道德经成大事先从做小事开始

　　任何事物的发展都是由小到大、由少到多，累积到一定程度，实现质的飞跃。
　　《道德经》第64章：＂合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行,始于足下。＂意思是合抱粗的大树，生长于细小的萌芽；九层高的台子，也是由一堆堆的泥土筑起来的；千里的远行，是从脚下一步一步走出来的。
　　老子认为，事物发展都是由小及大的。毫末长成大树，累土堆成九层的高台，足下之步成就千里之行，就是事物的质变。而这种质变，是由量一点点积累所引起的。
　　老子说，＂天下大事，必作于细。＂大事刚开始决不是重大的事，无一例外地从细微的事开端。
　　老子告诉我们这样一个道理，任何大事业都是由一件件的小事串成的，要想干成大事业，要想实现长足的发展，必须通过一点一滴的积累来完成，不认真对待每一件小事，大事也将是空话。
　　当我们盖一座房子，如果不从一砖一瓦垒起，房子怎么能拔地而起？房子就是目标，就是最终要成的大事，而一砖一瓦就是一个个的小事，只有把一砖一瓦垒好，才能盖成一座房子。
　　要建立巨功伟业，就要脚踏实地，一步一个脚印，用心去做一件一件小事。只要走好每一步，步步都走好，千里的目标就可实现。要成就大事，必须从小处着眼，用心地去做一件一件小事，把一般认为的小事当作大事来做。
　　有的人好高骛远，目标很远，只看到远方，看不到眼前。东汉时期的陈蕃，他15岁时，一个独处一个庭院读书学习。有一天，他父亲的一位老朋友薛勤来看望他，看到院里杂草丛生，垃圾满地，就对陈蕃说，小子为什么不把院子打扫干净来招待宾客？
　　陈蕃当即不屑地说，大丈夫处世，应当扫除天下以祸患这件大事为己任，为什么在意一间房子呢！这个回答让薛勤暗自吃惊，认为他虽年少，却胸怀大志，感慨之余劝他道，连一间屋子都不打扫，怎么能够治理天下呢？
　　薛勤就是要告诫陈蕃，打扫天下是远大的目标，但是在没有打扫天下之前，先从打扫干净自己的屋子做起。干大事要从小事、从身边事开始做起，一点一滴的积累，才能做成一番大事业。陈蕃觉得薛勤说得有道理，他开始注意从身边小事做起，最终成为一代名臣。
　　现实生活中，像陈蕃这样的年轻人很多，有些高校刚毕业的年轻人志向高大，一工作就想让单位得到重用，到重要的岗位上去大显身手。然而，却让他们干一些不起眼的工作，总觉得自己满腹经纶，大材小用，满腹的委屈，经常抱怨怀才不遇，看不起手中干的小事，做事漫不经心，结果小事反而也做不好。
　　刘备临终前交代儿子刘禅：＂勿以恶小而为之，勿善小而不为。＂告诫儿子，不要因为坏事太小造不成什么损失就去做它，也不要因为好事太小而不去做它。小的坏事做多了就成了大坏事，好事虽小做多了就能成就大事。
　　老子说，＂天下难事，必作于易。＂天下看似困难的事情，在它开始的时候并不是十分难的。所以，要解决天下的难事无一不是从容易的地方开始做起，把一般人认为的容易好做的事当作特别难的事来做，最终会无难事。
　　有些人一见到有点难做的事就退缩，觉得做不成。其实，只要仔细分析，就会发现难事并不是铁板一块，不是没有下茬的地方。先从容易做的地方下手，一点一点去做，就一定能攻克难关。
　　道家学派的另一个代表人物荀子：＂尽小者大，积微者著。＂阐明了成大事与做小事之间的关系。
　　他在《劝学篇》中说道：＂积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。＂＂积土成山＂、＂积水成渊＂就是量的积累，而＂风雨兴＂、＂蛟龙生＂是由量变到质量，由一件一件的小事，最终成就了大事。
　　虽然说成大事从小事做起，但是，小事最磨人的性子，有些人会急于求成，想一嘴吃个胖子，容易犯急躁冒进的错误，往往是欲速则不达。
　　还有的人做了许多小事，还看不到成大事的尽头，不免灰心丧气，半途而废。
　　荀子提出，要成大事还必须有持之以恒的毅力，能够坚持做下去。他说，＂不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。＂＂锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。＂凡事都要循序渐进，持之以恒，自能成其大。
　　著名企业家张瑞敏说过：＂什么是不简单？把每一件简单的事情做好，就是不简单；什么是不平凡？把每一件平凡的事情做好，就是不平凡。＂
　　老子告诫人们，要想成就大事，先从身边的小事做起，从容易的事做起，还要坚持不懈地把小事做好，最终才能成就大事。
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