身陷囹圄才知感悟人生，我以为有感才有悟，有感还必须能悟

　　那些陈年往事虽谈不上精彩，但留下的记忆却是深刻的，因为是在高墙内服刑改造，且是在鲜有人知的＂编辑部＂劳役，就让阿东说说那些在黑暗中徘徊的人。
　　高墙＂编辑部＂劳役杂记（八）
　　人不必非得走完人生时，才值得去回忆、感悟一生中特定的一些场景。人生走过近半百，我就觉得自己很有必要全面反省、感悟一番。
　　二十岁时，和许多从大学校门出来的人一样，我总喜欢思考人生，那时多半充满渴望期盼，还保持一份清高，坚定地认为我就是我，绝不雷同于他人。漫过十年，与梦想逐渐分支的社会经历、职业生涯，让我重新思考生活。
　　三十岁时，我开始平和，能够在平淡的生活中，拥有一份追求梦想的过程，这对于我就是一种幸福。
　　和许多人一样，我随和于千千万万的普通人群中……直至入狱，心河经历了一次次的荣耀、挫折、失落……我深深地知道：我们的心灵感知对于我们的人生是何等的重要。
　　我们这个世界本来就是纯洁的，关键是我们每个人都要拥有一颗纯洁的心！
　　我们＂吃官司＂之人也常说＂感悟人生＂，我以为有感才有悟，有感还必须能悟。人的眼、耳、口、鼻及十指是神经末梢分布最集中的地方。造物主如此刻意安排，其玄机就是让我们能灵敏地感受周围的一切。
　　生活在这个社会，除婚丧之类的大喜大悲外，其实生活中每一件小事同样值得我们去感受。与好朋友吵架了，陪老人逛街了，给孩子请家教等等，其间均有让我们可感可悟之处。
　　然而，感受还仅仅是生活素材的积累，感悟才是思想的升华，佛学上叫参悟。参透人间万般事物的表象，悟出一些带规律性的原则、规范、道理或理论，使得我们对人生有个常新的认识和感觉。
　　陶渊明经过了官场倾轧之后，悟出了＂采菊东篱下，悠然见南山＂的人生闲适；曹雪芹阅遍了官宦人家的盛世荣辱，悟出了＂天下没有不散的筵席＂的旷世奇言；地藏菩萨历尽出家前后的人世沧桑，悟出了＂我不入地狱谁入地狱＂的成佛之道。
　　屈原《离骚》的悱恻动人，贝多芬《命运》的撼人心魄，柴可夫斯基《悲怆》的怆然悲壮，关汉卿《窦娥冤》的感天动地，无一不是他们对人生的真切感悟，千百年来在人们的心灵山谷中撞响了绵长的回音。
　　所谓感悟人生，我一孔之见地以为，便是需要学会珍惜，珍惜人生的每一个微笑，也珍惜人生的每一滴眼泪。微笑使我们变得快乐，眼泪却能使我们变得坚强。
　　如果说幸福和快乐是生活赐予的话，那么谁又能否认，挫折和困境不是生活给予的机遇呢？小时候掉牙时，我喜欢把掉下的牙收藏起来。现在想想，当时收藏的不只是儿时心中最大的痛苦，更是一段人生的故事、一页成长的记录。
　　我最近在看央视一套电视剧《知青》，对60年代中期出生的我而言，很有感触。就拿我的大姐、小叔这代来说吧，当年她们作为上海知青分别去了黑龙江、西双版纳，她们是极左路线下最大的受害者，然而一个难解的＂上山下乡情结＂使她们成为90年代的中坚。
　　北国的冰天雪地和胶林的晨露连同生活的磨练、理想的憧憬，把这些城市宠儿锻造成为特殊的合金。那段恶梦般的历史已不再有人愿提，但她们这些知青更珍惜的却是那段历史教会了她们该如何生活……那么，当我们涅槃重生，有一天走出大墙之时，我们每个人是否也曾想过：牢狱生活同样也教会了我们该如何面对生活呢？
　　一般上了年纪的人都喜欢看悲剧苦戏，眼泪涟涟却也津津有味，孩子们偏爱看《美少女战士》、《灌篮高手》，狂呼乱喊却也其乐融融，人人都在自己的生活圈中以不同的方式体验、感悟人生。
　　尽管我们无法像孔子、佛陀、耶稣等圣人般悟出放之四海皆准的＂大道＂、＂天理＂，但若能在平淡无奇的生活里，在稍纵即逝的契机中，领悟一下生命的律动、人生的起伏和情感的跌宕，你会感到自己也如圣贤般开了回＂天眼＂！
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