人最大的教养，就是和颜悦色

　　一个人，可以伪装一切，却无法伪装教养。
　　教养，是一个人从骨子里透出的气质，藏不住，也装不来。
　　古人说，君子有九思，和颜悦色占其三：色思温，貌思恭，忿思难。
　　脸色温和，不严厉；容貌谦恭，不倨傲；忿而不怒，不冲动。
　　所谓教养，就是言行得当，让每个人都很舒服，如月之光华，明亮且柔和。
　　和颜悦色待人，是人最大的教养。
　　对陌生人和颜悦色，是礼
　　有人问过这样一个问题：
　　为什么了解一个人，要看这个人对陌生人的态度？
　　因为陌生人和你的利益不相关，对利益相关者的态度取决于智商和情商，对不相关者的态度取决于素质和教养。
　　一个人，面对和自己有关的人，可以伪装出对应的样子。
　　面对陌生人，才最真实，最能反映出他的人品和教养。
　　开学季，新生请老人帮他看行李，老人爽快答应，嘱咐他快去快回。
　　从晌午等到午后，新生才回来，老人没说什么，就离开了。
　　直到开学典礼，新生发现，老人正是北大副校长，季羡林。
　　每个人之间，第一次相遇，都是陌生人。
　　因为陌生，可以随心所欲，不拘于礼，反正一面无缘，可能再无交集。
　　所以，在陌生人面前，和颜悦色，是最真实的教养，是懂礼。
　　和颜悦色，是服务员不小心弄撒汤汁，道歉时，顾客微笑着说，没关系；
　　是农民工蹭掉脚下泥泞，扭捏着上车时，司机热情的一句欢迎；
　　是小朋友写下的字条，垃圾桶里有碎玻璃，贴心地嘱咐保洁，要小心。
　　《道德经》中讲：天道无亲，常与善人。
　　温柔对人的人，也值得被温柔地对待。
　　对待陌生人，和颜悦色，推己及人，懂得尊重，才能有礼有情。
　　对父母和颜悦色，是孝
　　周国平说：对亲近的人，挑剔是本能，克服本能，是教养。
　　对父母，之所以挑剔，是因为我们知道，无论怎样，他们都不会离开。
　　仗着他们无私的爱，让我们肆无忌惮。
　　《论语》子夏问过孔子，什么是孝？
　　孔子回答：色难！
　　意思是，对父母和颜悦色，是最难的！不摆脸色给父母看，就是孝。
　　父母不是坏情绪的垃圾桶，关系近更不是肆意发脾气的理由。
　　孝顺不只是物质的供养，更要有耐心，尊重，安慰和关怀。
　　孝顺，没有和颜悦色，都是表面文章。
　　史铁生在《我与地坛》中追思母亲。
　　因为双腿瘫痪，史铁生变得喜怒无常，每次大发雷霆，母亲都躲在屋外，远远观望，心在滴血。
　　直到母亲因为肝癌晚期，口吐鲜血倒下，心里口里挂念的还是儿子。
　　他幡然悔悟，儿子的不幸，在母亲那里总是加倍的。他后悔对母亲发了太多的脾气。
　　孝养父母之身固然重要，孝养父母之心也不能少。
　　多一些笑脸，少一些抱怨，增一分感恩，添一分温暖。
　　孝顺父母，就应该和颜悦色，让他们感到开心快乐。
　　对爱人和颜悦色，是爱
　　古诗云：同声自相应，同心自相知。
　　爱人，是一个读起来，都让人心下一暖的字眼。
　　既然结发为夫妻，恩爱两不疑，就要把柔情似水付与对方。
　　和颜悦色，是最深刻的教养，最美丽的浪漫。
　　生活琐屑，家长里短，在一起生活久了，彼此之间分歧难免。
　　爱，是解决分歧最好的答案。
　　两口子吵架，每次先生吵不过，就出去溜达，顺便买菜回家做饭，妻子觉得他又好气又好笑。
　　先生知道妻子，对美食毫无抵抗力，苦练了自己的厨艺。
　　于是每次只要一吵架，他就下厨做一顿丰盛的晚餐，一顿饭的功夫，气也就消了。
　　有矛盾不要紧，和颜悦色，哄对方开心，矛盾也能变成感情的润滑剂。
　　感情里，不妨学会示弱，老子曰：柔弱胜刚强。
　　争强好胜，胜即是败，以刚对刚，两败俱伤。
　　爱，是体贴，是在乎，有教养的人，一定会让对方看到最好的自己。
　　和颜悦色，留一个好心情，给爱人，也是给自己。
　　古来教养出高贵，没有教养成下流。
　　和颜悦色，是对陌生人有礼，对父母尽孝，对爱人示爱。
　　有教养的人，总是和颜悦色，让人如沐春风。
　　余生漫漫，做个和颜悦色的人，才能被命运温柔以待。