黑袍妖僧跳出兔死狗烹的铁律，朱棣我找不到杀姚广孝的理由

　　前言
　　历史上大多数皇帝登上皇位后，为确保自己的江山能千秋万代，都会对开国功勋进行灭门灭族式的屠杀，比如朱元璋打下大明江山后，他借着各种冠冕堂皇的理由，让汪广洋，李善长，胡惟庸、蓝玉，周德兴等人都做了他的刀下鬼，以至于到了燕王朱棣起兵造反时，他的孙子建文帝朱允炆身边竟然几乎没有可以御敌之人。
　　朱棣从起兵造反，到成功登上皇位，姚广孝居功至伟，可以说没有姚广孝，就没有后来的明成祖。朱棣是唯一的，以藩王身份谋反并成功的人。像姚广孝这样功高盖世的臣子最后能得以善终，在整个中国古代史上都屈指可数。这当然和朱棣的施政方针有关，但最主要的原因是姚广孝的身份——＂黑袍妖僧＂！
　　姚广孝这样功高盖世的臣子最后能得以善终，在整个中国古代史上都屈指可数＂黑袍妖僧＂这个称号的来历。
　　姚广孝天赋奇禀，年少出家为僧，他不但研究佛法，而且对道家之术更感兴趣。道门中人在中国古代和上层人物接触较多，如＂炼丹＂所追求的长生不老术也是历代君王梦寐以求的法门，更重要的是道家的《道德经》源于《易经》等古籍，这些古籍中充满了各种高层的智慧，当然也包括兵法和权谋。
　　姚广孝对道家之术的研究达到如饥似渴的程度，这哪里是一个身披袈裟的和尚做派？事出反常必有妖，姚广孝于此处便大有＂妖僧＂的嫌疑。
　　著名相士袁珙见到姚广孝后，不由得失声惊呼：
　　＂是何异僧！目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。＂
　　三角眼，形如病虎，性嗜杀，这当然是异僧！刘秉忠是何许人？他是忽必烈的肱骨之臣，看下忽必烈是怎样评价刘秉忠的：秉忠事朕三十余年，小心慎密，不避险艰，事有可否，言无隐情。又其阴阳术数之精，占事知来，若合符契，惟朕知之，他人不得与闻也。
　　刘秉忠帮助忽必烈建立了元朝政权
　　刘秉忠帮助忽必烈建立了元朝政权，袁珙说姚广孝和刘秉忠是一类人，当然姚广孝也没有叫袁珙看走眼，他帮助朱棣造反成功，登上了皇位。这身披袈裟的姚广孝不是＂妖僧＂是什么？姚广孝对朱棣有许多帮助。
　　姚广孝对朱棣的帮助可谓是全方位的。
　　1、帮助朱棣夺取皇权。
　　姚广孝刚认识朱棣的时候，就给朱棣说过，他要送给朱棣一顶白帽子。啥意思？朱棣当时是燕王，＂王＂字上边加个＂白＂，那是皇！姚广孝是有意接近朱棣的，他看上了朱棣，并有意辅助朱棣当皇上。在姚广孝劝朱棣起兵造反时，朱棣说百姓都支持朝廷，造反会不得民心，姚广孝说他只知道天道，不管民心。
　　＂臣知天道，何论民心＂
　　建文帝朱允炆的削藩政策，引起了朱棣的不满，让朱棣嗅到了危机，可是对于是否起兵造反，朱棣的这个决心是很难下的，是姚广孝引经据典，谈古论今，说服朱棣下定起兵造反的决心。
　　姚广孝引经据典，谈古论今，说服朱棣下定起兵造反的决心。
　　在朱棣和朝廷的军事对抗中，刚开始朱棣是处于劣势的，毕竟当时朱棣只是一个燕王，只有一地之兵，而朝廷是举全国之力。姚广孝告诉朱棣，不要和朝廷争夺一地一城，要擒贼擒王，直取京师。
　　朱棣依计而行，果然很快平定天下，登上了皇位。
　　2、辅导朱棣的皇子皇孙两代。
　　朱棣长年在外征伐，把守城的重任交给了姚广孝，同时又拜托姚广孝教育他皇家的后代，特别是朱棣命令皇孙朱瞻基9岁时就开始跟姚广孝学习各类经典。
　　方孝孺宁死不降，后来被朱棣杀害。
　　3、举荐人才。
　　方孝孺是辅助建文帝朱允炆的谋臣，更是一代大儒。姚广孝爱惜方孝孺的才学，在朱棣夺取天下后，极力向朱棣举荐方孝孺。只可惜方孝孺宁死不降，后来被朱棣杀害。朱棣找不到任何杀姚广孝的理由
　　姚广孝辅佐朱棣开创的永乐盛世，完全可以媲美历史上的＂文景之治＂、＂贞观之治＂。历史上的皇帝们是十分＂喜欢＂杀这样的功臣的，不然也就不会有＂兔死狗烹、鸟尽弓藏＂的说法。
　　姚广孝辅佐朱棣开创的永乐盛世
　　可是，姚广孝却是历史上能逃脱功臣被诛杀的特例之一，这当然得益于朱棣没有采取诛杀功臣的策略，但更为主要的原因还是姚广孝自己。
　　我们甚至可以断言，把朱棣换成朱元璋，姚广孝也能善终。大家想一下，皇帝们之所以要诛杀功臣，就是害怕这些功臣们危及皇权，几乎达到了宁可错杀，也不放过的地步。
　　历史上不爱钱财，无意功名的功臣多了，比如刘伯温，他就是告老还乡不问政事，可朱元璋还是杀了他，因为朱元璋认为刘伯温还有窥视皇权的可能。
　　朱元璋打下大明江山后，他借着各种冠冕堂皇的理由，杀害了许多功臣。
　　大家有没有发现姚广孝和刘伯温这类人有什么不同？姚广孝无论是念佛还是修道，他都是个真正的出家人，他连家都不要，还会贪恋权力吗？更重要的一点，姚广孝是出家人，出家人没有后代。这一点很重要，姚广孝没有后代，他夺皇权还有什么意义？
　　皇权的血统属性是皇权的重要属性之一，皇帝们杀功臣就是担心自己的子孙后代不能掌控皇权。姚广孝没有后代，显然他就不具备夺取皇权的先天动机。
　　姚广孝如果没有这个天然的保护伞，或许他早早就选择归隐山野了，或许他根本不会出世帮助朱棣争霸天下，因为像姚广孝这种人不可能不知道＂兔死狗烹、鸟尽弓藏＂的道理。
　　姚广孝不可能不知道＂兔死狗烹、鸟尽弓藏＂的道理。
　　从这点上来说，姚广孝要比汉初四杰之一的萧何靠＂自污名节＂来逃脱刘邦的屠杀，还要＂高明＂出太多。听雪说史：
　　姚广孝好像不是一个和尚，无数人的性命因他而葬送，犯了佛门大戒，他确实又是一个和尚，不但身披袈裟，全然不理会高官厚禄，在他临终前，还上奏朱棣释放曾为建文帝剃度的高僧溥洽，使溥洽这一支的佛法得以延续。
　　姚广孝当然懂得＂兔死狗烹＂的道理，但他很自信，即便是朱棣依然执行朱元璋对待功臣的策略，朱棣也不会杀他，因为任何人给不了朱棣半点杀姚广孝的理由。
　　任何人给不了朱棣半点杀姚广孝的理由。
　　或许我们此时才真正明白了＂黑袍妖僧＂的真正含义，一个出家人根本就不会有窥视皇权的条件呀！
　　成千上万人的生死荣枯，被我们一页翻过，多少王侯将相在我们的指间轻轻滑去。历史的魅力就在于，我们读的是真实发生的＂故事＂。我们研究历史，是为了传承文化，更是为了做好自己。
　　参考资料：《明史》
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