洒。
　　人的一生就是在寻求一种平衡的生活方式，把握好工作与生活的界限，平衡好出世与入世的心态，方能事事顺心。