四方天地颂人祖，数万香客朝羲皇

　　河南淮阳，羲皇古都，人祖故里。硕大的伏羲墓，以磅礴的姿态存在于时间与空间中，在寂然无语的历史中，在香烟浓烈的虔敬里，仿佛窥见人类历史的玄机……
　　每年到农历二月初二龙抬头的日子，香客突然一下子多起来。从这一天开始，为期一个月的＂太昊陵＂走陵日就正式开始了。相比于任何一家香烟鼎盛的寺庙，太昊陵的香客规模都是惊人 的。许多人为了给老祖宗上第一炷香，可以提前几天来排队，从二月二凌晨十二点的钟声响起，人们把带来的元宝、香烛纷纷在伏羲墓前点燃。不长时间，陵前的十几米香池，香灰已堆积如山。
　　据史书记载，由于气候剧变，生活在今甘肃天水一带以蛇为图腾的氏族部落在首领伏羲氏的带领下走出山洞，沿着黄河南岸东下追逐太阳，后定居于＂宛丘＂，也就是淮阳。伏羲以宛丘为都开创了华夏文明，他制婚嫁，定姓氏，画八卦，兴庖厨，结网罟使人类摆脱了群居时代的蒙昧；而后统一其他部落，创造了龙的图腾，华夏子孙被称为＂龙的传人＂也由此而始。
　　清晨，天刚蒙蒙亮，太昊陵门口贩卖香烛纸钱的小摊就迎来了前来购买香裱的客人。香客们备齐祭祀物品，拿着旗幡，涌入太昊陵。祭品被人们或举起，或小心护着，生怕被拥挤的人群挤坏了。
　　代表们陆陆续续进入统天殿，这是建筑群的中心位置，太昊陵建筑群中等级最高的殿堂。非三皇之首，还有谁能有这样的功德当得起＂统天＂一词，并得以接受人们如此至高的敬奉？
　　礼炮声响，公拜大典和上香仪式开始。人们走向祭坛面向人祖爷的圣象敬香，然后合掌，跪拜，奉上最恭敬的心意，口中念念有词，向人祖爷述说着新年的渴求。寒风里，人们高亢的热情劲和升腾的香烟使得这片天地有了滚烫的温度。
　　这些人中有很多是来自港澳台的同胞，为了参加祭祖大典，他们特意从远方赶来，只为了给祖先献上一束至诚的香，传达他们对＂根＂的眷恋。香雾缭绕，缱绻着中华儿女对骨子里流淌的血脉之源的亲近，泱泱华夏，炎黄一脉，传承千年的龙魂是任何时候都不会断的羁绊，这是庞大而多元化的中国，对于种族和传袭的观念的认可，从未动摇。
　　关于伏羲女娲,最广为流传的是滚磨成婚的故事。相传在远古，世上只剩下伏羲女娲兄妹二人。二人商议成婚繁衍之事，碍于是亲兄妹，两人上山头用滚石墨的方法占婚。石墨相合，二人结成夫妻，生育二女，抟土造人，于是有了华夏子孙。
　　在人们心中，伏羲不仅是龙根始祖，也是可以带来祥瑞的庇护神。这是人们维持了千年的信仰，所以虔诚的香客们在太昊陵里走一路拜一路，遇到祈福处，便停下来求福。有人将红布系在院子里蜿蜒向上的古树上面祈求神树赐予福报；也有人在石碑上＂按字贴钱＂祈福。
　　女娲殿东侧的子孙石上有一个圆孔被称为子孙窑，这是远古女性生殖崇拜的物化，如今成为今日人们的精神信仰。来这里的女性都要摸一下这个窑，祈求多子多福，子孙健康聪颖。作为民间信仰中最为重要的信仰形式之一，传统人们对于生殖崇拜的推崇，也成为支撑淮阳庙会传承千年的重要动力。
　　走出太昊陵，大街上的百姓们也在用自己独特的方式祭祀祖先，如在太昊陵前表演花篮戏，抬花轿，仙姑骑毛驴……在会场上我们可以看到这样一群舞者，她们且舞且唱，时而慷慨激昂，时而浅吟低唱，唱词多与伏羲女娲有关，这便是流传了千年的舞蹈担经挑。担经挑是原始社会以舞祭媒保留下来的一种遗俗，是集祭祖、娱神、求子为一体的祭拜形式，是淮阳独有的祭祀太昊伏羲氏的巫舞。依据远古留下的规矩，担经挑传女不传男，年长舞者身姿灵活，舞步轻盈，舞到最后，舞者走到中间背靠背而过，两尾相碰，象征伏羲、女娲相交之状，这种祭拜形式与古陈国崇尚巫风、盛行巫舞有关，是淮阳独有的祭祀伏羲的形式。人们在每年的庙会上表演，喜庆和热闹的氛围萦绕在整条街道上。
　　听当地人讲，每年来道口庙会参加表演的人多达六七百，外出打工的青壮年也会专程赶回来，从孩童到耄耋之年的老人，生长在这片土地上的道口人不会错过这难得的团聚与狂欢。庙会上踩高跷的年轻人和表演背阁的孩子们打小受这种环境熏陶，在火神庙的注视下长大，听父母讲着火神爷的故事，这些早已成为他们记忆里的习惯，纵是背井离乡，也不会改变融入生活里的传统。
　　神秘的舞蹈传递出庄重而又欢乐的气氛，使人不禁想要深入了解这片人祖圣地，那么，切莫错过会场上色彩斑斓的泥泥狗和憨态可掬的布老虎，这些传统古朴的小玩意传达着淮阳百姓朴素的价值观，乡间村野自有闲情和诗意，传统人们擅用智慧和勤劳为生活增加乐趣。
　　＂三月的泥泥狗二月卖＂，艺人们每年三月农闲时节做泥泥狗，到来年二月庙会上去卖。自有太昊陵就有泥泥狗。有着远古伏羲记忆＂活化石＂之称的泥泥狗，作为祭祀的产物，是为了纪念伏羲女娲抟土造人而制作的，与庙会相伴始终。它身上的每一个元素都是对伏羲时代社会习俗的反映，也是早期人类繁衍崇拜的物化和象征，包含了老一辈对新一辈的期望与祝福。其饰绘也秉承了中国传统的色彩哲学观念。它以黑为基调，再饰以红、青、黄、白，统称＂五色＂。这种古老的色彩带着神秘的宗教印象，是民间工艺常用的正色。质朴的五色点画出各种图案，双头狗、草帽老虎、人面猴、小泥鳖......有的又如抽象的八卦符号，于变形中显示出图腾的威严。 赶庙会的人们归去时，定会带些泥泥狗回去以求辟邪趋吉。虽几经岁月，泥泥狗却始终保持着最原始的状貌。这珍贵的遗产被递交给后人，薪火相传，却仍保留着最初的远古内涵，折射出人们心底对人祖爷的敬畏和尊敬。