命里有时终须有，命里无时莫强求

　　好佛性的话语，真的有命运这东西吗？还是命和运是两种，谁也说不清楚。今天继续看《增广贤文》。
　　原文：竹篱茅舍风光好，僧院道房终不如。命里有时终须有，命里无时莫强求。道院迎仙客，书堂隐相儒。庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。
　　‘竹篱茅舍风光好，僧院道房终不如。’自己家的茅屋竹院风光很好，道观寺院也比不上。这里怎么专跟道观寺院相比，那我们应该理解为作者是想表达，家里在穷，也是一家人在一起，虽苦也有温馨和收拾的干净整洁的家，田园风光也还是很美丽的，金碧辉煌的道观寺院一旦进去，就很寂寞无依，还失去了自由，这里可能还有‘金窝银窝，不如自己的狗窝’的意思在里面，道观寺院只是一种比喻而已，自古也有‘儿不嫌家贫’一说，也就是说人不论家里经济条件如何，都只是一方面，最重要的还是亲情，只要一家人相亲相爱，父慈子孝温馨友爱，生活自由自在，哪怕是茅屋也觉得幸福，只要努力环境是可以改变的，高门大户里，为了利益勾心斗角，相互算计，规矩繁杂，住在冷冰冰像宫殿一样的屋子里也不会觉得很幸福。还有一层就是文人雅士的幽静茅舍，环境文雅恬静，也是那些金碧辉煌的道观寺院所不能比的，我们现在也一样，以前家里屋子小大家挤一齐，虽然条件差些，但家人互相关心，邻居间处的像亲人一样，现在房子越修越高，越俢越大，人却越来越淡漠，商品房来买房的都是四面八方的人，大家相互之间不了解，也没有那么多时间在家里，大家各忙各的，健谈的还会在电梯或是门口交谈几句，内向的可能住了一两年都不认识同层的邻居。
　　‘命里有时终须有，命里无时莫强求。’命中注定有的一定会有，命里注定没有的也强求不来。命中注定这种事太玄幻，我们怎么知道哪些是我命里注定会有的，那些又是强求不来的，先知，算命，这怎么说呢，算之前都会和你说，信则有用不信则无，有些人也是抱着‘宁可信其有’的心态来看待命运这种事，好像自己多知晓一些，对一些事有所防范，就多了一重保障，就像算出你今年犯太岁，或是冲什么，有血光之灾，然后破解的方法就是主动去献血，这样就可以化解，你去做了，心理得到安慰，就会告诉自己我已经化解掉了今年的厄运，心理暗示的作用大些，还有我觉得这两句在事情发生以后，用来劝解人时会常听到，其实也就是让你放宽心，有些得不到的东西，发生的悲剧，都推给了命，是命中注定的不可更改的，不是你的能力可以改变的，也不是你伤心难过就会消失的，它是老天早就安排好的，你只能接受属于自己的命运，让你能尽快的接受现实，收拾心情好好生活。但是你说谁就先知道自己命里有什么，没有什么，这个真的是不能肯定的说，就算是易经也好，属相，星座，看面相，看手相，他也不能精确的算出，只能说存在的就是有意义的，几千年都不断有人研究他们，还是有他存在的道理。只是完全依靠他，也不现实，以前就听过一个小故事，可能大家都知道，就是一个员外家有两个儿子，一个是嫡出，一个是庶出，家里来了一个化缘的来和尚，吃饱喝足，给这兄弟两算了一卦，说嫡出的是状元命，庶出的是乞丐命，可以想象他走后，这兄弟俩的生活状况，一个本来生活条件就优越，在加上这好命，更是要风得风要雨得雨，自己不努力就坐等当状元，另一个在更加艰苦的条件下，想要改变自己的命运，发奋图强，最后结果都不用猜。其实就算是现在算命的看相的，也不敢跟你说你可以坐等什么什么吧，都会说你最近有什么什么好运，如果你能抓得住这次机会的话，你将怎么样怎么样。由此可见，自己的努力还是要占很大比重的。
　　‘道院迎仙客，书堂隐相儒。庭栽凤栖竹，池养化龙鱼’道观寺院迎接神仙贵客，学堂里隐藏着宰相儒士，庭院里栽有落凤的竹子，池塘里养着化龙之鱼。那些道观寺院迎来送往的都是神仙贵客，也喻那些高门大户交往的都是权贵之家，学堂自来都是做学问，讲究风雅清高的地方，不屑与之为伍，学堂里的学子中可能就有以后的大儒或是宰相。前者是已经成型的社交圈，后者是前途不可限量的一些新生力量。你有你现在的金碧辉煌，繁华热闹，我庭院里栽的是能引来凤凰的竹子，池里养的是可以一飞冲天的龙鱼。这也是暗喻，你现在的繁华热闹能延续多久，我这里全是未来，全是希望。
　　这节也是告诉我们，命运不知道是否真实存在，但是读书确是实在可以改变命运的，作者一再的用道观寺院和书院，和茅舍相比较，就是想要告诉我们，书院里有大儒，有宰相，能引来凤凰，还有一飞冲天的机会。这些都是在书院里才可以实现的，哪怕你现在住的是茅舍，只要你学好本事，你就可以是宰相，是大儒，还可以引来凤凰，你还可以一飞冲天，去道观寺院里当神仙贵客。