我家境还算是不错的，我爸虽然有钱，但是他从不显摆，我妈也不是那种喜欢奢侈品的人，所以咱们家虽然富有，但从来都财不外露。我爸从小教导我的就是低调节俭，还说我们家特别穷，没钱。所以我在十五六岁之前一直以为我们家是困难户。但我爸妈不可能真把我们家弄成困难户，我们家房子还是挺大的，装修也可以看得出咱们家还是有些底蕴的。
　　就因为我父母从小对我的教导和影响，我这些年穿的一直都挺朴素，所以不到我们家来都不会知道我们家的家境。我和我老公是大学认识的，他的家境比我们家稍差，但别人一直以为我是飞上枝头变了凤凰。一开始我老公对我的家境也不了解，但他并不在意别人的闲言碎语，所以我嫁给了他。
　　他爸爸对我这个儿媳妇很满意，但他家的其他人就不这么认为了。她妈对我不满意我是看得出来的，但她很有素养，从来也不说。而我老公的姐姐就不一样了。她其实早就嫁人了，但她老公是入赘到她们家来的，所以她一直住在娘家。又是从小被她父母捧着长大的，性格特别直，眼界也高。
　　当初我第一次到他们家去的时候，她看了我一眼之后就对着我翻了个大白眼。说什么就我这货色，还想进他们家，想钱想疯了吧，把脑子都烧坏了。真以为麻雀飞上了枝头就变凤凰了？咸鱼翻身了可还是咸鱼。她弟弟的老婆，可不是谁都能当的。
　　我听了这话之后，气的火冒三丈。可是我毕竟是第一次到他们家来，总要给人家留个好印象，强忍着没有生气，笑了笑什么话都没说。后来嫁了进来，婆家和娘家离得远，所以婆家人也没去过我家。直到我父亲五十大寿，邀请了婆家一家人，包括我的大姑姐。他们这才不再觉得我配不上我老公。而我大姑姐，更是再不敢大声跟我说话，更别说编排我了。

狭隘的人难成大事所谓狭隘，就是指一个人眼界不高，心胸不宽，肚量不大。狭隘的人往往以自己为中心，缺乏大局的眼光，鼠目寸光，看到的是眼前的蝇头小利，心中装不住事一点，也容不得比自己强的人，事业就不会长大学与修养提升修养，先走好5步，方有所得学经典，不是要寻章摘句，生搬硬套，把过去的一切奉为圭臬，而是通过阅读经典，领悟古人的人生智慧，提升人生的境界，让我们做一个有文化底蕴的人。大学就是要把人塑造成一个有理想人格的大人，大学与人生修身是做人的根本何谓修身？曾国藩说为善而去恶之谓也。修身就是要做善事而不做恶事。通俗地说，修身可以使我们成为一个好人。罗马帝国时代伟大的哲学家普罗提诺说，人一半是天使，一半是魔鬼。每个人的心中都住做人做事不可太逞强，强则不能长保人生在世，谁愿意窝窝囊囊让人瞧不起？谁不是尽量展现自己的才华，受人器重，让人羡慕？老子却认为这样做并不好，他说，揣（zhu）而锐之，不可长保。揣（zhu），是捶击的意思。把铁捶打成梁漱溟说，人生修炼如斗鸡，最高境界是呆头呆脑，秘不示人现代著名的国学大师梁漱溟先生认为，人一辈子需要漫长的修炼，就像一只斗鸡，要想修炼成功，成长成为一只出色的斗鸡，需要漫长的训练过程。梁漱溟先生将人生修炼分为4个阶段第一阶段，没有什么新锐中产的9个特征，看看你拥有几个？一提到中产，人们首先想到的是有钱，其实，也是如此。过去，中产就是以钱为标准的，收入达到了多少以上，就是中产。因而，在中国老中产都是指私营企业主群体，他们都是市场经济的弄潮儿。随着精老子与人生不过分看重难得的物品，就会本分做人人要生存，离不开物质条件，而满足人们物质生活分两种，一种是生活必需品，满足吃饱穿暖，有房子遮风避雨另一种是奢侈品，是在基本需求基础上的派生出来的高档物质需要。人们发现，生活必需品实老子与人生懂得行不教之言，就明白做比说更重要教育人无外乎两种方式，一是言传，通过说教来教育人一是身教，通过自身的行为来影响人。给人讲明白做人做事的道理，让人们知道怎样做人做事，这很重要。讲道理的目的是让人去按照道理去做的，如发展科学技术并没有什么高大上，和种地一个道理，需要调动积极性从技术断供清单里，我们发现，都是一些核心技术关键材料，所以我们得出了一个结论，那就是目前制约我们发展的就是这些核心技术和关键材料。似乎，我们集中力量，加大投资，在短时间内突破限制，农村里的山娃子山娃子是一个伪70后，出生在川南的某个小山村里，家有五兄妹其排行老三，自小父母便呼三娃子，但乡亲们以为他是生长在山村，顾名思义地叫他山娃子，三娃子为了不忘记自己是从山村中走出来的，老子与人生懂得处无为之事，就知道如何做事了老子道德经第2章有这样一句话是以圣人处无为之事。有人看到无为，一定会很困惑，做事怎么能无为？这不是自相矛盾吗？我们先了解老子这句话的意思是什么。圣人，我们通常理解圣人的意思是择时道