文学的发展进程

　　文与诗同样是我国最早的文学式样，但文在形态上并不是严格意义上的文学，它是文章，是我国散文的萌芽形态最早的文是政府文告、占トト辞和简单的历史记事。虽然其中也有辞采与节奏的修饰，但都无法从文学的意义上来看待它们。到了各种记载史事的《春秋》(《语》)出来，历史散文才开始成形。那时是一个历史散文十分发达的时代。孟子・离娄》:＂王者之迹熄而《诗》亡，《诗》亡然后春秋作。＂《诗》亡，指《诗》的创作消失了，或者说是没有人去采集整理了不是指诗》之为用，诗用于政治外交场合还是存在着。但是史却是兴盛起来了，史的时代取代了诗的时代。
　　各侯国都有国史的写作。此时期史书的最高成就是《左传》它不仅有事件记叙，而且有事件发展过程中的场景描写与人物情态。可以说，史的著作的大量现，推动着记事与叙述文体的发展。维历史著作兴盛而起的，是诸子的著作。春秋战国之际，是我国社会大变动的时代，适应社会变动时期的需要，思想文化有了极大的发展。从学在官府到学入私家，聚徒讲学，四处游说，百家争鸣。这是一个出政治家与思想家的时代。著述、讲学的言论与说辞纷纷出现。《老子、《论语》、《墨子)、《孟子)、《庄子)等等，相继出现。这些子书的出现，把逻辑力量、论辩气势与语言的准确性带进散文中，有的高度思辩，有的把生动之故事或寓言、传说带进理论闻述中。《孟子》的引类设臂，气势磅礴;《庄子》的寓高度的思辩于瑰奇的想象、虚构的故事、空灵飘忽的文字中，对我国的散文产生着深远的影响。但是，更为重要的，是诸子之著作特别是儒、道二家，实为我国思想文化的重要源头。他们对于我国几千年的政治制度、道德观念，人生信仰的影响，远远超过对文学的影响他们对于文学的影，也主要表现在对于作家的政治思想，人生目的，生活情趣、审美理想方面，这方面的影响，远远超过如何写文章。
　　秦统一中国之后，我国的文化进入了统一的进程。但秦王朝采取文化政策，而且这个王朝存在的时间极短，严格说文学上并无建树。汉兴，文化的统一进程得到继续。汉代是我国古代社会发展的全盛期之一，在文化上也有重大的建树。这首先就表现在文化的融合上齐文化与楚文化融合中原文化，成为汉文化的基础其次表现在儒学的空前发展上。汉初是尚黄、老的，思想上崇尚无为。武帝定儒学于一尊，以儒学缘饰吏治，思想领域也进入大一统时期。此时之儒学，已不同于先秦儒学。它已建立起一套与大一统政治制度相适应的思想体系，天人关系，君权神授，天君臣民有严格的纲纪遵守。这一思想体系给了我国后来的思想文化的发展以极其深远的影响。在当时当国家从长期分裂走向大一统的时候，这套思想体系，是与它相适应的，具有其积极的意义。政治和思想的大一统，影响于学术领域，就是经学的高度发达。经学的发达，又给文学带来功利目的。汉文学就是在这样的思想背景上发展起来的。《诗》被尊为＂经＂，用于吏治;对于楚辞的评论依＂经＂立义;赋的创作目的明确的说是为了讽谏。经学文学以约束，给它规定了发展的方向。但是另一方面，国家的繁荣强盛，又给了此时的士人以朝气和自信，给了他们以巨大的气魄和宽的眼光，反映在文学艺术上，就是壮大的气势。这从存留的汉画像石汉基石刻和汉大赋中都可以清楚看到。壮大的气势与富于想象、铺厉，成了汉文学的主要风貌。如果从文学发展史的角度来看问题那么汉文学的最为重要的成就就是思)这种文体，是在诗、基上发展起来的，先秦发其端，到汉代成为一种高度繁荣的文学样。它在辞藻的修饰、景物的夸张的描写等方面，为我国文学的提供了很好的经验。赋之外，汉乐府和历史散文，也有很好的成乐府的题材较赋广阔，作者多在民间。散文的主要成就是历史散文 如《史记》、《汉书》。此时之子书数量不少，但在写作的技巧上较之于先秦诸子并未有多少发展。
　　东汉末年，朝政腐败。随着大一统政权的瓦解，儒学大一统的思想也让位于百家争鸣。这是我国思想史上又一个十分活思把多元并存的时期。政治、文化领域都发生了巨大的变化。文学也在这时发射出夺目的光彩。最重要的变化，是文学从重功利走向一古十九的可以说是文人情诗的巨，文学摆整它学庸的地位，独立成科，完全成了个人抒发怀抱的行为。学术界习惯于把从建安开始的这个时期，称为＂文学的自觉＂时期从建安开始到南北朝，我国的文学有了很大的发展。建安时期战乱的现实，人命危浅;而经学束缚的解除，又使个性得以张扬，重视自我，重视生命，于是叹生命之短促，人生之多艰，梗概苍凉，成为此时文学的主要风貌诗、文和抒情小赋，都有充分的发展。之后西晋有过短的统一全国的局面，但维持的时间极短。永嘉南渡之后，雨北分裂的局面一直延续到隋统一全国的前。三百余年间，文学一直在朝着张扬个性的方向发展。就诗歌言，两晋出现重在暂理思索的玄育诗，之后是山水田园诗，一从玄思，一从舒情，都在探讨人生的价值之后又由出水田园题材走向咏物，由咏物走向体。诗也就由抒情而走向娱乐。在诗歌的艺术形式上，四言已经让位于五、七言，并且正朝着形式更加完美的方向发展。先是追求对偶，接着是声律的美。四声的发现和永明体的出现，为我国以后律诗的发展莫定了基础。三百余年间，诗歌艺术无论从题材的拓展上，还是从形式和艺术表现手法的探上都积累了丰富的经验。一批诗歌巨匠如谢灵运，陶远渊明、鲍照、庾信等等，在我国的诗发展史上留下了不朽的业绩就文而言，抒情之外追求形式的华美，出现了我国独有的文学样式:体文，到魏晋南北朝，散文的各种文体已经发展得相当完备。刘文心龙及的文已达种由于文学的作的高度荣，此一时期文学批评、文学理论也得到很大的发，出現了(文心龙)、(诗品这样的文学理论巨是我国文学批评史上的一个繁荣期。
　　隋统一中国之后，由于时间的短暂，文学并无大的发展，处于种过渡的形态。文学的巨大的发，是在唐代。唐代是我国历史上的又一个强大荣的朝代，与汉代一起，更称汉唐盛世，由于经济的高度发达，国势强盛，广泛的中外文化交流，士人胸襟开阔，充满泡负与自信。到了开元时期，经济和文化的繁荣达到高峰，史称盛唐，诗歌首先得到高度的发展。五、七言诗在永明体的基础上，发现了粘式律，完成了四声的二元化五律和七律相继在唐初定型。到盛唐，诗歌的气骨声律，兴象风神，意境创造，都达到了浑然一体、无迹可寻的境界。后人把盛唐诗作为我国诗歌的最高典范。此时诗坛上群星灿烂，李白、王维、王昌龄、高适、岑参等各擅胜场，安史乱起，社会经历大苦难大变动，于是写生民疾苦的伟大诗人杜甫出来，反映现实，歌吟动地，成为一代诗圣与诗史，之后是中唐诗人出来，寻找异于盛唐的诗美，创造出不同的诗歌，韩(愈)、孟(郊)与元（稹）、白(居易)，相异而相济，使中唐诗坛重放异彩。再之后是晚唐的李商隐出来，把诗歌表现心灵的细腻与丰富推至极致，为唐划下完美的句号，诗是唐代文学的代表，唐诗是我国诗歌发展的顶峰。
　　唐代的文也有出色成就。从初唐开始，就酝酿着文体与文风的改革，即改骈体为散体，改绮靡为质实。中唐韩愈、柳宗元提古文运动，古文遂大行于天下。古文运动是儒学复兴和政治革新的产物，它有明确的功利目的。这一次文体的改革，把从南朝开始的对于文笔之分的讨论终止了，重新回到文笔不分的杂文学观念上来。从此莫定了我国散文始终是杂文学的方向。
　　唐代文学的成就，还应该包括小说的创作。我国的小说创作，从志怪志人的类于笔记的形式开始，到唐人传奇，オ有意为小说，才有完整的故事情节，有生动的人物塑造，唐传奇是我国小说走向熟的标志。