读人间失格有感压抑是真的,还想再看几遍也是真的
《人间失格》这本书说的不仅仅是人生一部分,他是叶藏的一生,也反映出太宰治的一生,从小时候,到长大后人格的背面,淋漓尽致地描绘了出来,任何人都有这一面,只是有人隐藏得很好,有人根本就不敢打开这人格的背面去看一眼,太宰治只是把它毫无保留地摊开给大家看罢了。个人理解,它所抱歉的其实是自己作为人类这一物种,脆弱又复杂,内心阴暗却又追求光明,自我内心的矛盾,它所抱歉的是它只想简单的活着。
而不是像一开始就活在别人的目光中,活着复杂的人际交往中,努力地扮演着小丑的角色。如果一定要说说我的想法,通俗一点说,本书就是讲述了一个一手好牌打烂的人生轨迹。这是我的个人理解,它不是在抱歉他自己做得不好或者是什么,而是抱歉自己竟然是人类群体中的一部分。因为书中也说明了世间即是个人,而在日语中人间又有人类的意思,所以可以知道,生而为人,我很抱歉,指的应该是,活着这复杂的人世间,成为这些人群的一部分,他很抱歉,表面了他并不想如此活着。
成为那群人中的一部分我很抱歉,但是我还是向着光明的。之前看很多人其实是不分场景的无脑乱用,而且这句话本不是出自人间失格,只是很多人用起来的感觉跟太宰治搭上,就表现出了自己丧自己抑郁的那种感受。我的不理解主要集中在这一块。但说到太宰治,更多的是觉得他,就算丧就算压抑,但是既然活着,那就努力生活下去,直到某天生活不下去了,或者说勇气足够支撑自己死掉,就一了百了了。
并不是完全地丧和抑郁。也可能是我的主观感受倾向乐观。第一遍看这本书因为没有被广泛宣扬的共鸣而弃了,现在看它却手不释卷,原来看这本书根本不需要太多共鸣。人类的悲欢并不相通,但吊诡的是我仍为之动容。我不理解的是一个心智成熟的人却喜欢在各种地方,用这句话来突出表达自己的丧,好像处在社会环境中只有丧才可以找到共鸣获得安慰一样。这样情况下的这句话,品品是不是有点变味了。
读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。只能说这本书小众,边缘性人格也很小众或者说更多人不了解也理解不了,作者的目的也不是让所有丧让所有共情,这是一个边缘性人格的独白,让一些人知道原来有人和自己是一样的,自己好像还可以被理解,那就可以了。
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