开元寺堪称泉州历史文化积淀之集大成者。作为宋元时期泉州规模最大、官方地位最突出的佛教寺院，开元寺宏大的规模、高规格的建筑形制及极高的历史、宗教、艺术、科学价值，都彰显了宋元时期刺桐港作为东方第一大港非凡的政治地位及经济、文化实力。
　　开元寺布局完整、严谨匀称、雄伟壮丽，其主体格局奠定于10世纪，至今保存着中国古代大型佛寺建造形制发展成型初期的典型布局，即在中轴院落的东西两侧另建塔院，14世纪后少有出现，非常珍贵。
　　大雄宝殿是开元寺中最早的建筑，面阔九开间，属于中国古建筑里最高的形制。与一般禅宗供奉的佛像不同，殿内供奉着佛教密宗最高级别的五尊神祇五方佛，开元寺也因此成为中国南方唯一供奉密宗五方佛的寺庙。
　　拜庭内有两座建于1145年的石塔，因塔的样式酷似藏经宝匣，故得名宝箧印经塔。石构大型宝箧印经塔现仅存于闽浙粤沿海三省，特别是泉州一带。
　　与其他佛教寺庙相比，开元寺最大的特色，便是中外特别是中印的宗教、艺术文化在这里的融合。大雄宝殿后廊，有一对16角形石柱，石柱身上的24幅圆浮雕图案中，9幅雕刻有印度教古代神话故事。
　　700多年栉风沐雨，经历了地震狂风等自然灾害仍屹立不倒的东西塔，一直被泉州人视为精神航标。
　　作为我国现存最高的一对宋代石塔，东西塔不仅代表了13世纪中国石构建筑技艺的最高水平，也是泉州古城的独特标志和象征。

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