其实，关于这篇读后感的题目想了很久，自从听《冬吴相对论》里老吴说每次读完一本书都尽量用一句话总结一下以后，我都会试着总结一句话，并拿这句话做为题目。可是，读完《野火集》我是真的总结不出来。
　　这本书读的时间够长，拖了将近有一个半月，而且读的也很难凝聚注意力，所以更提不上有什么深刻的总结与见解了。主要是因为我是对政治毫无概念与兴趣的人，即使现在看新闻也只爱看接近尾声时的＂简讯＂。
　　之所以买这本书，是忘了杨姐推荐我看的题目其实是《目送》，但搜索龙应台的时候，因为这本书高居榜首，又想到了高中时候＂烧饼＂做的板报叫＂燎原＂，便买了。想不到内容果真是星星之火可以燎原。
　　因为之前看过《孩子，你慢慢来》，看了《野火集》才知道，三十年前， 这个与我母亲同龄的女人，刚从国外回到自小生长的台湾，感到台湾的百孔疮痍，白天写专栏是＂呐喊＂的女版鲁迅，晚上带孩子是柔情的智慧母亲，真是不简单啊。
　　书中不仅收录了当年龙应台写的专栏，还有很多作家、朋友、政客对《野火》及对她本人的评价。虽然我对政治不太感冒，但感动我的文字还是有一些的。尤其是看到龙应台笔下三十年前的台湾很多地方倒很像今天的大陆：环境差、人们素质低、食品不安全等等等等。加上近日柴静关于雾霾的视频暴火，我对祖国突然间就有了信心。
　　事态是发展的，谁也抵挡不住历史的脚步，总有那个我们需要的人站出来，也许彷徨，但仍会呐喊，代替我们发声，引导我们前行。
　　说不定三十年后，祖国大陆也是如现在台湾一样，是片文明、干净的国土，更或许用不了三十年。
　　佩服当年的龙应台敢于发声的勇气，更佩服她后来敢于从政的经历与精力。这个最新版本的《野火集》是一部历史的前进曲，里边当年、二十年后、三十年后的评论，不仅表现了同一件事物在不同的年代表现的不同意义，更让我对时间对历史对事物发展有了更深的理解与敬畏心。
　　不管是政治搭台文化唱戏，还是文化搭台政治唱戏，扮演好自己的角色，时间会让一切该消亡的消亡，该诞生的诞生，该改变的改变，该永恒的永恒。
　　过多的感悟就不写了，把自己读书时感动自己的文字敲出来，或许只看到片段的你，无法感同身受当时读书时的我，但也许某一天你读到它时，会有跟我一样的感动。
　　2015-9-30

端午随想记亲，端午安康！！！趁着这雨天，有了点小心思，就想再写点小文字以赴心灵之约。端午节的雨一阵一阵的下，雨不小但很温柔，嘀嗒声有节奏的敲打着地面，有水的地方还溅起一两个水泡，鼓鼓的煞是好中国四大传统节日（端午节）你知道该怎么过吗？端午节，又称端阳节龙舟节天中节等，本是上古先民创立用于拜祭龙祖祈福辟邪的节日。两千多年前战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，传说沿岸的人们悲痛不已，竞相划船寻找打捞屈原遗六月，简单与素净六月，简单与素净六月的北方，前天高温灼烧，近两天烦热闷蒸。到哪里去呢？鸟儿都不再乱鸣，心，抽空了似的，没有美好的支撑，仅有一个皮囊。该修心了。炎热的夏季，杂草疯狂蔓延，淹没的是润泽夏至，女人，味浓了夏至，女人，味浓了一晃，就百花凋落，进入碧水蓝天最招人待见的夏季。夏至了，也就是随着人们的衣服越穿越少，直到与夏肌肤相亲。夏，至了。要么是给风一缕体温的轻触，要么是给阳光一朵肌肤的由三人随笔引发的几句话诗词的创作离不开生活体验，离不开养育我们的这块土地，也离不开诗坛先辈们的辛勤耕耘。有一位学者说过这样一段话诗与禅都重视内心体验，重视启示与象征，都追求言外之旨象外之意。为写诗而写诗择一方小院，种一塘荷花天气高温炎热，万物在炙烤中生长。放手去吧！回到水深火热的生活，方知生命的真正滋味。相信一切会更美好！只要我们热爱生活，无论哪一种经历，只要用心去体味，都会收获精神的营养。一颗心，只月色如水，花开如佛月色如水，花开如佛荷花已经开了，我心里如水般晶莹透彻。夏已经来了，六月的烈焰炙烤着，蝉的嘶鸣火热，像要升入云霄。尽管如此，莲却于碧水打坐。绿色的裙裾，使人感觉到她内心的清幽，一簇簇孤独，人间一朵解忧花孤独，人间一朵解忧花鸟儿乱鸣，杂事频袭。然心中静水流深，纵使夏的热浪奔涌而来，纵使如昨晚急遽的雨，泼墨的云，发狂的风俱来，然，三五好友小聚，竹帘落窗，云水涤心，淡茶开出杏粉，薄酒浇走在春光里走在春光里袁军春风又绿江南岸，明月何时照我还？今年春节去西安过了个年，巧逢新冠肺炎疫情侵袭全国，整整在家宅了五十天。上周周末，一脚踏出家门，喜逢一场淅淅沥沥的小雨，温情地扑进了我的春光如此好，何不早相逢我很多年不曾见过老家三月三的艾蒿了。在我老家，据说三月三的艾蒿用处很多，勤劳的母亲们，总是在太阳还没升起之前，就到田野里去采摘艾蒿。有的地方有在三月三用开花的荠菜煮鸡蛋的风俗，据说瓷盆里最美的春光我连续两年的清明节时分回老家没有遇到正当采摘的香椿芽了。在我老家，把香椿都称作香椿芽，是春天里的鲜物。虽然现在人们大都衣食无忧，各种瓜果蔬菜四季都不缺乏，可是似乎对应季的新鲜蔬菜还