情绪稳定的人,越活越有贵气
有德即是福,无嗔即无祸,
心宽寿自延,量大智自裕。
管理情绪就像大禹治水,宜疏不宜堵。学会控制情绪,不能把情绪看得过重,也不能一味遏制情绪的产生。
浪费生命就去发脾气
胡适学识渊博、风流倜傥、儒雅温和;而妻子江冬秀相貌一般、识字有限、性格泼辣。
按理这样的夫妻是无法生活在一起的,可善于控制情绪的胡适每当遇到妻子母狮怒吼之时,他就借口到厕所漱口,故意把牙刷搁进杯子里,把声音弄得很响,从而避免了正面冲突。
他们最终携手一生、白首到老。张爱玲还夸奖说:他们是旧式婚姻罕有的幸福的例子。
发脾气叫做火烧功德林,一把怒火会把一切福德烧尽。
《佛说遗教经》曰:嗔心甚于猛火,常当防护,无令得入。劫功德贼,无过嗔恚。
俗话说,脾气人人有,拿出来是本能,压下去才是本事。当然压不十分准确,应该是化更好。
情绪平和是一种自行消化负面情绪的能力,不仅会让婚姻的小舟避开各个暗礁,而且婚姻的幸福指数还蹭蹭蹭的上升。人际关系的道理也如此。
控制情绪最能体现一个人的人品
谁都有情绪的时候,而生活的高手,一定是能控制自己情绪的人。
国学大师季羡林和臧克家曾在小饭馆吃饭发生的一件事:
季羡林因为帮忙扶起一个摔在地上的孩子,而被孩子妈妈误以为欺负小孩,还被骂成:一个大人干嘛欺负小孩,要是我儿子受伤了,跟你没完。
幸好周围的顾客看不下去,指责女人蛮不讲理:是孩子自己摔倒了,这位先生好心帮你扶起他,你不问青红皂白就骂人呢?
事后,臧克家问季羡林:你明明被人误解了,她骂你,你为何不还嘴?季羡林笑笑说:大家都看着呢,我何须解释。
情绪见人品,正如老话所说:宰相肚里能撑船。你的情绪里,藏着你的气度和人品。你的情绪,能反应出你的贵气。
杜月笙说:头等人,有本事,没脾气;二等人,有本事,有脾气;末等人,没本事,大脾气。
惜命最好的方式是管理情绪
惜命最好的方式不是养生,是管理情绪。
发脾气,俗话叫发火。火燃烧的是能量,发火燃烧的是自己的精气神。我们都会有这样的体会,一次发脾气后会觉得疲惫,有时候还需要做深呼吸来调节。
偶尔发发小脾气属于一种正常现象。可以看作蓄能后的情绪释放,以达到能量平衡。但经常发脾气,除了伤害在乎自己的人以外,还会过度燃烧自己的能量,使我们内力变得虚弱。
《黄帝内经》云:心,在志为喜,喜伤心;肝,在志为怒,怒伤肝;肺,在志为忧,忧伤肺;脾,在志为思,思伤脾,肾,在志为恐,恐伤肾。
情志为五脏所主,不同情绪伤人会影响相应的脏器健康。这正说明了:人的情绪,和身体健康密切相关。
比如工作压力大的人多半有肠胃疾病;
好强而不如意的人一般有头痛;
过度焦虑的人容易脱发;
经常生气的女性容易乳腺增生。
人的身体是一切的根本,脾气不好的人,一般身体也不会太好。
这种情绪引发的疾患,开始是无形的存在,逐渐在体内郁结成气。气郁时间长了,身体开始有结,形成有形物质,开始可能是个良性肿瘤,而后可能发展成恶性疾病。
这个过程《黄帝内经》用一句话描述:百病生于气也。真正的养生,不是住好房子,不是吃保健品,而是管理好自己的情绪。
学会调控自己的情绪
每个人都可以看作一个能量场,能量大的人可以干大事,能量小的人,干小事。能量的大小除开先天带来的部分,更多的还需要后天养精蓄锐。
能调控情绪的人,才能控制自己的人生。在道家看来,情绪就是心魔。
清代作家李渔的方法是写字:予无他癖,唯有著书。忧籍以消,怒籍以释。
郑板桥是画画。当他受官场挤压、郁郁不得志时,就提笔画竹,画完以后,心理舒坦了。
同时,转移注意力、听音乐、跑步等,也都是调控情绪的好办法。
那怎样克服不良情绪的侵扰呢?
有几个小方法,帮助你调控负面情绪:
1、增长见识和提升认知
当你闷闷不乐或者忧心忡忡时,到外面看看世界或者是读一读书,见多识广的一个人可以跳出日常的见识,变得心平气和,只是如果平时不读书修养,事到临头,也难以从情绪中自拔。
2、睡眠充足
养生三大事之一就是睡眠,古代叫就寝,中医有一句话人卧则血归于肝,就是说人躺下的时候,那些多余流动的血用不到了,就藏在肝里面。我们常说爱发脾气的人肝火太旺,可见充足的睡眠不但利于养生,对我们稳定情绪也是大有帮助。
3、专注做事
脾气是一种能量,把气发到自己或者别人身上,会自伤和伤人。收得住脾气,转化为内力,把这股能量专注到做事上,则百事皆可成。
4、选择一门适合自己的运动
适量的运动可以释放掉多余的能量和不良情绪,运动还可以促进血液循环,中医认为阳气为生命之本,《黄帝内经》云:动则升阳。阳气升发,则生命力旺盛,注意任何运动不要过度了。
我们心情的不同往往不是由事物本身引起的,而是取决于我们看待事物的不同方式。
水虽柔和,却能滴水穿石;人若平和,定能春风化雨,劈山凿河。
让我们给负面情绪加固上一道堤坝,让自己从情绪的奴隶升华为情绪的主人,有一个幸福快乐的人生。
情绪管理的根本办法
上面虽然介绍了许多方法,但许多也只是权宜之计,情绪之漏会危害健康、事业,但很多传统国学教育又让我们变得压抑,如何找到情绪管理的根本办法呢?
《中庸》云:喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。
《大学》云:身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。
如何中?如何和?如何正?
其实祖先传给我们的经典中,藏着情绪管理根本解决之道,只是我们不能得其门而入。。。
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