侏儒的话，简单地随笔，写下的是意味深长之语

　　《侏儒的话》芥川龙之介
　　《侏儒的话》，又译《傻瓜的一生》，芥川龙之介的随笔评论集，作品短小精悍，每段只有一两句话，但意味深长。此书阐述了他对艺术和人生的看法，是有关人生领悟和社会议论之作，形式虽是随笔，但又以侏儒代言，似带上几分小说的性格。他的文笔典雅俏丽，技巧纯熟，精深洗练，意趣盎然，别具一格。＂侏儒的话＂，芥川龙之介最得意的格言代表作，收录于《侏儒的话》一书中。
　　我没有良心。我只有神经。
　　少女始终是一个清净的浅滩。
　　天才的悲剧在于被小而舒适的名望所束缚。
　　数不尽的，细砂般的星，有颗向我眨眼睛。
　　我们是不可能不负创伤地走出人生的竞技场的。
　　自由和山巅上的空气相似,对弱者都是吃不消的。
　　年少时代的忧郁是对整个宇宙的骄傲。
　　天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而扼杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。
　　强者就是不畏敌人，但却畏惧朋友的人。他们一击之下将敌击倒还能全身而退，却因无意识中伤害了朋友，而像个小孩一样感到惊恐万分。弱者是不畏朋友，却畏惧敌人的人。因此，处处都是他们的假想敌。
　　追忆，好像地平线上遥远的风景画。
　　笨蛋经常认为除自己以外的所有人都是笨蛋。
　　不自觉，我们性格上的特点——至少是最显著的特点，是不自觉超过了我们的自觉。
　　人生就像是疯子举办的奥林匹克大会一样。我们必须一边同人生搏斗，一边去学习如何同人生搏斗。
　　艰难令汝如玉。如果艰难使你成为玉石的话，那么在日常生活里深谋远虑的男人，是不应该成为玉的。
　　我也知道不幸，知道有时候谎言之外那无法讲出的真相。
　　嘲笑者 嘲笑他人的人，同时也是害怕被他人嘲笑的人。
　　良心也许创造道德。可是道德却连良心的良字也未曾创造过。
　　我们的自我欺骗，一旦陷入爱情，就会成为最彻底的自我欺骗。
　　从恋爱中把我救下来的，不是理性而是繁忙。为了完全投入恋爱，首先必须有时间。想想维特、罗密欧、特里斯坦这些自古来的恋人，他们全是闲人。
　　忍从是浪漫的悲屈。
　　贤人毕竟能是蔷薇花在荆棘之路上盛开。
　　道德是方便的异名，和＂左侧通行＂相似。
　　人生悲剧的第一幕始于成为父母子女。遗传·境遇·偶然 掌握我们命运的，终究还是这三种东西。
　　罪，＂憎其恶而不憎其人＂，实行起来并不难。大多数孩子对大多数父母规规矩矩地实践了这条格言。
　　政治天才，把自己的意志变成民众的意志。
　　民众喜爱被人格和事业的伟大所笼络，但是，从来都不喜爱面对伟大。
　　舆论经常是私刑，而私刑又经常是娱乐，就像是用报纸上的报道来代替手枪一样。
　　发现民众的愚蠢，并不值得夸耀。但是，发现我们自己也是民众，倒的确值得夸耀。
　　公众为什么喜欢丑闻——特别是社会上知名人士的丑闻呢？古尔蒙这样回答说:＂因为这样一来，自己所隐瞒的丑闻也好像是天经地义的了＂
　　古典作家之所以幸福，是因为他们都已经死了。
　　自然，我们之所以爱自然一其原由之一，至少是由于它不像我们人那样既嫉妒又欺骗。
　　真实的小说不仅仅是在事件发展上偶然性很少的小说，而且是和人生相比，偶然性还要少的小说。
　　问题是，较之说＂金乌西坠＂，说＂地球旋转几度几分＂未必总是那么优美。
　　老好人首先像天上的神。第一，可以讲讲高兴的话；第二，可以倾诉不平；第三——有他没他无所谓。
　　成功不一定是困难的。但是，欲望却常常是困难的，至少在成功上有欲望的话。
　　敌意和寒流一样，适度地感受一下时，既令人心旷神怡又能强身健体，无论对谁都是绝对必要的。
　　人生好像一本缺页很多的书。很难把它说成一部书，然而它又确实是一部书嫌恶机智的念头产生于人类的疲劳。
　　处事方法，最鲜明的处事方法是既蔑视社会的因袭，又过着与社会的因袭不相矛盾的生活。人生好像一盒火柴，严禁使用是愚蠢的，乱用是危险的。
　　古人把这种态度叫作中庸。中庸就是英文的good sense。根据我的见解，如果不依靠good sense，那就什么幸福也不会得到。即便能得到，也只不过是炎炎赤日下守着炭火，大寒之时挥着团扇的那种硬着头皮享受的幸福而已。