如果不了解苦因
　　不知学佛要解决的是惑业
　　修行将变成敲边鼓
　　难得要领
　　凡夫心是有粘性的，不仅贪心会粘著境界，嗔心也会，乃至任何一种心都有粘的特点。
　　比如你讨厌某人，其实也是一种执著，不是说喜欢才执著。包括嫉妒，也是对所嫉妒的境界产生粘著。所以，不论这个心以什么方式表现出来，都会带有粘性，这是心的特征。
　　粘性表现出来就是情绪，并伴随我们的各种 思惟 活动。因为这种粘性，就产生了情，所以叫＂有情＂。不管人也好，动物也好，都带有这种粘性，使我们的心粘著于五欲六尘，不得解脱。
　　不论我们执著什么，比如女色、金钱、人际关系、居住环境，心就会被它粘住，成为轮回之因，使自己不得解脱。怎么才能解脱？就要有一种力量来遮止执著，否则，所谓的解脱只是一句空话。因为你的心还在执著中，怎么解脱？
　　如果我们的心还在执著中，不管是弘法还是住持道场、度化众生，都是凡夫心的延续，只是培养了很多福德，但和解脱是不相干的。因为你的心行伴随着执著，所作所为终将成就凡夫心。
　　佛陀说苦谛的意义，就是通过种种方式宣说世间是苦，轮回是苦，三界是苦，从而帮助我们遮止粘著。
　　如果有人对你说：今天送给你一幢别墅，再加一百万，但你接受之后，明天就要被杀头，你还有兴趣接受吗？其实生命的处境就是这样，只是众生看不清楚。所以佛陀指出真相，让我们看到，轮回本质是痛苦的。
　　如果我们不了解世间的根本惑业，不了解痛苦的真正原因，就像箭射偏了，没有射到中心。
　　也就是说，你想解决苦，却没有找到苦的真正根源。那样的话，修行修什么呢？到底解决什么呢？就像你跑步，可根本不明确终点在哪里，又该往哪儿跑？
　　同样，如果不了解苦的成因是无明、我执、贪嗔痴，不知道学佛要解决的是这些根本惑业，你的修行将变成敲边鼓，不得要领。所以说，了解痛苦产生的原因，才是断苦的根本，否则修行将不得要领。

严守安全底线责任重于泰山最近一些地方，安全事故频发，造成了重点人员伤亡和财产损失，这些惨痛的事实再一次为我们敲响警钟，严守安全生产底线，责任重于泰山。我们要对安全生产始终保持敬畏之心，人命关天，发展决不能朋友你会下揭棋吗？（随笔）谈到中国象棋许多朋友大约都是会下的，毕竟象棋在我们国家有着很广泛的群众基础，市井之中时常能见到人们下棋的身影。当我还是一名小学生的时候，因为经常观看邻居间的大孩子下棋，我便也学会了一名失足者的自白（三）我的身边已经有男孩开始谈恋爱了。是的，倏忽之间，我已来到了人生那个青春烂漫的华龄。哪个少男不善钟情，哪个少女不善怀春？然而我家庭条件差，又没有工作，又没有技能，哪个女孩子会看上我呢第一次做小工的经历（随笔）晚上陈女士回来说，大哥家正在做房子，听说请不到小工，正为这事犯愁呢！要不你明天去帮帮忙吧！我说，这种活儿我从小到大都没干过的，你是知道的，只怕干不了呢？如果大哥家将来安装水电，我倒残夜（短篇小说）一hr西关外的芦苇荡边散落着几户人家，低矮的房屋火柴盒似的伏在地下。天空中布满了沿色的云层，只在湖心水天相接之处漏出一大片光亮，太阳将那一处染成绯霞色，仿佛是有意留给人间的一点恩泽也谈读书是否有遗传转眼又到了一年一度的高考发榜日，每年这个时候，网上总是一片喧闹声。十年寒窗苦，一朝金榜题名时，无数的莘莘学子因为考上了理想的学府而欢欣鼓舞，人生从此掀开了崭新的一页。几家欢喜几家愁奋斗新时代，起航新征程新时代新奋斗新征程，随着时代的进步党对组织工作的全面领导也有了更深层次的要求，对于各级党组织和广大党员干部也是新的挑战。也为组工干部的工作提出更高标准，同时需要各方共同为坚持和加强从百年党史，了解武汉今天上午，高考作文引爆热搜，网友纷纷表示看过觉醒年代的人，作文肯定稳了。这部今年开播的历史剧，广受好评，被年轻人们称为yyds（永远滴神）。很多人看完仍意犹未尽，询问是否有续集。其告别抑或留下（随笔）在平台上，我经常会读到一些朋友声明离开这个舞台的告别式文章，这常常令我有些感慨。告别抑或留下，这也曾经是让我纠结的问题。然而对我来说，至少目前不会选择离开。平台不老，我们不散，那个种菜情结（散文）青青园中葵，朝露待日晞，每当读到这样的文字，我的眼前就浮现出一片充满勃勃生机的菜园子景象。从小到大，对于菜园子，我总有一种特殊的感情。小时候我家门前就有一处菜园子，四周用篱笆围起来年轻真好，青春最美，坚持自己的风格永远不会过时夏天的法式穿搭法则，舒适，清爽，干练，优雅，自信，秀出自己，这就需要你选择一款舒适柔软轻薄的材质，结合衣身和自己的条件，大胆应对不足，自信的表达自我。让自己穿着舒适，那就要去掉部分