七月三十关地门，老人说晦日关地门，三事要牢记

　　农历的七月是秋季的孟月，也是祭祖的月份，立秋之后阴气上升，祖先们借着季节的特征回家团聚，所以七月也被称为＂鬼月＂。从七月初一＂开地门＂开始，到七月的最后一天＂关地门＂，代表着祖先的假期结束了。老人说：＂晦日关地门，三种习俗不能忘＂，啥意思？指的是哪三样？
　　
　　一、七有什么含义？
　　七月之所以是祖先回家的月份，就是因为＂七＂为复生之数，在数字之中，九为最大的阳数，为老阳，代表夏季，七为少阳，代表春季。从春季到夏季，是阳气上升的过程，所以从七到九代表着阳气上升的过程。
　　而六和八为阴，阳气上升是发散扩大的过程，而阴气则是收缩变小的过程。立秋之后，阳气收敛，阴气上升，也就是从九到八，代表着老阳生少阴，所以八为少阴。阴气继续上升，从八到六代表着少阴生老阴。立春之后阳气上升，也就是从六到七，老阴生少阳。
　　因此七就是从老阴到少阳的转折点，阴生阳代表着重生。因此人们在祭拜先人时，都以七七四十九天为＂满七＂。所以七月也就成了祖先回家的月份，正因为这个原因，才有了＂七月半，鬼乱窜＂一说，其实＂七月半＂指的是是七月十四，为＂二七＂之数。
　　
　　二、祖先代表什么？
　　对祖先的崇拜是人们最早产生的信仰之一，祭祖也是＂孝文化＂的一种体现。在古人的思想中，太阳为至阳之物，而月亮则是至阴之物。那么我们就为太阳，祖先就为月亮，是相互对立的关系。
　　在阴历之中，朔日代表着新一轮的月亮即将出现，而晦日则代表着当月的月亮结束了，既然祖先为月亮，而七月又代表着＂重生＂的意思。所以在七月的朔日＂开地门＂，代表着祖先回家团聚，从地下升起来了。七月的晦日＂关地门＂，代表着祖先如同月亮一样，落下去了。
　　
　　什么是地门？
　　在《淮南子天文训》中说：＂昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。＂意思就是不周山乃是西北方位的一根大柱子，被共工撞断之后，天倾西北，地陷东南，所以星辰偏西北，江河流东南。
　　其实＂天门＂和＂地门＂代表着一年四季阳消阴长的节点，所谓＂天门＂也就是夏至那天太阳落山方位，而＂地门＂也就是冬至那天太阳升起的方位。所以＂天门＂代表着老阳生少阴的节点，而＂地门＂代表着老阴生少阳的节点，因此就有了＂冬至一阳生＂的说法。所以＂地门开，祖先出，地门关，祖先入＂。
　　在《河图括地象》中说：＂天不足西北，地不足东南，西北为天门，东南为地户，天门无上，地户无下＂。因此七月初一＂开天门＂，指的是西北方位，而七月三十＂关地门＂指的是东南方位。意思就是祖先是从东南方出来的，要在西北方位回去。
　　
　　晦日关地门，三种习俗不能忘
　　一、不出门
　　晦日也叫＂既朔＂，意思就是月亮即将运行到太阳和地球中间，此时正是月亮的＂强引力＂时期。其实在月亮的＂朔望弦晦＂前后一天都是月亮的＂强引力＂时期，而月亮的＂强引力＂时期，正是地球上的事故多发期。
　　月亮与地球之间的距离是不断变化的，时远时近，最远时可达到四十万公里以上，最近时约为三十六万公里。而每年的八月份正是月亮距离地球最近的时候，所以八月十五的月亮是一年中最大的，由于月亮和地球之间的距离近了。
　　在所有天体中，月亮对地球的引力是最大的，就算＂五星连珠＂的力量相加，比月亮的＂强引力＂还要小很多，所以七月的晦日也是月亮距离地球最近的时间段，此时的＂强引力＂是很强的，所以不出门。
　　
　　二、不夜行
　　由于七月三十是＂关地门＂的时候，在七月间所有出来的先人们都要回去，也就是先人们的返程高峰期，可以说比＂七月半＂还要多，所以不夜行。
　　
　　三、不往东南走
　　因为七月三十＂关地门＂，而＂地门＂的方位在东南，也就是说所有的先人们，从四面八方而来，都会往东南方向走。因此不往东南走，更重要的是不能站在东南方位，容易被祖先们带走。所以最好在那天戴一些金属物等，以增强自身气场。
　　
　　除了以上这三点之外，其它与祭祖时有关的习俗也要注意。最重要的一点就是七月三十＂关地门＂，四面八方的先人们都会朝着东南方位走，应避开这个方位。当然这只是民间的一些习俗而已。