老家有句话说的是树大自直，也就是说树会慢慢自己变直，然后成材。小时候，大人们也老是会说长大了就好了，长大了就啥都懂了。
　　似乎只要是年龄大了，一切都会好起来。该懂的道理懂了，该知道的事情知道了，该有的技能也自然而然具备了。
　　但实际情况真的是这样吗？我看未必。大家只是看到了结果，然后自动理解为时间改变了一切，觉得随着时间的推移，一切都会自然而然的好起来。
　　世界之所以展现为这样的趋势，其实只是因为世界上大部分的事情是向好的，大家都在向着更美好的目标奋斗着，而且随着年龄的增长至少人生经历会更丰富一些。
　　但如果单纯觉得时间会让一切变好，那纯粹是痴心妄想。过分关注结果，而忽视了事物发展的过程，把结果当成自然而然，很明显是不负责任的行为。
　　寄希望于树大自直的家长，很多会把孩子养废了，寄希望于自然而然就会变好的人，很多不过是埋在土里的鸵鸟。
　　他们不愿意承担责任，不愿意为之努力，但世上哪有什么自然而然的事情啊？
　　记得以前有过狼孩儿和猴孩儿的故事，说的是小孩儿从小不在人类社会长大，然后退化成野兽的故事。
　　孩子压根没有自然而然的成长，他们和野兽几乎没有区别，唯一不同的可能就是没有消失的人形。
　　我们知道人类之所以是万物之灵，最重要的一点是人具有学习能力，我们可以站在前人的肩膀上，把前辈的能力和经验化为自己的基础，然后再创造再发展。
　　大家都知道人类的智慧来源于知识，知识分为直接知识和间接知识。
　　直接知识就是通过我们和世界的接触得来的知识，我们的生命是有限的，我们的精力也是有限的，因此每个人得来的直接知识也是相当有限的。
　　我们更多的知识来源是间接知识，古往今来的人们不断生产着知识，并主要通过文字的形式传承了下来。
　　学习，也只有学习，才是我们增加智慧的方式。寄希望于自然而然，寄希望于无师自通，很明显是不明智的。
　　正如年龄大的演员并不都是老戏骨，年龄大的人也并不一定全是智者。有人慢慢活成了智者，而有人却依然年轻。当然了，这儿年轻指的是智慧程度。

我失去了那个我超喜欢超喜欢的人了文滕小七图滕小七我生了一场病，开始记不清一些人的样子，我以为我太喜欢你了，滤镜厚到模糊了你的面孔！后来啊，我才知道，我是生病了！很幸运，我又记起了你的样子。第一次记清你的模样，叫相老实人最后都咋样了？其实，老实人分两种，一是真老实，情商智商偏低，性格内向软弱，不擅交际，与人相处坦诚相待，说话直言不讳这些看似是优点，但中国的职场拼的是谋略，拼的是心计就如台湾三大怪杰作家之一的柏杨抑郁症的根源是什么？忧郁症忧郁症，也被称为心的感冒，近年来，在高压力社会中，几乎已成为最流行的精神文明病，而世界卫生组织将其与癌症并列为下个世纪，最需要卫教预防，也最盛行的疾病之一。世界卫生组织等的研我放手了，你还好吗？月荡风魂第二十三章（二十三）缘尽于此静在医院昏迷了一个星期，原本她的身体就不是很好，这次除了悲伤过度以外还被大雨淋湿，高烧一直没有退下去。佣人们担心静会再做什么傻事就打电话给峰，峰老虎！老虎！火一样辉煌，烧穿了黑夜的森林和草莽老虎！老虎！火一样辉煌，烧穿了黑夜的森林和草莽，什么样非凡的手和眼睛能塑造你一身惊人的匀称？什么样遥远的海底天边烧出了做你眼睛的火焰？跨什么翅膀胆敢去凌空？凭什么铁掌抓一把火种？什人情皆向菊，风意欲摧兰岁稔贫心泰，天凉病体安。相逢取次第，却甚少年欢。作者唐朝刘禹锡刘禹锡原本是挺意气风发的一个人，但是后来就喜欢上发牢骚了。他年轻时候红得发紫，却又迅速地跌入漫长的人生低谷。他的牢骚多在开始时，是你的唇，之后便空无一物在开始时，是你的唇柔软的玫瑰，玫瑰呢喃，呢喃的呼吸，温暖的纯正的风让我的磁针指向北方。磁流场，形与形的叠塑。在开始时，是你的唇路与路的开口怯生生地打开，在更远的南方，那峡谷被河流割老阿姨们天天活在90后向往的巅峰我不羡慕同龄人里混得好的，也不嫉妒后浪的翻腾和超越，唯独羡慕60后的阿姨们，天天活在我们向往的巅峰。孩子成年，身体尚佳，新事物接受能力尚可，父母还没到卧床不起的阶段，孙辈还没到受精随缘得自在人生在世，会遇到各种各样的问题，怎样去对待处理，佛语里诸法因缘生，诸法因缘灭，指引我们万事随缘，随顺自然。这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存适时地丧，可防崩塌所有人都多多少少地受到疫情的冲击，不管是工作还是生活，完全没有影响的是不存在的。这两年，心态上自然也不可避免地比从前悲观些。天天在手机上刷着内卷过劳猝死失业破产等负面事件，普遍陷入报班焦虑，你有我有大家有教改年年有，焦虑各不同。焦虑，是每个家长的显性标签，就差写在脸上了。改革也慌，减负更慌，一成不变还是慌！因为终归要过中考高考的独木桥。人到中年，潜心钻研的不再是业务能力，而是孩子的