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从狮子羚羊的生存哲学可以看出什么商场哲学

  动物也是哲学家
  其实我不怎么喜欢看电视,自从大学起就没怎么看过。但有一类节目一直是我非常感兴趣的,那就是关于非洲草原上动物的纪录片。一方面这类节目很新奇,它是我们平时很难接触到的;另一方面人对动物本来就保持着一种好奇心理。
  在这类节目中,你可能也发现了,狮子捕食羚羊时,它会躲在羊群不远处的草丛中仔细观察,找到羊群中的老弱病残,一旦它有了目标,瞅准时机,就会发动进攻。它发动进攻的目的就是冲散羊群,盯紧目标,朝它飞驰而去。
  狮子虽然没有读过《道德经》但是它们知道"少则得,多则惑"的哲学,它不能把目标定为整个羚羊群,它必须确定一个目标,甚至是一个不怎么健康,跑的不快,容易犯错的目标。这样它才容易得手,才不至于挨饿。
  并不是只有狮子懂哲学,羚羊、野牛也都懂,它们在逃避狮子追捕时不会向其他地方逃跑只会一头钻进族群里,特别是野牛,毕竟它们跑不快。当它钻进牛群里时它就消失了,狮子也就没辙了。此时,野牛用的策略就是"多则惑",通过群体来迷惑狮子的眼睛,让它无从下手。所有这些凶猛的猎食动物都只针对个体捕杀,要针对群里,一定是无功而返的。
  产品设计
  我们现在用的智能手机,相比之前诺基亚、黑莓等手机,它表面几乎没有按键。整体不仅美观,而且好用。所有产品、APP的设计都是在朝着"简单"的方向发展,你的产品不能让用户使用起来太复杂,太费脑子。现在很多手游,玩的时候只要跟着游戏设定的箭头指示点击就可以,完全不用耗费你的大脑,毕竟很多人玩游戏就是让自己暂时得到放松的。
  锤子科技自其Smartian OS系统发布以来就遵循着简洁和易用性,其九宫格界面,简单明了,干净整洁,没有文字。毕竟人类最初就是通过图形来记录的,相比文字,人们更易识别图形。自其T2手机之后,连开关键都省掉了。这些设计都是在遵循"少则得"的哲学。
  乔布斯就曾说过,卓越创意的核心不是想出很多创意,而是要对想出的很多创意说不。
  指挥官命令
  30年代,美国陆军的一个排接到的任务是,明早六点钟要登上一个山丘,在山丘上做好防御工事,掩护运输队通过,然后下来帮他们断后,到另外一座桥进行准备补给。结果第二天一上去,发现山上已经有人了上不去了,或者天下大雨,上不去,怎么办?他们的指挥官命令就是一句话,如果明天交给你的任务什么都做不到,唯一只能做一件事时,是什么?那就是保护运输队通过。每个士兵,在接到这个指令时,脑子里会有一个指挥官命令,他知道明天做的事就是保护运输队。
  指挥官命令,就是只能做一件事,你做什么?所有的实际状况,必须要让第一线的士兵自行做出判断。而你要做的就是传达一个观念。
  所有的资讯最棒的地方不是在于无以复加,而是不可减少,不是好到已经不能再添东西进去了,而是好到你已经无法再少掉任何一个了。
  好察非明,可察可不察是为名
  为什么有些中国家庭常常不和睦,就是父母为儿女操心太多,该管的不该管的都要发表下意见,都想替儿女做主,结果闹得家庭不和。《红楼梦》里的贾母,为什么能坐稳贾家大家长的位置,你看她有时候糊里糊涂,但凡是大事上心里一清二楚。有人就形容她"不聋不哑,不做家翁。"
  《菜根谭》有一句话叫"好察非明,可察可不察是为明"。意思是喜欢探究别人、揣度别人,喜欢一针见血,这并不是一个真正的明白人,真正的明白人常常是在无关紧要的事情上永远是在装糊涂。他活得明白、做事明白,是表现在他不是在众多的事情上显得很明白、很有洞察力,而只是在最关键的事情上有一种独到的洞察力。
  所以少则得,多则惑,应该是我们做人做事时刻要遵循的一条原则。

中秋的月亮诗歌丶冯新林中秋月亮诗歌。冯新林中秋的月亮被昨日的云遮盖着团圆或者明亮只能无可奈何地在祝福和期待中设想月饼要吃吃成一种文化和象征想远离都市的喧嚣到一个旷野寻觅宁静宁静地细读中秋的月亮头顶上的夜北方的冬天,不一样的感觉(原创)晴朗的天空,忽然飘过片片雪花,为北方的冬天,增添丝丝严寒。是在南方呆久的缘故吗?总感觉北方的冬天,漫长而又严寒。于是常常幻想着,每天都蜷缩在暖和的被窝里手捧国学经典,那是多挣钱是一种能力,花钱是一门艺术婆婆65岁,眼睛看不清,买了小型缝纫机,结果不怎么好用,给商家反应,商家回复视频操作,但是还是不好,就退了一半钱,自己捯饬了半天还是不会缝,搞得自己感觉很郁闷。婆婆说我就不是做针线爱情与骗局一个被爱情骗局成就的幸福人生我们每个人的命运或许就是自己心念感召而来,不管好的还是坏的,没有好坏之分,只是我们看问题的角度不同而已。Perhapsthefateofeachofusistheinspirati灵魂伴侣足矣慰藉红尘我在你未曾出现的时候内心一直在渴望寻找我不知道自己在找什么或许是一个人身上的感觉或许是安全感我的心是漂泊和流浪的遇到你我内心变得安心我们是彼此灵魂的摆渡人我们彼此一次次经历成长我们中秋明月思亲人许是老了,所写的文字多是回忆。可是关于中秋,我真的记不起什么。除了伤感,还有小小的团圆。五仁月饼记忆中的爷爷,极喜欢吃甜。于是每到中秋临近,他便有些按捺不住。他着急去附近的村庄赶集因画画而快乐什么是执着?是自己怎样努力都无法改变的事实,而不肯放弃!无常是什么?是时间中发生什么事我们无法把握!痛苦是什么?是努力得到的再失去!是怎样努力都无法挽回和无法得到!画画为什么会快乐MeetCollins。灵魂相似的人对生命有共鸣9月22日0712Collinssaid。Ihopeyourmorningshinesasbrightlyasyourbrightsmile。柯林斯说我希望你的早晨像你灿烂的笑容一DearCollins。你是命运安排在我生命中的英雄WhenInevermetyou,Isleptwelleverydayatthistime。Ialsowokeupinthemiddleofthenighttofeedmybaby爱情的救赎愿彼此互为生命中的温暖柯林斯说愿今天能够给你带来幸福和快乐,早安吉祥,亲爱的海伦。Maythisdaybringyouhappinessandjoy,saidCollins。Goodmorningand生活的审美是一种生命力,更是一种心境有人问过我,什么样子的生活是我想要的,我喜欢住哪里生活在那个城市,有多少收入,住多大的房子,穿什么品牌的衣服和包,我对这一切生活的日常所需没特定的标准,只是觉得能够满足自己基本的生
以前早有路了,以后也该永远有路鲁迅散文生命的路原文摘录想到人类的灭亡是一件大寂寞大悲哀的事然而若干人们的灭亡,却并非寂寞悲哀的事。生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。自然赋贾平凹人生多不幸,幸运的是活着贾平凹散文谈人生原文摘录人生多不幸,幸运的是活着。对人生我确实不是特别乐观,但是你还得活下去,你总不能成天愁眉苦脸的。我当年第二个孩子出生的时候,我就不主张再生孩子。我说大人都活得残株枯树萌发新芽,成为荒谬岁月的精神滋养,激励了苦闷的人刘心武散文怒绿原文摘录那绿令我震惊。那是护城河边一株人腿般粗的国槐,因为开往附近建筑工地的一辆吊车行驶不当,将其从分杈处撞断,我每天散步总要经过它身边,它被撞是在冬末,我恰巧远远目梁实秋戒烟,像极了身边戒烟的朋友,最后不买烟可算戒烟?梁实秋散文戒烟原文摘录戒烟的念头,起过好几次。第一次想戒烟,是在西历一千九百二十三年十一月三十日下午五点多钟,那时候衣袋里只剩两只角子,一块面包要一角三分,实际上我只有七分钱的盈余父对于子,有绝对的权力和威严吗?鲁迅写我们现在怎样做父亲鲁迅散文我们现在怎样做父亲原文节选我作这一篇文的本意,其实是想研究怎样改革家庭又因为中国亲权重,父权更重,所以尤想对于从来认为神圣不可侵犯的父子问题,发表一点意见。总而言之只是革命素食党一般都比较严肃,适合思考人生?陈晓卿散文荤腥的妄念原文摘录小时候回外婆家过年,那是大别山深处的一个小村子,尽管山清水秀,但很穷。不过,春节前,村里家家都会做两样东西,一个是年糕,一个是腊肉。年糕磨好摔打成条,码我们常说,人生就是一场拼搏,没有压力,哪来的拼搏?季羡林散文论压力原文摘录参考消息今年7月3日以半版的篇幅介绍了外国学者关于压力的说法。我也正考虑这个问题,因缘和合,不免唠叨上几句。什么叫压力?上述文章中说压力是精神与身体对内在与清简的日子素淡的流年,却比繁盛璀璨的日子长久白落梅散文世浓则忙,世淡则闲原文节选我虽观山玩水,不问世事,却又与时代相亲。未曾抛却浮名,亦始终不改初心,在自己的小小庭院,打理草木,写书烹茶。不出世,不与人相交,是怕热闹闹得,不天天把热爱生活挂在嘴边的人,他们可能又更希望能逃避生活戴建业散文爷们原文摘录美国犹裔心理学家弗洛姆有一部名著逃避自由,大意是说,人们对自由的态度近似叶公好龙,说起来大家都向往自由,骨子里人们却逃避自由,因为自由意味着自我选择,而自我选活得太严肃,对生存麻木,是忘了对一朵花微笑刘亮程散文对一朵花微笑原文节选我一回头,身后的草全开花了。一大片,像谁说了一个笑话,把一滩草惹笑了。我正躺在土坡上想事情。是否我想的事情一个人头脑中的奇怪想法让草觉得好笑,在微风中今天你是少年,转瞬就是中年,中途不退席的话,前面还有个老年季羡林散文老少之间原文摘录在任何国家,任何时代的任何社会里,都会有老年人和青少年人同时并存。从年龄上来说,这是社会的两极,中间是中年,这样一些不同年龄的阶层,共同形成了我们的社会,