原定今天是要骑到折多塘的，不过最后还是停留在了康定，为什么留在康定？听我慢慢讲。
　　昨天在泸定时我想，泸定海拔1330米。康定海拔2395，折多塘海拔3222米，这等于说泸定到康定50多公里海拔就爬升1000米，康定到折多塘18公里海拔就爬升将近1000米。在二郎山下的坡，到康定就得还回来，还得钢到折多塘为后天做准备。
　　出发：
　　出发后我发现攻略写的并不清晰，路还挺好走的，期间看仙人掌树，我还买了琵琶悠哉的吃了起来，这样的路我的日记没记错的话是20公里左右，换一种思路，也就是说剩下的30多公里海拔骤然爬升1000米，苦难就此开始了。
　　康定没有情歌，只有上坡：
　　这句话只有身在其中才会有深刻体会，前几天的路程就算是起起起伏还好赖有个伏，但今天一起来就全是起起起起起起了。爬坡开始之后，我又开始多推少骑，推的次数是昨天的两倍至少。
　　在路上看到一个兄弟的涂鸦：＂我要推车到拉萨！！＂我当时真心想说：兄弟你不是一个人！
　　又向前推进，草丛里突然出来一只狗，一直在我面前溜达来溜达去，心里怕的不行，它现在过来咬我我可没办法，向上走骑不动，向下走舍不得。不过我还是多虑了，直到它消失在我的视线，我一直还跟不上它的节奏，追不上一条狗，哭了。
　　艰难的到达康定城内后，我还是想要去折多塘，时间看起来还够。我就开始推推推骑，终于看到了贡嘎雪山的一个尖尖，第一次看到雪山，心中一下子又鼓舞起来，不过没有推多久，最终还是败给了康定新城的上坡，最后十几公里的陡坡真不是盖的，坡度至少30—40，我愿称它为川藏线之最。
　　难忘的一夜：
　　推车推到彻底没力，没办法，实在走不动了。在康定新城随便找了一个旅馆开了个房间，到房间后就先睡了一觉（累的躺床上就着！）醒了以后已经是五六点了吧，就下楼找卖吃的地方，难过的是周围连一个商店都没有，我看着只剩下一支的葡萄糖，陷入沉思，晚上只能靠这支葡萄糖了。累到虚脱，还没有任何吃的，靠一支葡萄糖，就这么过了一晚（当晚整个宾馆就好像只有我一个人开了房似的）。
　　讲真的我愿称康定这段路程为川藏线的重点难点，全程高度上坡，即使是骑习惯贵州山路的贵阳大哥都不免说一句康定的路真是变态。着实很顶。

藏酒的几个误区当今世道的卖酒，奇招怪招五花八门，有的深藏潮湿阴暗的地洞，有的深埋于微生物成群的土中，还美其名为洞藏窖藏埋藏。不过是蒙蔽消费者的营销概念耳耳。西方国家的葡萄酒藏于地窖，一是怕光，葡寒衣节考人性中国人讲究血脉传承，追思先祖是重要的礼仪活动。山西汾阳一带，一年有两次上坟祭祖。一次是春天的清明节，一次是秋后寒衣节。除了给先祖烧些金银钱财之外，清明节上坟，要烧一些夏天穿着衣服用经历了一次鲠在喉，卡卡的。今晚吃饭的时候，不小心把裹在鱼肉里的一根鱼刺吞进了喉咙。鱼肉是咽下去了，鱼刺横亘在了食管口。小时候总听大人们讲，鱼刺卡住的时候，一是用食物带下去，二是使劲咳出来，三是喝点醋化解掉。2021新年献词（原创）对于活在地球上的人来说，2020糟透了。地球村四处狼烟，疫情肆虐，自由受限，经济衰退，人心涣散。美国人把罪孽归罪于中国人，中国人把幽怨归罪于庚子年。对于掌控宇宙的上苍来说，2020宝鸡，中国6000年来，文明传播的一座枢纽之前多次去过宝鸡，但都是因为业务关系，还没有触发过文化的幽思。这次到宝鸡，一是要去西凤酒厂，二是来凭吊过去感受神秘。尽管宝鸡这个地名有些俗气，像是个老财主起的名字，远不如周原雍城岐文化的流动和背后的力量文化犹如水，同样是高往低处流。先进为高，落后为低。大汉民族，自古以来，我们不敢说没有吸收过其他文化，但绝大多数时间是向外输出文化。即使是历史上很难同化的犹太民族，也在开封找不到了踪从张文宏到上海，再到中国，再到世界这次冠状病毒疫情，扯下了地球人的遮羞布，让人们看清了真实的世界。如果一定要概括总结，那就是失德，也可能接近失道。用世卫组织总干事谭赛德的话来说世界正在走向道德失败的边缘。各种各样的中国书画界的波涛和沙滩近一年来，书法界诟病很多，书协领导描字写错字，书法家喷书射书吼书丑书，还有书家制作了很多恶搞视频。类似这样的议论，不绝于耳。甚至有人退出书协，以示不同流，还有人提议解散书协。书协从中国人怪异的汽车消费观念汽车本来是代步工具，但和身份地位搅和在一起，汽车就不仅是代步工具了，而成为一种标注身份的象征。据有关资料显示，国际上很多即将做烂的汽车，被中国人的购买理念救活，比如路虎等等。中国人中国古代家具的色彩中国人从唐代开始，逐渐变席地而坐为垂足而坐，从而催生了中国家具的变化发展。宋人闲适的生活和对艺术的追求，进一步促进了家具的成熟和美感。宋代家具和书画陶瓷一样，已经达到了登峰造极的地另类的中国书法简史中国文字，因其独特的方块体，书写便成为一种艺术。按照通常的说法，中国最早的文字，当是刻画岩壁上的岩画，和陶器上的象形文字，这是中国文字的雏形。真正作为交流工具的文字，应当是商代的甲