因个性强烈而在学校被视为问题儿童的孩子们，到底应该怎么他们提供自由的思考和学习的场所呢？
　　◆为什么难以养育孩子的社会被放任不管 ?
　　虽然说要＂丰富自己的个性＂，但在学校等地方，如果不隐藏自己的个性，不与他人同化，就无法加入同伴。
　　所谓＂和睦相处＂，就是和大家一起玩，如果脱离同伴，一个人待着，就会被认为是＂可怜的孩子＂。
　　现在有很多孩子和父母都认为＂做了和别人不一样的事情就会被欺负＂。
　　正因为如此，我认为不能引人注目，只做自己喜欢的事不好，有时需要忍耐，配合集体。但是，在这样的环境中长大的孩子，即使长大成人，也一定会非常害怕做出与众不同的事情。
　　即使进入社会，也要察言观色，一边赞同上司的意见一边工作，这也许就是现在社会的悲哀吧。
　　但是，在现实中，无法进行活跃讨论的组织是不会发生变化和创新的。
　　忍耐自己想做的事情，根据别人的情况行动的人会被评价为＂温柔＂，但这也有点奇怪。为了不被欺负而杀死自己活下去，这是非常愚蠢的。
　　＂大家都很好，很有精神＂这句话是绝对的。在现实中，孩子被期待成为这样的人，因此，不符合这一要求的孩子被欺负的倾向就会变强。
　　被欺负的孩子只是老老实实地按照自己的特性行动，却因为步调不同、方向不同而成为被欺负的对象。
　　即使想做自己喜欢的事，如果和别人不一样就会被欺负，还是放弃比较好。＂如果被说的人只能自我否定。
　　作为家长需要承认孩子的特性，反复强调＂每个孩子都不一样，这样就可以了＂，但在现实生活中，也有人担心孩子会被欺负。
　　正因为如此，作为成年人的我们才有必要承认差异，评价其独特性，从而改变社会的现状！

重阳敬老赋恰逢国庆，重阳又到甘露乍冷，寒意来报。翠减颜色消，人皆道，品酒把盏，感慨多，双九催叶落，惟有菊蕊娇绿香染松柏，倾醉倒，蓝天漫捉云拈捣，青苔促霜聚，御风寻琼瑶。抬步履，仰苍穹雁字成阵中秋节感赋并序序中秋乃三大团圆之节，盈月是少小仰瞻之盼。吟月咏月人皆向往，然诸多诗词却难尽抒胸腔之臆，故而提壶携觞，抛砖引玉，以楚辞以赋之，期共此好者品鉴也！己亥之秋，墨韵茶香汾河落日，幽梦未央向日葵咏赋飒飒金风，猎猎红旗簇簇硕盘，茵茵紫气。于七十之华诞，九州欢庆乘己亥之秋兴，四海贺喜。亭亭耿介向晴空，掠春秋之涟漪，花开为仁，惟愿多结籽，采饱满之颗粒，以骧盛世。窃思兰论畹，蕙论埂，第二个丰收节感赋红蓼花繁，耀佳节之同庆霁天空阔，肇季节之丰收。已逾月半，五谷丰登，六畜兴旺风轻云淡，收获丰硕，播种希望。契中国重农业之宗旨，合百姓盼丰宁之遐想。恰禾成以覆垄，方泽被于盖埂。阡陌交通洽川赋（骗散体）滚滚黄河，咆哮奔腾，经榆林，入洽川，几度轮回，百世沧桑。绘文明之风华，呈时代之气象，追关雎之溯源，探诗经之故乡。东濒壶口，缔结秦晋之好西望华岳，揽九霄之瑶光。壮哉洽川！峰峦叠翠，奕黄鹤楼游记（古风）时逢国庆假期，余赴景德镇，于武昌转车，趁闲心空暇，故登黄鹤楼。购票入园，人流如织，穿梭于缝隙之间，高温罩顶，热汗淋漓。遂栖于黄鹤归来铜雕处，以伞遮阳，与鹤齐飞，龟蛇驮双鹤以奋力向上太原羊杂汤赋羊杂汤者，乃本地之特色，以羊骨熬煮，配以姜葱，汤呈白色，肉显酱红，胡椒调味，每至岁暮雪降，喝之可暖胃驱寒，能抵塞上风霜。佳肴百种，哪如羊肉泡馍美酒千斛，不及汤汁醇香。独自行旅客，定在云端漫步飞机上无聊的时候，我爱翻看一本云端杂志。书里是世界各地的美景图文，舷窗外是翻卷涌动的云层，字里行间是拨动心弦的人文历史，冬日暖阳绽放着灿烂的笑脸渐离渐远的陆地，人们依然在奔忙着，而秋水为镜，风烟如雪一朵雪花落在指尖，让我从南粤回到太原。有冬要来，有雪如诗。南粤以秋水为镜，照出一卷云音袅袅的山水，在观音的慈悲中，在月老的牵线里，天是那一缕轻抹的蓝，树依旧是绿的，绿得深沉，花仍然芦苇未凋荷已败，惟有红艳藏枝头当青春匍匐在枯草中歌唱，天上的云彩随同光阴结伴远去，看着时光在树叶的缝隙里穿梭，仰望芦苇花的女子的脸庞，是微笑着的故乡。荷塘的芦苇开得葱茏，和着赤足踏着打卷的风儿，那片芦苇依旧在汩龙山红叶赋时逢秋盛，予登龙山。沿青阶，扶玉栏，步曲径盘旋，见其高危，叹其陡险。云遮雾盖，难掩松苍柏翠风吹雨淋，更显叶红枝灿。有一亭憩，是以襟怀顿阔，遂睥睨群峰，豪气冲天！行至半腰，香火袅袅，