＂ 刻纸龙灯 ＂ 是福建省客家人的元宵节的传统习俗，古韵汀江、历史悠长，一条条五彩斑斓的龙灯象征着福建人蒸蒸而上的美好生活。
　　所谓＂刻纸＂，是用特制的数种尖仞斜口刻刀，将色纸垫在圆木上凿刻出＂剪纸＂。据传，清康熙年间彭氏第十五代祖先将泉州剪纸艺术、花灯艺术融入在当地的龙灯上，并加以创新组合，形成了现在的＂刻纸龙灯＂。
　　＂刻纸龙灯＂已有三百年历史，融入龙图腾文化、刻凿纸文化、花灯文化、客家文化。
　　一条完整的龙灯主要由龙头、龙身、龙尾三大部分组成，整条龙的骨架用竹蔑扎成，其中龙头、龙尾表面采用扎、刻、凿、剪、贴、裱的工艺手法，而龙身灯笼上精美细腻的图案花样都采用刻和凿的工艺。
　　在色纸上雕凿的各种图案，装裱在灯笼的方孔、长孔、三角孔上，最后将灯笼固定在客家人做土坯房的长条屋角子木板上，即形成一截龙身。
　　游龙灯时，各家各户会在祖堂上好香、放好炮仗后，把自家作好的灯笼点上明亮的蜡烛，再交给各家各户年轻力壮的小伙子们，把灯笼扛到十乡坪，一家挨一家把龙接起来，最后把龙尾连接，便成了一条五彩斑斓的龙灯。
　　龙灯的整体舞法分为＂游龙戏水＂＂钻龙身＂＂跃龙门＂等部分，在节日的鞭炮声和悠扬的乐声中，龙灯队穿梭在古村中、热闹非凡。
　　为了让＂刻纸龙灯＂焕发出新的时代光彩，手艺人对传统的凿具进行改良增进，改良后的凿具更加精细、多样，凿刻的图案会更加美观，更符合现代人审美，这为非遗传承奠定了基础。

原创散文夜间列车点燃我梦想的路人征集活动引子此文写于2005年，刊发于当年的中国青年杂志，收录于2006年出版的中国青年100种生存状态一书。时光荏苒，一晃十几年过去了。作为当时的生活印痕和青春记这首歌颂母亲的诗，流传千古中国妈妈Young一hr梦回唐朝，时光的书页翻回到一千二百多年前。唐天宝十年（751年），孟郊生于湖州武康。父亲孟庭玢任昆山县尉，虽然是当地的一名小官，但家境并不富裕，一家人过着普女人选择抛弃孩子，到底隐藏着多少不为人知的事燕子离婚了，放弃孩子的抚养权，离开了她的一儿一女，在农村封建老人的眼里，燕子就是十恶不赦的坏女人，茶余饭后燕子的婚姻是人们最爱谈论的。他们骂她抛夫弃子，勾引未婚男子，而且燕子结扎，聆听世界上人们最爱说的两种谎言，你说谎了吗？每个人来到这个世上，要学会的东西太多了，其中就包括谎言，我们对撒谎讨厌到极点，但每个人都会撒谎。有人说我长这么大从未撒过谎，我对天发誓。也别发誓，全世界的人都会撒谎，只是介于善意还把握自己命运的十条法则1每天提醒自己，主宰自己的命运你的所作所为是否竭尽全力，你是否争取新的工作晋升与创造，还是你没有采取行动，坐享其成2态度决定高度，而不是天赋别说一套做一套，这样你抱着错误的态度，反没有厕纸前是不是都像印度人一样用手擦屁股？在古代纸一直都是很珍贵的，一般都是文人墨客用于写字作画用的，更不可能用来擦屁股。那么古人去厕所是怎么擦屁股的呢？是不是像印度人一样用手擦？用的是一种被称为厕筹的工具，也叫厕简，俗称书评如果松子读过这本书，她的一生还会不会被嫌弃？文与你有关闲来无事，又看了一遍电影被嫌弃的松子的一生，不管时隔多少年，重温过几遍，仍不免为松子坎坷凄惨的一生唏嘘落泪。可怜的松子一生渴望爱却一生不被爱，最终自暴自弃，在颓废潦倒中走不会飞的鹦鹉清晨的鸟市上，总有几个起得比鸡还早的爱鸟人，拎了各自的笼儿和架子，到茶馆里来聚头遛鸟。这天，鸟贩子林红嘴提前来了，照说他每月初一十五各来一次，大家都已习惯了他的节奏，如今冷不丁突然不会飞的鹦鹉清晨的鸟市上，总有几个起得比鸡还早的爱鸟人，拎了各自的笼儿和架子，到茶馆里来聚头遛鸟。这天，鸟贩子林红嘴提前来了，照说他每月初一十五各来一次，大家都已习惯了他的节奏，如今冷不丁突然关感保持热爱，奔赴山海春，宜外出。于我来说，春天，是复活的季节。蛰伏了无数个寒冷的苍白的冬，在阳春三月，突然看到万物拔节，听到莺啼鸟啭，世界一片姹紫嫣红繁花锦簇。这样温暖美好的季节，是无法不叫人爱上的。逝者如斯，别较劲我经常想，世界上就一件事平等，那就是时间的流逝，不管你是权贵富豪，还是平民百姓，时间对谁都一样，你一天，我也一天，你一分钟我也一分钟，一秒钟也不会多也不会少。不过，再仔细想想，在一