死亡是一种审美，万物流转，但生命永恒

　　时间总是无情流逝的，长辈们陆续凋零。这世间，没有什么比死更确定的事情了。
　　其实如果用宇宙长河的大视角来看的话，死亡也是一种审美，是生的最后完结，是生命壮美的现实体现。一切就看你如何看待死亡，如果把个体的生命交付世界，与万物融为一体，也就感觉不到死亡的恐惧，因为万物流转，但生命永恒。当你的小生命与宇宙的大生命合二为一，你就能与世长存。想要懂得这点，必须靠超高的智慧去领悟。在此，哲学诗画想用一个比喻来加深我们对生命的认识。如果我们每个人的小生命是一条小溪的话，那小溪化为大河，大河归入大海，那大海就是世界的大生命。小溪虽然没了，但大海将永远存在。
　　当一个人开始具备理性的时候，必然去努力思考生命的问题，而在所有生命问题中，死亡是必选的一道题。因为每个生命，无论其生命长短，到最后都将会走向活着的必然——死亡。
　　死亡是一种过程，从恐惧到渐渐地习以为常，但事实上，没有任何学问可以彻底安慰这场恐惧。死亡让人从单纯的恐惧提升到悲悯万物的生死。人类为什么热爱悲剧，因为悲剧比死亡更忧伤，就如同人们在葬礼上的哭泣一样。
　　宗教学者认为，死亡应该是旅行者的客栈，而不是临终之人的寓所，死亡是放下活着的负担和苦痛，进入天国或极乐世界。因此我们要满怀平静地接受死亡，而不是怀着恐惧。
　　对于国人来说，一个人的大部分人生时间，只是想着如何活下去，如何让自己生活得更好，如何在明天看到自己获得更多的财富和名气，我们很少花时间去思考或观察死亡，我们更意识不到死亡的必然和如期而至。有些人之所以活得可怜而卑下，正在于活了一辈子，从来就没有停下来认真思考生命的意义和死亡的本质。浑浑噩噩，随波逐流，平庸无奇，这是他们生命最真实的写照。
　　在这样的生死观中，我们缺乏对死亡的正确认识，更不会相信大生命的永恒，由此自我的小生命也变得狭隘、低贱和渺小。国人的性格中为何有猥琐成分，国人的行为中为何总有令人憎恶的成分，其根源正在于没有建立起正确的生命观。什么都信，但什么又都不全信，以至于让自己处于有时有信仰，有时无信仰的状态，信仰的有无全凭当时的利益得失，利弊的权衡。
　　世界的荒谬在于，死亡更像是一场玩笑，一场欺骗。生命在于变化，而变化就意味着出生、成长、成熟、衰老、死亡，这是生命的规律之必然。如果我们每人都成为西西弗斯，每天推石头上山，然后等石头滚下来后接着推，日复一日，年复一年，肉体虽然活着，但这何尝不是另一种精神死亡呢？
　　海德格尔晚年，一个人住在森林中的斜坡上的一个小木屋里，他每天的生活和森林中的小动物没什么两样，简单、自然，充满着原始和纯粹。他观察周围的自然，思考存在的意义，把自己和大自然几乎完全融合成了一体。此时的他，远离了各种劳人的应酬、烦人的讲座、还有各种沽名钓誉的邀请，告别了都市生活的庸俗、形式主义和以及由此所给人性带来的危险伤害后，他终于活成了自己最喜欢最本真的样子。也正是在这里，他对存在有了最本质最高境界的体察和发现，在生命的最后一段时间，他不仅用实际行动践行了自己＂人应该诗意地栖居于大地＂的诺言，而且真正在灵魂认识上做到了＂向死而生＂。