如果王朔依然凶猛，会不会开碰碰车撞许知远

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　　今天所有网络平台，几乎都成了＂聪明人＂抖机灵的赛场。
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　　01
　　王朔，一直看不惯知识分子，尽管他没有学历。
　　80年代那会儿，装x成风，只要一出门，街头巷尾、校门口、公园里、书店里，到处都是诗人、作家、愤青、文青，知识分子。
　　他们往往扎堆出现，你要是不认识几个西方作家。那聊个天，太难了，基本都得聊崩。
　　就像现在，一个网民找许知远聊天，这天确实没法聊。用一句流行话说，你没那么大知识量。那时候，就这样，每个人都在说波德莱尔、萨特、尼采、乔伊斯、马尔克斯。
　　王朔没学历，跟他们聊天，这天真没办法聊。
　　后来他发明了一个词叫知道分子，啥都知道，啥都不深，用来专攻这些人。被攻击的名单有钱锺书，《管锥篇》是知道分子代表作。
　　王朔年轻时候，生活所迫，去写小说，跟别人不同，他写小说，不想承载什么意义。直言自己写小说就是为了脱贫。租了一个小房子闷头写稿，发誓一年后再买不起房就一头磕死。结果，一年写一百多万字，手指写出坑来了，把自己写恶心了，看见方块字就脑壳疼。
　　王朔擅长讽刺，地面打击精准，但凡先要骂人，必须先骂自己。打着痞子的名号，实则是向社会撒娇，只是为了方便说大实话。
　　在小说《顽主》里，王朔写一个男青年跟女文青约会，为了更好地谈恋爱，他装知识分子，打个喷嚏说是＂鼻粘膜受到刺激而起的一种猛烈带声的喷气现象＂。聊个天，要全程不停报外国人名，什么巴尔扎克、卢梭一通砸过去。女文青也能侃，有点像洪晃的意思。
　　洪晃
　　这青年干货极少，招架不住，趁着上厕所，打电话找同事求助。
　　同事见招拆招，给他出主意：用＂弗洛伊德＂过渡。
　　这青年靠侃弗洛伊德又装了一会儿深刻，然后拉着女文青去玩碰碰车，死命撞人家，你想啊，许知远开碰碰车撞洪晃，这即视感肯定很有趣吧。
　　撞完泄愤后，这青年赶紧溜了。
　　王朔写这段，是嘲讽那些不说人话的知道分子，是讽刺半瓶醋，只爱说流行词的那些人。
　　王朔还写了一个作家，这辈子也没什么作品，也没拿过奖，为了拿一回＂著名作家＂过过瘾，自掏腰包雇人给自己颁发一个＂3T文学奖＂。作家很高兴去领奖，这奖领的很有意思，奖杯竟然是咸菜坛子。
　　王朔写这段是嘲讽虚伪的作家，类似嘲讽今天的作协、文联的作家们。
　　电影《顽主》3T文学奖
　　02
　　如果换做今天来看80年代，王朔是最好的段子手。
　　王朔的段子深刻，有趣，贴着地气，是读书人一本正经说着反话。是皇帝新装里的小孩，绷着脸就把大实话说了，嬉笑着就把一通人骂了。
　　王朔批评的这些知识分子，都有一些典型特征，比如自称大师们的知己，爱用＂现代派＂之类的概念词，热衷引用名言，爱在文章里提不认识的人和刚看过的书。是掉书袋惯犯，习惯性搞的和作家是亲戚。
　　那时候，全国人老实，装X也装的很老实。没有什么PUA，也没有什么装X学，更没有人在巴黎，刚下飞机。装X最多也就装点跟书有关的X。不谋财，不害命，本质还是装学问的X。物质不够，精神来凑。
　　如果你不能想象那一代人的样子，其实看看许知远就知道了。我相信，许知远这样热衷白衬衣，谈社会，谈思考的人，在那个时代，一定不少。
　　王朔语录
　　如果在80年代，王朔碰到许知远，这肯定是一场碾压式的调侃。
　　如果在今天，王朔碰到许知远，这肯定是一场很有价值的文化现象。
　　王朔肯定会说许知远，这人屁股兜里插一本书，穿一破牛仔裤，耷拉一拖鞋，见人推眼镜，康德、亚里士多德语录往外冒。就哪是知识分子，要我说这就一知道分子。
　　许知远如果看到这种批评，也大概会回应：
　　从某种意义上，我试图理解王朔的偏见。往往热衷嬉笑怒骂的人带着偏见看世界，警惕粗鄙，才敢追求精致。而我也相信，最终我们每个人有某种偏见，是为了达成一种新的共识，这种偏见抵达某种共识。
　　你说这天咋聊，看的人估计都感觉叽歪。
　　许知远这人也很有意思，他写的书我恰好都看过，文字是西方报刊体加不成熟的翻译体，读起来很磕绊。如果真找他最适合的写作题材，他最适合写游记，无论是纪实中国还是游荡世界，忧国忧民也是情真意切。
　　但一涉及＂意义＂、＂价值＂、＂时代性＂这些概念，常常就把自己绕进去。
　　随便摘《时代的稻草人》里的一段，你感受一下：
　　比起那些苍白的思想者，行动的海明威更体现了黑格尔的论断：人的真正存在是他的行为……它的存在不仅仅是个符号，而是事情自身。
　　你看看，这段话每个字你都认识吧，但连在一起你就是读不懂。
　　他平时说话也这样，他学个探戈，就是跳个舞这么大点的事，非要说成＂我这是为了学习怎么去建立亲密感 ＂。跟王朔说的：鼻粘膜受到刺激猛烈带声的喷气现象属于一类语言系统。
　　再比如他去看直播带货，不就是看个直播带货，但他非一本正经地发表演讲：
　　薇娅直播间里，有一种单调的亲密感。
　　跟王朔讽刺的3T文学奖的语言系统也属一类话语体系。
　　你不难发现吧，许知远确实有一种能力，不管任何事情，他都可以上一个价值观，对任何事都能保持一个质疑的态度，并迅速给出让人听不太懂的解释。
　　的确，他确实有这个能力。
　　许知远
　　03
　　这个时代很有意思，三十年河东三十年河西，被王朔批判的许知远式的知识分子，在这个时代也慢慢变成了批判社会的人。
　　原因也只有一个。
　　许知远式的人少了，而王朔这样的人多了，或者说模仿王朔说话的人多了。你去上网，基本每一个网络平台都在用王朔那一套聊天方式说话。
　　《吐槽大会》上，许知远随便的几个文化段子，都会让很多人很兴奋，说知识分子骂人不说脏话，知识分子说话就是不一样，这是降维打击。
　　降维打击个屁。
　　这些段子无非就是串串名人，在喜欢读书的人这里，并没有什么稀奇可言。无非就是鲁迅、亚里士多德、柏拉图、康德、川端康成的名言，串一串、掉掉书袋。
　　可大众很兴奋，兴奋的原因都是因为大众不读书。
　　如果王朔看节目的话，估计会说：现在的大众太好砸了，一砸一个准，根本不用拿碰碰车去撞。
　　时代确实很有意思，许知远这样的人少了，而王朔这样的人却多了。许知远那种你听不懂的说话方式，就许知远一个人说，你真没办法模仿。
　　王朔那种说话方式，网民擅长模仿，在今天也不具备什么稀缺性了。放到现在，论说段子，王朔可能还真不是网民对手。
　　马尔克斯的《苦妓回忆录》，可以说成是《苦屌回忆录》。《霍乱时期的爱情》，可以说成《备胎指南：保持性能力，静等女神的老公死掉》。疫情武汉封城，就可以说成：丧尸之城。长江发洪水，江苏居民的房子被冲走，有人说：
　　这房子目前在苏州境内100万，等漂到上海，可就不是这个价了。
　　《吐槽大会》也基本都是王朔的说话方式，不过和王朔唯一区别，是时代的聪明人策划出来的。聪明人做事，就是读书人用不读书的方式揣着明白装糊涂的精致利己主义者。
　　如果用王朔的嘲讽，可能会对今天的人进行一些嘲讽：
　　知道分子高晓松、江湖郎中马东、卖药丸的李诞、杨笠，你能不能给我买套房。
　　王朔
　　王朔的批判，其实是对文化的批判，也是蔑视权威，＂毛语体＂的背后有一些孩子般的赤诚。许知远的尬聊和对谈，也和王朔基本差不多，用另一种方式来较真。
　　而我们今天的人们，更多的时候，是显示和卖弄，是无处不在地显示自己的聪明。
　　今天所有网络平台，几乎都成了＂聪明人＂抖机灵的赛场。
　　如果王朔今天还愿意露面的话，不知道王朔会不会也倍感无奈。可能大概是越无力的缘故，王朔从07年以后，就不再露面，说是专心写上古史。许知远也说，做完这一期《十三邀》，也会专心写梁启超。
　　王朔过去批判的那些人，无非都是一些知识分子，他们基本也没太大毛病，无非就是掉书袋惯犯。而今天的知识界呢，听到关于知识界的新闻，有哪条是关于学术成果的？好不容易上回热搜，可能又是哪个教授性骚扰了女学术。清华大学女学生集体尬舞。
　　估计王朔如果还出来的话，他也不得不承认，许知远有句话还是对的：
　　这个时代正在变得浅薄。
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