白天归顺生活，夜晚臣服灵魂

　　嗨，又是学习的一天，今天我们聊一聊，臣服。
　　每个成年人都是白天归顺生活，面对现实努力前行，为了能在这社会上有个安身立命之所，为了碎银几两，为了家人幸福，几乎每个人都在负重前行。苦往肚子里咽，委屈默默承受着，时时呐喊着激励自己的鸡汤，只为能活得像个样子。
　　而到了夜晚，到了夜深人静的时候，有多少人会宣泄着自己的心醉与无奈，面对生活，时常感到灵魂都无处安放。夜晚真实的自己，与白天的自己形成了鲜明的对比。一个是现实，一个是真实，日日在这两种状态中交换着，间歇性崩溃又习惯性自愈。
　　臣服。
　　是一个大脑里应储备的重要概念。当遇到任何我们不想接受的现实时，在心里默念：臣服。然后，我们就能慢慢平静下来。
　　这就通过今天的文章了解一番，何为臣服，以及，为何它会是有效的吧！
　　◆
　　接受当下时刻
　　问：你几次提到过＂臣服＂。我不喜欢这个观点，它听起来就像宿命论一样。如果我们一直接受现实，我们就不会努力去改善它们。在我看来，在个人生活和集体方面，进步的含义就是不去接受现实的局限，而是努力超越现实，把事情变得更好。如果我们人类不这么做，我们今天仍会住在洞穴里。我们应怎样在改善现状、完成工作以及臣服之间找到平衡呢？
　　答：对于有些人来说，臣服可能很消极，意味着失败、放弃、无法面对生活中的挑战、迟钝、退缩等。
　　然而，真正的臣服是与这些人完全不同的。
　　▪详述：
　　臣服不是说消极地去忍受我们生活中出现的任何情况，不做任何努力，也不是说停止制订计划或采取积极的行动。
　　臣服是一种顺随生命流动，而不逆流而上的简单而又深刻的智慧。
　　我们唯一能体会到生命流动的地方就是在当下时刻，所以臣服就是无条件、无保留地接受当下时刻。
　　它是放弃对当下的内心抗拒。
　　内心抗拒就是通过心理批判和消极的情绪，对当下时刻说＂不＂。
　　当事情出错的时候，即我们思维的要求和期望与现实之间有差距时，内心抗拒就会变得尤其明显。
　　如果我们年纪够大，就会知道，事情出错是很正常的。
　　如果我们要从生活中消除痛苦和悲伤，这就是练习臣服的最终时刻。
　　接受当下的现实，我们就会立即从我们的思维认同中解放出来，从而与我们的本体相联结。
　　抗拒就是思维。
　　臣服是一种纯内心现象。它不是说在我们的外在不采取行动并改变状况。事实上，当我们臣服时，我们需要接受的不是所有的情况，而是被称为当下的那一小部分。
　　▪打比方1:
　　比如，当我们陷入泥沼中时，我们不会说：＂好，我认了，我就让自己陷入泥沼中吧。＂
　　听任事态发展不是臣服。
　　我们不需要接受不开心的生活情境，也不需要欺骗自己说：＂陷入泥沼中没什么不好的。＂
　　不，我们完全认识到我们应该从泥沼中脱身而出，然后将注意力集中在当下时刻，而不给它贴心理标签。
　　这就是说对当下没有批判，也就没有抗拒，没有消极情感。接受当下的现实，然后采取行动，尽最大的努力从泥沼中摆脱出来。这种行动叫积极的行动，它比产生于愤怒、绝望或挫折的消极行为更具威力。
　　「不对当下时刻贴任何心理标签，不断地臣服于当下，直到我们取得理想的结果。」
　　▪打比方2:
　　来看看这个很形象的例子：
　　在一个浓雾弥漫的夜晚，我们一个人独自走在路上。但是我们有一个光亮很强的手电筒，在浓雾中开辟了一个狭窄而明亮的空间。
　　浓雾就是我们的生活情境，它包含着过去和未来；手电就是我们的意识临在；明亮的空间就是我们的当下时刻。
　　不臣服会让我们的心理形式——小我的外壳更加顽固，所以创造了一种很强的孤立感。
　　我们周围的世界，尤其是我们周围的人就会被我们视为一种威胁。
　　「经由批判而产生想去毁坏其他人或其他物的无意识的冲动，还有竞争和操控的欲望，就会产生。甚至大自然也会变成我们的敌人，我们的认知和解释都被恐惧所控制。」
　　被我们称为偏执狂的心理疾病比起这种正常但又充满障碍的意识状态，只稍微严重了一些。
　　不对当下时刻贴任何心理标签，不断地臣服于当下，直到我们取得理想的结果。
　　除了我们的心理形式，我们的身体也会因为抗拒变得古板和僵硬。身体的各个部位会产生紧张感，整个身体都会收缩。对健康极为重要的生命能量的自由流动就会受到限制。
　　一些治疗身体的方法可能对恢复这种能量流动有所帮助，但是除非我们在日常生活中练习臣服于当下，否则这些方式只会起到表面作用。因为它的根本原因——抗拒的模式——没有被消除。
　　我们体内的有些东西永远不会被构成我们生活情境的阶段性环境所影响，但是只有通过臣服我们才能接触到它。
　　它就是生命，我们的本体——存在于当下时刻的无时间领域，而＂找到这种生命＂，就是耶稣说的＂我们唯一需要做的事＂。
　　如果我们发现我们的生活情境令我们不满意或无法忍耐，只有通过臣服，我们才能打破充满在我们生活情境中的无意识的抗拒。
　　臣服与采取行动、寻求变化或达到目标是完全一致的。但是在臣服状态中，一种完全不同的能量会流入我们所做的事情之中，臣服让我们和本体的能量源头重新联结。
　　如果我们所做的事是与本体相联结的，那么它将会变成我们生命能量的一场庆典，并将带我们更深入当下。
　　通过不抗拒，我们意识的质量、做事或创造的质量将会得到极大的提高。
　　臣服的效果会自然出现并反映出这些质量。我们可以称它为＂臣服行动＂。它不再是我们几千年来惯称的工作。随着越来越多的人觉醒，工作这个词将会从我们的词典中消失，或许将会被一个新的词所替代。
　　我们会经历什么样的未来，主要决定于我们当下时刻意识的质量。所以臣服是引发积极变化的关键所在。
　　我们所采取的任何行动都是次要的。离开了臣服的意识状态，就不会产生任何的积极行动。
　　问：我知道，当我处于一种不开心或令我不满意的状态时，如果完全接受事实，我就不会痛苦或不开心。但是，我仍然疑惑，如果没有一定程度的不满意，那么采取行动和做出变化的能量或动力从何处产生呢？
　　答：在臣服状态中，我们会清楚地看到我们需要做什么，然后采取行动，一次只做一件事，一次将注意力集中在一件事上。
　　从大自然中学会这个道理：观察万事是如何运作的，生命的奇迹是如何在没有不满或不开心的状态下展现在我们面前的。这就是＂看看这些百合花是如何生长的；它们不耕不纺却过得好好的＂的原因。
　　▪详述 ：
　　如果所有的状况都令我们不满意或不开心，请我们立即将当下这一刻从那些状况中分离出来，向事实臣服。它就是穿越浓雾的手电筒。这样我们的意识状态就不会被我们的外部状况所控制。我们就不会有反应，也不会去抗拒。
　　然后，请看看我们的生活情境，试着问自己：＂我可不可以做些事情来改变这种状况，改善它或离开它呢？＂
　　如果可以，我们就会采取合适的行动。
　　不要将注意力集中在未来需要做的一百件事情上，而要将注意力集中在此刻可以做的一件事情上。
　　这不是说我们不需要做任何计划，或许这个计划就是我们现在需要做的一件事。
　　请不要开始播放心理电影，把我们自己投身于未来之中，从而丢失了当下。
　　我们现在所采取的行动也许不会立即有结果，但在结果出现前，请接纳当前的事实。
　　如果我们无法采取任何行动，也无法从我们的状况中离开，那么请臣服，更深地进入当下时刻以及本体意识。
　　当我们进入本体的无时间状态时，我们有时不需要做很多事情，变化就会以意想不到的方式出现。
　　生活会帮助我们，并与我们合作。如果内在因素（比如恐惧、愧疚或惰性）阻止我们采取行动，它们也将会消失在我们的本体意识之光中。
　　请别把臣服与＂我不愿再烦恼了＂或＂我不在乎＂这种态度混淆在一起。
　　如果仔细观察，就会发现这种态度与消极心态有关，有隐藏的怨恨在其中，所以它根本不是臣服，而是戴着面具的抗拒。
　　如果我们臣服，我们就会将注意力集中在我们的内在，并检查那里是否有抗拒的存在。
　　请保持警惕，或许有许多抗拒会以思维或未被辨认出来的情绪形式隐藏在我们的内心黑暗处。
　　如果我们臣服，我们就会将注意力集中在我们的内在，并检查那里是否有抗拒的存在。
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　　从思维能量到灵性能量
　　问：放下抗拒，说起来简单，做起来难。我仍然不清楚该如何放下抗拒。如果你说通过臣服来放下抗拒，那么问题是：＂怎样做？＂
　　答：首先承认你的内心有抗拒。观察你的思维是如何创造抗拒，如何为你的生活状况、你自己或他人贴标签的。关注思维的过程，感受情绪的能量。通过观察抗拒，你将会明白它毫无用处。将注意力集中在当下，无意识的抗拒就会变成有意识。你不可能既有意识又不开心，既有意识又有消极心态。任何形式的消极心态、不开心或痛苦都意味着有抗拒的存在，而抗拒通常是无意识的。
　　问：我当然对不开心的感觉有意识了？
　　答：你会选择不开心吗？如果你没选择它，它是怎么产生的？它的目的是什么？谁让它持续下去的？你说你能意识到不开心的感觉，但事实是你对这些感觉认同了，并不由自主地在让这个过程持续下去。所有的这些都是无意识。如果你有意识，也就是说你完全进入当下时刻，那么所有消极的心态就会立即消失。
　　▪详述：
　　它们无法在我们临在的意识中生存。它们只能在我们无意识的状态中生存。痛苦之身无法在我们临在的意识状态中存活很久。
　　给痛苦时间，会让它持续下去，时间就是它的生命血液。用我们强烈的临在意识去除时间，它就会消亡。但是我们要它消亡吗？我们真的受够了吗？如果没有它，我们将会是谁？
　　当我们臣服时，我们散发出来的能量振动频率，要比仍然控制我们世界的思维能量的振动频率高得多——思维能量创造了现存的政治、经济和社会结构，并通过我们的教育体制和媒体不断地扩散。通过臣服，灵性能量就会来到我们这个世界。
　　有了它，我们就不会为我们自己、为他人、为地球上的其他生物创造任何痛苦。不像思维能量，它不会污染地球，它不会受限于两极定律，即任何事物都是有对立面的，也就是没有恶就没有善。
　　那些被思维控制的人仍然占世界人口的绝大部分，他们仍然没有意识到精神能量的存在。
　　这种精神能量属于不同层次的现实，当足够多的人进入了臣服的状态，并完全由消极状态中释放出来之时，它将会创造一个截然不同的世界。如果地球要持续生存下去的话，居住在它之上的人就需要有这种能量。
　　那些无意识的思维模式可能在短时间内仍然很活跃，但是它们不会再次控制我们的生活。我们曾经所抗拒的外在情境也会发生变化，并在臣服状态中很快消失。它是情境和人的有力工具。如果情况没有立即发生变化，我们对当下时刻的接受就会使我们得以超越它们。不管是以上情况的哪一种，我们都自由了！
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　　在个人关系中臣服
　　问：如果有人要利用、操纵或控制我，我该怎么办？我要向他们臣服吗？
　　答：他们没有本体的意识，所以他们无意识地想从你那获取能量和力量。实际上，只有无意识的人才会企图利用或操控他人，但是也只有无意识的人才会被别人利用或操控。如果你抗拒或反抗别人的无意识行为，你自己也会变得无意识。但是臣服不是说你允许那些无意识的人利用你。绝对不是。你完全可以坚定地对那个人说＂不＂，或者离开那种情况，并同时进入内心的完全无抗拒状态。
　　▪详述：
　　当我们对一个人或一个情境说＂不＂时，让它产生于我们对是与非的清楚了解和我们的洞见，而不是我们的反应。让它成为一个非反应的＂不＂，高质量的＂不＂，一个不带任何消极情绪的＂不＂，这样它就不会创造更多的痛苦。
　　问：工作中的一个情况让我很不开心，我也试着向它臣服，但是我发现那不可能。我的心中充满了抗拒的情绪。
　　答：如果你不能臣服，请你立即采取行动：说出来或做一些事情来改变这种状况，或者离开它。
　　▪详述：
　　请对我们的生命负责。别用消极心态污染了我们美丽的内在和这个地球。请不要让任何形式的不开心在我们内心中生存。
　　如果无法采取行动，比如在监狱中时，那有两个选择：抗拒或 臣服 ；被束缚或 不依赖从外在环境中获得内心自由 ；承受痛苦或 享受内心的宁静 。
　　通过臣服，我们与别人的关系将会得到巨大的改变。
　　问：对外在行为我们也要采取非抗拒的形式吗？比如不抗拒暴力，或是抗拒仅仅与我们的内在生命有关？
　　答：你只需要关注你的内心状态，这是主要的。当然，这将会改变你外部生活的行为、你与别人的关系等。
　　▪详述：
　　通过臣服，我们与别人的关系将会得到巨大的改变。如果我们总是不能接受事实，就意味着我们不会接受任何本然的面目。我们将会批判、批评、标记、拒绝或试图改变他人。
　　如果我们一直把当下视为达到未来目标的一种手段的话，我们也会把我们碰到或与我们相关的人当成达到我们目标的一个工具，那么我们的关系、那个人，对我们而言就是次要的或根本不重要的了。
　　在这种情况下，我们能从这段关系中得到什么才是最重要的——也许是物质的收获、权力感、肉体的欢愉或其他形式的小我的满足。
　　现在我们来阐述一下臣服在人际关系中是如何发挥作用的。
　　当我们与别人发生争论或冲突时（也许是我们的伴侣或我们亲近的人），首先请观察当我们被攻击时，我们是如何进行防卫的，或当我们攻击别人时，我们是如何展开进攻的。
　　观察我们对自己观点和意见的执着。
　　请感觉我们好胜心理背后的心理—情绪能量。这是一种小我的思维能量。
　　通过觉知它、感受它，我们将会使自己变得有意识。然后在某天，当我们与别人争论时，我们将会突然意识到我们还有一个选择，并决定放弃我们的反应——仅看看接下来会发生什么事。
　　这时我们臣服了。放弃反应不是指仅口头上说＂好，你是对的＂，脸上却写着＂我才不屑于你这种幼稚的无意识之举＂。
　　这种口是心非的反应，只是把抗拒放置在另一个层面，小我思维仍然占主导地位，占绝对的优势。
　　真正的臣服是放下整个争斗的心理—情绪的内在能量场。
　　小我非常狡猾，所以请我们一定要保持警惕，非常临在并诚实地观察我们是否真正地放弃了我们的思维认同。
　　如果我们突然感觉到非常轻松、清晰和宁静，那么，这毫无疑问就是我们已经真正地臣服了的信号。
　　然后再观察另外一个人的反应。当思维认同被放弃时，真正的交流就开始了。
　　问：面对暴力、侵略之类的行为时，不抗拒是什么意思？
　　答：不抗拒并不是说不采取任何行动。它是指我们做的所有事情都不是由反应引起的。记住，东方武术中深藏的智慧：因势利导，以柔克刚。
　　▪详述：
　　当我们处于强烈的临在状态中时，＂无为＂是转化和疗愈个人的一个强有力的工具。
　　在道教中，有＂无为＂这个词，它通常被理解成＂无行动的行动＂或＂无行动的安静的坐着＂。
　　在古代中国，这被看成是一个最高的成就或美德。它与普通意识状态或无意识状态中的不采取任何行动有着很大的区别。后者源于恐惧、惰性或优柔寡断。 真正的＂无为＂意味着内心的不抗拒和高度的警惕。
　　另一方面，如果需要采取行动，我们的行动将不会是对我们的思维的反射，而是从有意识的临在中对情况做出反应。在这种状态中，我们的思维中没有任何概念，包括非暴力概念。所以谁会预测得到我们将会做什么呢？
　　小我认为我们的力量隐藏在我们的抗拒之中；而事实上，抗拒使我们与力量的真正源头——本体相脱离。
　　抗拒是伪装成力量的恐惧和懦弱。 小我视为懦弱的，事实是我们最纯净、无邪和有力量的本体；而它视为力量的其实就是懦弱。所以，小我存在于无数的抗拒模式中，它起着反作用来掩盖我们的＂懦弱＂——而实际上这种＂懦弱＂却是我们真正的力量之所在。
　　在我们臣服之前，无意识的角色扮演会在很大程度上影响着人类的互动。
　　在臣服状态中，我们不再需要自我辩护和虚假的面具。我们会变得非常简单、非常真实。
　　小我说，＂这是很危险的＂，＂你将会受到伤害，你将会变得脆弱＂。
　　但小我不知道的是：只有通过臣服，放弃抗拒，通过变得＂脆弱＂，我们才会发现我们真正的、关键的不可摧残的本质。
　　臣服是内心毫无保留地接纳事实。此刻我们在谈论的是我们的生命，而不是谈论我们的生活条件或生活环境，也就是生命情境。
　　◆
　　将痛苦转变为平安
　　问：我读过有关古希腊一位禁欲哲学家的文章，当他被告知他的儿子死于意外时，他回答说：＂我早知道他不是不朽的。＂这是臣服吗？如果是，我不要这种臣服。在有些情况下，臣服看起来不自然而且没有人性。
　　答：切断你的感受并不是臣服。但是我们不知道当这位哲学家说这样的话时，他的内心状态是怎样的。在有些极端的情况下，你可能仍然不可能接受当下时刻，但是你仍然会得到第二次臣服的机会。
　　▪详述：
　　我们的第一个机会是向当下的现实臣服。承认现实不能改变——因为它已经发生了。然后视情况而定，做我们必须做的事情。
　　如果我们接受现实，就不会再有消极心态，不会再有痛苦，不会再有不开心的事。这样我们就会生活在一种非抗拒的状态之中，一种充满恩典、轻松、没有挣扎的状态。
　　如果做不到这样，当我们错失了这第一个机会时——因为我们没有足够的意识来阻止一些习惯性的和无意识的抗拒，或者因为情况是如此的极端，到了我们绝对无法接受的程度——我们就会创造某种形式的痛苦。表面上看起来是情况在创造痛苦，其实是我们的抗拒在创造痛苦。
　　现在我们还有第二个臣服的机会：如果我们不能接受外在的状况，那么请我们 接受内心状况。
　　这就是说，不要去抗拒痛苦，允许它的存在。向悲伤、绝望、恐惧、孤单或者任何形式的痛苦臣服。
　　在不贴心理标签的情况下去观察它，拥抱它。然后，观察臣服的奇迹是如何将深深的痛苦转化为深深的宁静的。这显然是我们的磨难，但让它成为我们复活和提升的契机。
　　问：我不明白一个人如何向痛苦臣服。如像你自己所指出的那样，痛苦是不臣服，那么，你是怎样向不臣服去臣服的？
　　答：请暂且忘记臣服。当你深深地陷入痛苦之中时，所有对臣服的谈论都可能无效和没有意义。当你的痛苦很深刻时，你可能有很强的欲望去逃避它而不是向它臣服。你不想去感受你所感受的，还有什么会比这更正常呢？但是这种逃避无济于事。
　　▪详述：
　　我们有许多种逃避方式——工作、喝酒、药物、愤怒、压抑等，但是它们不会使我们从痛苦中解放出来。痛苦不会因为我们把它压到无意识中而减轻。当我们否认我们情绪上的痛苦时，我们所做的或所想的，以及我们与别人的关系都会被它所污染。
　　我们会传播它们，就像我们散发我们的能量一样，其他人就会潜意识地拾起我们的痛苦。
　　如果他们处于无意识状态中的话，他们可能会不由自主地以某种形式攻击或伤害我们。或者我们会无意识地将我们的痛苦投射到对方，从而伤害他们。 我们会吸引或创造和我们内在状态呼应的事件。
　　当我们无法脱离痛苦时，我们仍然还有另外一个选择。那就是，不去逃避它，而是去面对它，去全面地感受它。感受它，但不要去思考它。
　　如果有需要，我们可以将我们的痛苦表达出来，但是不要在我们的思维中去写剧本。
　　将注意力集中在我们的感受上，而不是集中在造成这种感觉的人、事情或情况上。别让思维利用我们的痛苦去创造一种受害者身份。 为自己感到可怜并将自己的故事告诉他人会使我们困在痛苦中。
　　由于我们不可能从这种感觉中脱离出来，所以转化痛苦的唯一可能性就是深入痛苦之中，否则任何事情都不会发生变化。
　　所以请将我们的注意力集中在我们的感觉之上，并且不要对它做任何心理标记。当我们深入这种感觉时，请保持高度警觉。
　　首先，它可能看起来像一个黑暗而令人恐惧的地方，并且当我们脱离它的愿望产生时，请观察它但不要采取行动。
　　不断地将我们的注意力集中在我们的痛苦上，并感受悲伤、恐惧、愤恨和孤单等。请保持警觉，保持临在——与我们的整个存在共存，与我们身体的每一个细胞共存。
　　当我们这样做的时候，我们就会将光明带进黑暗。这就是我们意识的火焰。
　　在这个阶段，我们不需要再关注臣服了。它已经发生了。如何发生的？
　　全面的关注就是全面的接受，就是臣服。
　　通过全面关注，我们利用了当下的力量，也就是我们本体的力量。没有任何抗拒可以在这种力量中生存。进入当下时刻，就不会有时间的存在，没有时间，就不会有痛苦，也不会有消极心态。
　　对痛苦的接受是通向死亡的旅程。面对痛苦，允许它的存在，接受它的事实，将我们的注意力集中在它身上，就是有意识地进入死亡。当我们已经消灭了这个死亡，我们就会认识到没有死亡——我们也不会再有恐惧。唯一死亡的就是小我。
　　想要有一种轻松的死亡方式吗？想要没有痛苦地死去吗？
　　那么请随着每一刻的消逝而死亡，让意识之光驱散被时间包围的小我。
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　　受苦之路
　　问：许多人说，通过深深的痛苦，他们找到了上帝，基督教中流传一句话＂受苦之路＂。我想这指的是一回事。
　　答：严格地说，他们没有通过痛苦找到上帝，因为痛苦意味着抗拒。他们通过臣服，通过完全接受事实找到了上帝，剧烈的痛苦迫使他们进入这种状态。他们在某个层面已经认识到，他们的痛苦是自己创造的。
　　问：你为什么将臣服和找到上帝看成是一回事？
　　答：因为抗拒与思维密不可分，放弃抗拒，即臣服，就是思维的终结。
　　▪详述：
　　放弃抗拒，所有的批判和消极心态都会消失。这样，以前被思维所遮挡的本体就会敞开大门。突然之间，在我们的内心就会产生宁静的空间，其中就有巨大的喜悦。在这种喜悦中就有爱的存在，并且在内心的最深处，有一种神圣的、不可测量的和不可名状的东西。
　　我不称它为找到上帝，因为我们怎么能找到那永远不会丧失，且就是我们的本质的生命？
　　上帝这个词是有局限性的，不仅是因为几千年来的错误理解和错误运用，还因为它意味着一个在我们之外的实体。
　　上帝是本体本身，而不是一个实体。这里没有主观和客观的关系，没有二元性，没有我们和上帝。上帝的实现是最为自然的事情。
　　受苦之路是一种通向开悟的旧方式，一直以来，都是唯一的方式。但是请不要低估它的效用，它仍然很有效。
　　受苦之路的意思是通过迫使我们臣服，迫使我们进入死亡状态，迫使我们变得一无所有，迫使我们变成上帝——因为上帝也是一无所有的——将这些我们生活中最坏的事情、我们的磨难变成在我们身上发生过的最好的事情。
　　现在，对于绝大部分无意识的人来说，受苦仍然是开悟的唯一方式。他们只有通过遭受磨难才能觉醒，才能开悟。这个过程反映了主导意识增长的宇宙规律的作用，并且有些先知也预测到了这一点。人类的痛苦不是上帝的惩戒，而是由人类自己造成的，同时还有来自地球的防卫措施，因为地球是一个充满智慧的生物体，它会保护自己不受人类疯狂行为的伤害。
　　然而，今天有越来越多的人在开悟之前就有足够的意识来避免遭受任何痛苦。或许，我们也可能是他们之中的一员。
　　通过受苦来开悟，即受苦之路，我们最终会被迫臣服，因为我们不能再忍受任何痛苦了。开悟会有意识地选择让我们放弃对过去和未来的执着，来使当下时刻成为我们生活中的重点。
　　它会使我们进入临在状态而不是时间状态。它意味着我们对事实说＂是＂，这样我们就不会有任何痛苦。
　　在说＂我不会再创造痛苦，不会再遭受痛苦＂之前，还需要多长时间？到底还要受多少苦才能作出那个选择？
　　人类的痛苦不是上帝的惩戒，而是由人类自己造成的。
　　如果我们认为我们还需要更多的时间，我们就会得到更多的时间，当然，还会遭受更多的痛苦。
　　时间和痛苦是密不可分的。
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　　选择的力量
　　问：那些的确想受苦的人又是怎样的呢？我有一个朋友经常遭受其伴侣的虐待，并且她之前的伴侣也是这样对她的。她为什么要选择这样的男人，为什么她不从这种情况中摆脱出来？为什么有这么多人要选择痛苦？
　　答：我知道＂选择＂这个词是新时代最喜欢用的词，但是在这种情况中它的意思就不完全准确了。
　　▪详述：
　　认为某人在他或她的生活中＂选择＂一种不正常的关系或一种消极的生活状况，这种观点具有误导性。
　　选择意味着意识——高程度的意识。
　　没有意识，我们就不会有选择。当我们从思维和条件反应模式中解放出来时，选择就开始了。
　　在我们达到这种阶段之前，我们是无意识的。从灵性的角度来说，这意味着我们被迫根据思维的制约模式去思考、去感觉、去采取行动。
　　＂宽恕他们吧，因为他们不知道他们所做的事。＂
　　这与智力没有关系。有许多高智商的和受过高等教育的人，他们完全没有意识，也就是说他们完全被他们的思维所控制。
　　事实上，如果智力和知识的增长与相应的意识增长不协调，不幸和灾难的爆发潜力是巨大的。
　　你的朋友陷入一种受虐待的爱情关系之中，并且不是第一次了，为什么？
　　因为没有选择。
　　由于受到过去思维的制约，大脑通常会努力再创造它所记得的和熟悉的东西——即使那些让我们痛苦，但是至少它们对我们而言是熟悉的。
　　「大脑通常会附着于它记得的事情。不记得的事情是很危险的，因为大脑没法控制它。」
　　这就是大脑不喜欢和忽略当下时刻的原因。对当下时刻的觉知，在大脑和＂过去–未来＂的连续体中打开了一个裂口。除非通过这个裂口，否则没有任何新的、具有创造力的东西能进入这个世界。
　　所以，你的朋友被她的思维所控制，可能会重新创造一种 从过去学来的模式 。
　　在这种模式中，亲密和虐待是密不可分的。另外，她可能根据孩童时期学来的模式采取行动，这个模式告诉她，她是没有价值并且应该受到惩罚的，也有可能是她大部分时间都通过痛苦之身在生活，而痛苦之身必须以痛苦为食。
　　她的伴侣也有他自己的无意识的思维模式。这种模式正好和她的互补。
　　当然，她的情况是自我创造的，但是创造这种情况的自我是谁呢？它就是来源于过去的 心理—情绪模式 。
　　为什么它会创造一个自我呢？
　　如果你告诉她，她已经选择了这种情况，你就是在加强她思维认同的力量。但是她的思维模式是她吗？是她的自我吗？她真正的身份是否来源于过去？
　　请告诉你的朋友如何观察她思维和情绪背后的存在。告诉她有关痛苦之身和如何从中摆脱。教她内在身体觉察的艺术。向她示范临在的意义。只要她拥有当下的力量，她就会打破制约着她的过去，那她就会有一个选择。
　　由于受到过去思维的制约，大脑通常会努力再创造它所记得的和熟悉的东西。
　　「没有人会选择失常、痛苦、冲突。没有人会选择疯狂。这种情况的发生是因为我们没有足够的意识来消除过去，没有足够的光亮来驱散黑暗。我们没有完全地保持临在，我们还未完全觉醒。同时，受制约的思维仍然在控制着我们的生活。」
　　与此相似的是，如果我们和多数人一样，与我们的父母之间存在问题，如果我们仍然怨恨我们父母所做的或没做的事，那么我们就会相信他们当时有个选择，他们可以采取不同的行动的。
　　人们看起来好像是有选择的，但这其实是一个错觉。只要我们的思维及其受制约的模式控制着我们的生活，我们还会有什么选择？
　　没有。
　　我们甚至不在当下时刻。我们思维认同的状态严重失常。这是一种病态的疯狂。几乎每一个人都遭受着这种疾病带来的痛苦，只是程度不一样罢了。
　　当我们认识到这一点时，我们就不会有任何怨恨了。我们怎么能去怨恨别人的疾病呢？唯一合适的反应就是慈悲。
　　只有拥有当下的力量，也就是我们自己的力量，我们才能真正地宽恕。
　　问：所以，这就是说没有人应该为他们所做的事情负责？我不喜欢这个观点。
　　答：如果你被你的思维所控制，尽管你没有选择，你仍然会遭受着无意识带来的痛苦，并且你还会创造更多的痛苦。你将会忍受着恐惧、冲突、问题和痛苦带来的负担。这样，痛苦最终会迫使你脱离这种无意识的状态。
　　问：我认为，你说的选择对于宽恕也适用。在你宽恕之前，你需要变得完全有意识，并臣服。
　　答：两千年前人们就开始使用＂宽恕＂这个词，但是人们对它的理解却很有限。
　　如果我们的自我感觉源于过去，我们就不会真正地宽恕自己和别人。 只有拥有当下的力量，也就是我们自己的力量，我们才能真正地宽恕。这会使过去变得失去力量，并且我们还会深刻地认识到我们曾经做过的事，或别人对我们做的事，连我们的本质所散发出来的最微弱的光都无法伤及。这样宽恕的整个概念就变得没有必要了。
　　问：我应该如何达到这种认识程度呢？
　　答： 当我们向事实臣服时，我们就会全面地进入当下时刻，并且过去将不再有任何力量。这样，我们就不再需要任何过去了。临在是关键，当下时刻是关键。
　　问：我如何知道我什么时候已经臣服了呢？
　　答：当你不再需要问问题的时候。
　　今天几乎是「不打扰」的阅读模式：没有添加很多我自己的解读进去。
　　臣服是一种觉悟，是摆脱痛苦的有效手段。遇到任何自己难以接受的事时，请记得的今天学习到的这个关键词，来这篇文章里，反复读一读。
　　然后，看看，做到臣服，不抗拒后，内心是不是变得平静了，解决的办法也是不是逐步在脑海中明确出来了。
　　而在做到臣服之前，我们的创造力都被抗拒的情绪痛苦吞噬了。