脱离角色，回到更大的自己

　　每个人都有很多身份角色。当临终的那一天到来，不管你是一个董事长，还是清洁工；不管你是一个爸爸，还是爷爷；不管你留下几个孙子……不管是否愿意，你都必须把所有的角色放下。
　　因为生老病死的过程是能量流动、物质循环的一部分。
　　但是，我期待的是， 我们在平常的时候，就应该学习放下自己的角色 ，常常问自己：＂难道我要被我的角色完全框架住吗？＂
　　比如，你是一个妈妈，你做得很好。可是，这么多年以来，你只记得自己的妈妈角色，却忽略了自己的本质。你忘记了自己是谁；忘记了自己的本体；忘记了你只是来演妈妈角色的那个人。
　　每一辈子我们进入不同的人生，我们演不同的演员。当这一出戏结束，你往生了，抛下这个肉体的时候，你应该回到自由自在的角色。
　　假如你是一个演员，你在台上出演某一个角色。当下了舞台之后，你会不会继续以那个角色的身份在街上跟别人打招呼？不会。你下了舞台之后，会把戏服脱掉，把这个角色还给戏剧。
　　你在没有进入今生这个角色之前，你是谁？你既不是一个男人，也不是一个女人；既不是一个爸爸，也不是一个妈妈。你是一个不来不去、不增不减、不垢不净的一个心灵和本体。
　　在活着的时候，你要经常问自己：＂我除了是一个儿子、爸爸、公司的高阶主管这些身份角色之外，我是谁？我有没有忘记把我还给我自己？这个我自己是谁？是一个身份或一个角色吗？我到底有没有真正地爱自己？＂
　　很多人在学习爱自己，可连自己是谁都没有搞清楚，他们爱的是那个角色。比如，很多人说，我有爱自己，我给自己买名牌包、出国旅行、吃美食。其实，这样的爱自己，是爱那个角色。你是帮那个角色买行头而已，你只是在为那个角色而活。 那个角色不是你自己。
　　我们的每一辈子在玩角色转换的游戏。当你往生了，下辈子当然会换一个角色。比如，你这辈子是这个人的儿子，下辈子就不是他儿子了；你这辈子是医生，下辈子就不一定是医生了；你这辈子是男人，下辈子不一定是男人。
　　在活着的时候，你就必须开始真正问自己： 在角色之外我是谁？ 寻找快乐有很多种方法，其中一个就是：脱离角色。
　　当你脱离角色，你会重新找回当你还是一个学生、还没进入成人角色之前，那种喜悦的、无拘无束的、解脱的快乐。
　　比如，如果你是一个妈妈，你的孩子出国考察去了。你回到家，突然发现自己今天不再是妈妈的身份，觉得＂偷得浮生半日闲＂。
　　又比如，如果你是一个先生，平日里既照顾小孩，又要工作。最近，太太和孩子都出国了，而公司又刚好给你放了假。你回到家，一个人坐在沙发上，感觉：＂啊，我自由了。＂
　　以我和我妈妈之间的关系为例。我常常开玩笑说，我不想离我妈妈太近。因为如果我离她太近，她就不能做自己。她就要用妈妈的角色来跟我互动。如果我离她远一点，她就可以做自己，可以每天睡到自然醒，想吃什么就吃什么，过自己想过的日子。
　　所以，在脱离角色之后的第一个阶段，你会感受到那种自由自在、无拘无束的感觉。
　　下一个阶段，你会感受到狂喜，甚至，你连人类的身份都可以暂时放掉，你可以是天空的一片云，是水里的一条鱼，是一朵樱花，是一只在旷野中飞翔的老鹰……
　　我的老师赛斯提到过，我们每个人都曾经做过一种最愉悦的梦。那就是， 你的梦体在梦境中，把人类的身份打散。你的梦体是由能量组成的，当这个梦体被完全打散，你变成桌子的一部分，变成空间的一部分，变成墙壁的一部分。
　　当放掉人类的身份，你可以变成万事万物的一部分。你看着一条鱼，看到入神时，你仿佛也变成了一条鱼。你突然打破了人类的身份、肉体的局限。当你放掉人类的身份、执着与创造，你感受到自己变成一条在水里自由自在游动的鱼儿。
　　你终于了悟到，人的存在是从哪里来的；你终于明白，人的意识从万事万物的意识中浮现出来，就像大海浮现出一个个波浪一样；你终于回到了孕育人类的意识、肉体的物质性、精神性和存在的那个本质；你终于化为大地的一部分。
　　这个体验就是一些宗教所说的＂狂喜＂：肉体的界限都不存在了，人类的身份都打开了。
　　我们是从包含所有动物、植物、矿物、空气等的广大的自然中，从广大的意识中，被专门化聚焦成为人类的意识，那是我们更大的存在。
　　当你打破了人类的身份、肉体的局限之后，那是一种更大的快乐，甚至是狂喜。打破局限不是说＂你回不来了＂，而是说，你看到了自己的本体，看到了你与天地万物本是一体的，你就是从那里来的。
　　你终于不再感到孤单，而从内心深处觉得，你是从广大的意识当中浮现出来的那个专门化聚焦的人类的角色，你被大自然、宇宙和造物主的爱所恩宠。
　　这个过程有点类似开悟的经验，但是它并不限于一定要进入特定的宗教才能有这种体验。这种体验在你的某一些梦境中就会感受得到。
　　作者｜许添盛
　　摘自 | 有声书《我的幸福练习曲》
　　作者简介：许添盛【台湾】，世界知名心理学家暨精神科医师，心灵动力学的创始人及全球传播的使者，著作等身的心理学作家、慈善家、企业家。
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